Am Beispiel von „Bab el-Oued City“, einem dokumentarischen Werk des algerischen Regisseurs Merzak Allouache, befasst sich diese Hausarbeit mit Transkulturalität im Film.
Die Handlung des Films „Bab el-Oued City“ geht auf das Frühjahr 1989 zurück, eine Zeit, als die Menschen in Algier von den blutigen Auseinandersetzungen in 1988 geprägt waren. [...] In dieser Arbeit soll zunächst auf die schwierige Situation in Algerien in Bezug auf die politischen Hintergründe des Films „Bab el-Oued City“ eingegangen werden. Im Anschluss daran wird der Regisseur des Films, Merzak Allouache, vorgestellt. Im Weiteren werde ich
die Struktur- und Handlungsebenen und die Charaktere des Films analysieren. Zum Schluss werden die Geschehnisse in „Bab el-Oued City“ kurz diskutiert. Vor dem Fazit gehe ich auf
Irmhild Schraders Schrift „Vom Blick auf den anderen zum anderen Blick ein.
Inhaltsverzeichnis
1 Einleitung
2 Algerien im Überblick
2.1 Politik und Wirtschaft
2.2 Algeriens Kolonialisierung
2.3 Kampf um Unabhängigkeit
2.4 Machtkämpfe
2.4.1 Der islamische Fundamentalismus
2.4.2 Gemäßigter Islam
2.4.3 FIS – Front Islamique du Salut
2.4.4 FLN – die Nationale Befreiungsfront
2.4.5 GSPC und GIA
3 Merzak Allouache: „Bab el-Oued City“
3.1 Biografie
3.2 Analyse des Films
3.2.1 Struktur und Haldlung des Films
3.2.2 Analyse der Charaktere
3.2.3 Einordnung der filmischen Hauptcharaktere in den gesellschaftspolitischen Kontext
3.2.4 Einordnung der islamischen-fundamentalistischen Kräfte
4 Irmhild Schrader
5 Fazit
Zielsetzung & Themen
Die vorliegende Arbeit untersucht den Film „Bab el-Oued City“ von Merzak Allouache im Kontext von Transkulturalität und Identitätskonstruktionen. Dabei steht die Analyse der gesellschaftspolitischen Situation in Algerien Ende der 1980er Jahre sowie die filmische Darstellung des Konflikts zwischen gemäßigten Werten und aufstrebendem islamischen Fundamentalismus im Fokus der Forschungsarbeit.
- Historische und politische Hintergründe Algeriens (Kolonialgeschichte und Machtkämpfe).
- Strukturanalyse und narrative Handlungsphasen des Films.
- Charakteranalyse und Zuordnung der Figuren zu gesellschaftspolitischen Strömungen.
- Vergleich der Filmanalyse mit theoretischen Ansätzen von Irmhild Schrader.
Auszug aus dem Buch
3.2.3 Einordnung der filmischen Hauptcharaktere in den gesellschaftspolitischen Kontext
In der ersten Szene der Haupthandlung werden die Armut der Bevölkerung und die allgegenwärtige und übermächtige Religion des Islam deutlich. Der Lautsprecher mit der Stimme des Imam, die weit über die Dächer hallt und durch buchstäblich jeden Türspalt dringt, mächtiger noch als die unbarmherzig heißen Sonnenstrahlen. Boualem, die Hauptfigur, behauptet sich gegenüber den Pflichten seiner Religion, will ihr Grenzen setzen – nicht verbal, nicht bittend, sondern mit einer unmissverständlichen Tat, indem er den Lautsprecher entfernt und dem Imam das Wort abschneidet. Hier wird deutlich, wie sinnlos er seine Tat im Bezug auf den Imam, die Moschee und den anderen Glaubensvertretern selbst einschätzt. Denn mit der Zerstörung eines Lautsprechers setzt Boualem zwar ein zaghaftes Zeichen für sein Unverständnis und seinen Unmut. Diesen lässt er an einem blechernen Lautsprecher aus, einem Ding, das zwar Stimmen verbreiten, jedoch nicht widersprechen kann. Boualem versucht erst gar nicht, sein Begehren an den Imam vorzubringen – er wäre gescheitert. Für ihn als jungen Mann war sein Aufbegehren sicher für einen Moment befreiend, selbst wenn er der Auseinandersetzung mit Said und seiner gerissenen Gruppe nicht gewachsen war.
