„Die ‚Weltbilder’, welche durch ‚Ideen’ geschaffen werden, haben sehr oft als Weichensteller die Bahnen bestimmt, in denen die Dynamik der Interessen das Handeln fortbewegt.“ (Weber 1988, 252) Fundamentalismus! Das Wort hat in den letzten 30 Jahren einen kometenhaften Aufstieg hinter sich. Was früher nur eine Bezeichnung für eine Gruppe von konservativen protestantischen Christen in den USA war, ist heute darüber hinaus zum Synonym für Rückständigkeit, Intoleranz und sogar für physische Gewalt geworden. In der vorliegenden Seminararbeit soll der Fundamentalismus betrachtet werden, der diesen Begriff in die Welt gesetzt hat. Dabei spielen mehrere historische Faktoren eine Rolle, die zur Entstehung beigetragen haben. Für das Christentum aus der Reformation hat die Heilige Schrift einen besonders hohen Stellenwert als Urkunde von Glauben und Glaubenserkenntnis. Die rechte Auslegung der Bibel war und ist eine fundamentale Forderung. Aber die Auslegung geriet im Lauf der Moderne ins Wanken. Vor allem die sogenannte historisch-kritische Exegese schien die herkömmlichen Auffassungen in Frage zu stellen. Dagegen protestierten zu Beginn des 20. Jahrhunderts amerikanische Protestanten. Eine weitere Vorraussetzung für die Entstehung des Fundamentalismus war die evangelikale Bewegung des 19. Jahrhunderts in den USA. Dieser Bewegung ging es vor allem um die Rettung der Seelen durch Evangelisation und Erweckung. Zunächst zeichnete die Evangelikalen ein Fortschrittsoptimismus aus. Sie erwarteten, dass bald das Tausendjährige Reich und die Apokalypse in Amerika hereinbrechen werden. Dann aber folgte eine radikale Kehrtwendung gegen die neue Zeit und der Kampf gegen den Modernismus wurde aufgenommen.
Inhaltsverzeichnis
1. EINLEITUNG
2. BEGRIFFLICHE KLÄRUNG
3. DIE WURZELN DES FUNDAMENTALISMUS
3.1 GESCHICHTE DER EVANGELIKALEN BEWEGUNG IN DEN USA
3.2 PRÄMILLENNIALISMUS
3.3 DISPENSATIONALISMUS
3.4 NEUE ANTWORTEN AUF NEUE HERAUSFORDERUNGEN
4. THE FIVE POINTS OF FUNDAMENTALISM
5. THE FUNDAMENTALS: A TESTIMONY TO THE TRUTH
5.1 DIE BIBEL
5.2 GLAUBE UND NATURWISSENSCHAFT
5.3 BEURTEILUNG DER SCHRIFTENREIHE
6. FUNDAMENTALISMUS ALS ERKENNTNISTHEORIE
7. FUNDAMENTALISMUS CONTRA MODERNISMUS
7.1 DIE FUNDAMENTALISTISCHE OFFENSIVE
7.2 DIE IDEOLOGIE DES PROTESTANTISCHEN FUNDAMENTALISMUS
7.3 DIE TRÄGHERSCHAFT DES PROTESTANTISCHEN FUNDAMENTALISMUS
7.4 DER KREUZZUG GEGEN DIE EVOLUTION
8. GEGNER DES FUNDAMENTALISMUS
9. NACHBETRACHTUNG
Zielsetzung & Themen
Die vorliegende Seminararbeit untersucht die Entstehung und Entwicklung des protestantischen Fundamentalismus in den USA zwischen 1910 und 1928, wobei sie historische Wurzeln, ideologische Grundlagen sowie die zentralen Konfliktlinien zum Modernismus analysiert.
- Historische Herleitung des amerikanischen Evangelikalismus und seiner Strömungen
- Analyse der "Five Points of Fundamentalism" und ihrer Bedeutung
- Einfluss der Schriftenreihe "The Fundamentals" auf die Bewegung
- Konflikt zwischen fundamentalistischem Weltbild und moderner Naturwissenschaft (Evolutionstheorie)
- Der "Affenprozess" von 1925 als Wendepunkt und symbolische Niederlage
Auszug aus dem Buch
7.4 DER KREUZZUG GEGEN DIE EVOLUTION:
„Der Fundamentalismus war stärker im Süden verbreitet, wo das konservative Element vorherrscht, und dort war es auch, wo er sein bleibende Bastion besaß. In dieser Region spaltete er nicht die Kirchen, sondern konzentrierte seine Kräfte auf die Bekämpfung der Entwicklungslehre und alles dessen, was damit verbunden war.“ (Tidball 1999, 126) Dabei wollten die Fundamentalisten die Evolutionstheorie, die sie als Hauptgefahr des kulturellen Modernismus betrachteten, von den amerikanischen Schulen, Colleges und Universitäten fernhalten. Dieser Kreuzzug gegen die Evolutionslehre wurde vor allem im Süden der USA ausgefochten. Hier erreichten die Fundamentalisten in der ersten Hälfte der 1920er Jahre, dass in einigen Staaten des Südens (z.B. Oklahoma, Tennessee, Florida und Mississippi) Gesetzte erlassen wurden, welche die Lehre der Evolutionstheorie an den Schulen verboten. Dieser vorläufige Sieg der Fundamentalisten sollte sich als Pyrrhussieg erweisen.