Zusammenfassung der Kapitel
1 Einleitung: Die Einleitung führt in die Thematik der Transkulturalität im Film am Beispiel von „Bab el-Oued City“ ein und erläutert den historischen Kontext des späten 20. Jahrhunderts in Algerien.
2 Algerien im Überblick: Dieses Kapitel gibt einen Abriss über die politische, wirtschaftliche und koloniale Geschichte Algeriens, inklusive der Entstehung fundamentalistischer Strömungen.
3 Merzak Allouache: „Bab el-Oued City“: Der Hauptteil umfasst die Biografie des Regisseurs sowie eine detaillierte strukturelle und charakterbezogene Filmanalyse unter Einbeziehung des soziopolitischen Kontextes.
4 Irmhild Schrader: Hier erfolgt eine theoretische Einordnung des Themas anhand der Schrift von Irmhild Schrader, insbesondere im Hinblick auf Transkulturalität und die Perspektive der Filmemacher.
5 Fazit: Das Fazit resümiert die filmische Leistung Allouaches und bestätigt die Relevanz des Werks für das Verständnis transkultureller Identitätskonstruktionen und gesellschaftlicher Brüche.
Schlüsselwörter
Algerien, Bab el-Oued City, Merzak Allouache, Islamischer Fundamentalismus, Transkulturalität, Filmanalyse, Identitätskonstruktion, FLN, FIS, Soziopolitik, Kolonialgeschichte, Migration, Gesellschaftskritik, Fundamentalismus, Integration.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in der Hausarbeit grundsätzlich?
Die Arbeit analysiert den Film „Bab el-Oued City“ des algerischen Regisseurs Merzak Allouache vor dem Hintergrund gesellschaftspolitischer Identitätskonstruktionen in Algerien.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Zentrale Themen sind die Auswirkungen des islamischen Fundamentalismus auf den Alltag der Bevölkerung, die historische Aufarbeitung kolonialer Lasten und das Konzept der Transkulturalität im Kino.
Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?
Das Ziel ist es, aufzuzeigen, wie der Film die Lebensrealität einer von Perspektivlosigkeit und religiösem Druck geprägten Generation in Algier authentisch dokumentiert.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Arbeit nutzt eine Filmanalyse nach Werner Faulstich sowie eine literaturgestützte soziopolitische Kontextualisierung anhand der Theorie von Irmhild Schrader.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in eine Vorstellung des Regisseurs sowie eine dreiphasige Filmanalyse (Struktur, Charakteranalyse, gesellschaftspolitischer Kontext) und die theoretische Auseinandersetzung mit dem transkulturellen Blick.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Die Arbeit ist durch Begriffe wie Algerien, Fundamentalismus, Transkulturalität, Identität und soziopolitischer Kontext definiert.
Wie werden die Charaktere im Film eingeteilt?
Der Autor unterscheidet zwischen Vertretern des gemäßigten Islams (Boualem, Imam), Anhängern des fundamentalistischen Islams (Said, Herren im BMW) und neutralen Figuren.
Welche Rolle spielt der Lautsprecher in der Analyse?
Der Lautsprecher dient als zentrales Symbol für den religiösen und gesellschaftlichen Druck, dessen Entfernung durch die Hauptfigur Boualem als Akt des individuellen Widerstands gegen die Doktrin interpretiert wird.
Was schlussfolgert die Arbeit über den Film?
Der Film wird als eindrucksvolles, authentisches Werk gewertet, das Brücken zwischen Kulturen baut und beim Zuschauer Verständnis für die komplexe Situation der Migranten sowie der Menschen in Algerien schafft.
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- Dajana Geffken (Author), 2011, Analyse des Films „Bab el-Oued City“ von Merzak Allouache , Munich, GRIN Verlag, https://www.hausarbeiten.de/document/183730