„The Scopes Trial marked the peak of the anti-evolution crussade. In 1925 in Dayton, Tennessee, the State of Tennessee prosecuted the schoolteacher John Scopes for teaching evolution.” (Harris 1998, 33) Diese unter dem Namen monkey-trial, „Affenprozess“, berühmt gewordene Auseinandersetzung vor Gericht war der Höhepunkt der fundamentalistischen Bewegung in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts.
Zusammenfassung der Kapitel
1. EINLEITUNG: Darstellung des Aufstiegs des Fundamentalismus in den USA und der historischen Faktoren, die zu seiner Entstehung im frühen 20. Jahrhundert führten.
2. BEGRIFFLICHE KLÄRUNG: Definition des Fundamentalismus als Unterkategorie des Evangelikalismus und Erläuterung seiner militanten Abgrenzung gegen moderne theologische und kulturelle Entwicklungen.
3. DIE WURZELN DES FUNDAMENTALISMUS: Analyse der historischen Vorläufer, insbesondere der evangelikalen Bewegung des 19. Jahrhunderts, sowie der verschiedenen theologischen Strömungen wie Prämillennialismus und Dispensationalismus.
4. THE FIVE POINTS OF FUNDAMENTALISM: Vorstellung der fünf zentralen Glaubensprinzipien, die als Abgrenzungsinstrument und identitätsstiftendes Merkmal der Bewegung dienten.
5. THE FUNDAMENTALS: A TESTIMONY TO THE TRUTH: Untersuchung der Bedeutung und der Wirkung der gleichnamigen Schriftenreihe, die als Reaktion auf den theologischen Modernismus publiziert wurde.
6. FUNDAMENTALISMUS ALS ERKENNTNISTHEORIE: Erörterung der fundamentalistischen Theologie als "Theologie der Tatsachen" und der Versuche, die Bibel mit wissenschaftlichen Methoden gegen Kritik zu verteidigen.
7. FUNDAMENTALISMUS CONTRA MODERNISMUS: Analyse der intensivierten Auseinandersetzung zwischen Fundamentalisten und Modernisten, gipfelnd im "Affenprozess" und dem Kampf gegen die Evolutionstheorie.
8. GEGNER DES FUNDAMENTALISMUS: Dokumentation des Widerstands prominenter Theologen und Intellektueller gegen die fundamentalistische Ideologie.
9. NACHBETRACHTUNG: Zusammenfassende Einordnung des fundamentalistischen Widerstands als Reaktion auf den modernen naturwissenschaftlichen Materialismus.
Schlüsselwörter
Fundamentalismus, USA, Evangelikalismus, Bibelkritik, Modernismus, Evolutionstheorie, Affenprozess, Prämillennialismus, Dispensationalismus, Theologie der Tatsachen, Inerrancy, Religionsgeschichte, Protestantismus, 1910-1928, Kulturkampf.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit beleuchtet die Entwicklung des protestantischen Fundamentalismus in den USA im Zeitraum von 1910 bis 1928 und analysiert, wie sich diese Bewegung als Reaktion auf den theologischen Modernismus formierte.
Was sind die zentralen Themenfelder der Untersuchung?
Im Zentrum stehen die historischen Wurzeln des Evangelikalismus, die ideologische Abgrenzung durch Grundsätze wie die Fehlerlosigkeit der Bibel sowie die Konflikte um die Evolutionslehre und die moderne Kultur.
Was ist das primäre Ziel der Arbeit?
Das Ziel ist es, die Entstehung des organisierten Fundamentalismus nachzuzeichnen, seine zentralen Lehrinhalte zu definieren und den historischen Kontext sowie die Gründe für seinen Aufstieg und späteren Niedergang in den 1920er Jahren zu erläutern.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Arbeit nutzt eine historisch-theologische Analyse, bei der existierende Literatur und Quellen aus der damaligen Zeit, wie die Schriftenreihe "The Fundamentals", herangezogen und interpretiert werden.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in die Untersuchung der theologischen Wurzeln (z.B. Dispensationalismus), die Vorstellung zentraler Lehrpunkte, die Analyse der fundamentalistischen Offensive gegen den Modernismus sowie den "Affenprozess" als zentrales Ereignis.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Die Arbeit ist geprägt durch Begriffe wie Fundamentalismus, Evangelikalismus, biblische Unfehlbarkeit, Kampf gegen den Modernismus, Affenprozess und den gesellschaftlichen Kontext der USA in der frühen Nachkriegszeit des Ersten Weltkriegs.
Was genau war der "Affenprozess" von 1925?
Der "Affenprozess" war ein Gerichtsverfahren in Dayton, Tennessee, gegen den Lehrer John Scopes wegen der Lehre der Evolution. Er wurde zum symbolischen Höhepunkt und zur entscheidenden Niederlage der fundamentalistischen Bewegung.
Warum war der Ausgang des Prozesses für die Fundamentalisten eine Niederlage?
Obwohl John Scopes verurteilt wurde, gelang es den Anwälten der Verteidigung, die fundamentalistischen Positionen vor der Nation lächerlich zu machen, was zum Ansehensverlust der gesamten Bewegung führte.
- Arbeit zitieren
- Othmar Kolp (Autor:in), 2003, Der protestantische Fundamentalismus in den USA (1910 - 1928), München, GRIN Verlag, https://www.hausarbeiten.de/document/54844
