In dieser Seminararbeit soll der chinesische Philosoph LAO-TSE (sprich Laudse) und das ihm zugeschriebene bedeutende Werk der menschlichen Geistesgeschichte das TAO TE KING (Daudedsching) näher betrachtet werden. Dabei sollen die verschiedenen Einflüsse dieses Zeitalters für ein besseres Verständnis der Beweggründe LAO-TSEs, diese Weisheitslehre zu verfassen, in einen sozialgeschichtlichen Kontext eingeordnet werden. Neben einem kurzen Lebenslauf LAO-TSEs soll der Schwerpunkt dieser Arbeit auf die Lehre des Alten Meisters gelegt werden. Ein Hauptaugenmerk soll dabei der Fragestellung gewidmet sein, welche Leitsätze und Hauptaussagen dieser chinesischen Philosophie der Antike entnommen werden können. Im Speziellen soll der Versuch einer Interpretation eines ausgewählten Textabschnittes unternommen werden, indem auch der Frage nach der Rolle der vielseitigen Übersetzungsmöglichkeiten der chinesischen bildlichen Schriftzeichen nachgegangen werden soll.
Als wissenschaftliche Grundlagen zur Klärung dieser Fragen dienen unter anderem die schriftlichen Übersetzungen von europäischen Autoren wie RICHARD WILHELM, BODO KIRCHNER, sowie ERNST SCHWARZ. Aber auch Sekundärliteratur, wie die Monographien KALTENMARKs, „Lao-tzu und der Taoismus“, KHONRYs, „Das Ethos der Weltreligionen; Das Ethos des Konfuzianismus und Daoismus“, sowie „Lau-dse; Führung und Kraft aus der Ewigkeit“ von ROUSSELLE werden hierfür herangezogen, um die Ansichten und Meinungen anderer Philosophen sowie den Forschungsstand mit einzubeziehen.
Inhaltsverzeichnis
1 Vorwort
2 Der sozialpolitische Kontext
2.1 Das neue Zeitalter
2.2 Die Zeit der Kämpfenden Reiche
2.3 Der Alte Meister
3 Die Lehre des LAO-TSE
3.1 Das Unbeschreibbare ist das TAO
3.2 Führung und Kraft aus der Ewigkeit
3.3 Das YIN und das YANG bilden das TAO
3.4 Das Natürliche Gesetz
4 Die drei Schätze
4.1 Gezwungene, fassbare Attribute
4.2 Von der Liebe
4.3 Von der Zurückhaltung
4.4 Von der Zufriedenheit
5 Schlussbemerkung
Zielsetzung & Themen
Die Seminararbeit analysiert den chinesischen Philosophen Lao-Tse und sein zentrales Werk, das Tao Te King, um die philosophischen Aussagen in ihren historischen und sozialpolitischen Kontext einzubetten. Ziel ist es, die wesentlichen Leitsätze der antiken chinesischen Philosophie zu interpretieren und die Bedeutung der Lehre für ein harmonisches Leben zu beleuchten.
- Historische Einordnung des Taoismus in die Ära der Kämpfenden Reiche.
- Biographische Analyse der Person Lao-Tse und des Tao Te King.
- Metaphysische Grundlagen des Tao und das Zusammenspiel von Yin und Yang.
- Die Lehre der drei Schätze als ethischer Leitfaden für die Lebensführung.
- Untersuchung der Bedeutung von Zurückhaltung, Liebe und Natürlichkeit.
Auszug aus dem Buch
Gezwungene, fassbare Attribute
So groß und unfassbar das TAO im Reich der philosophischen Abstraktion auch sein mag, sobald man in die Wirklichkeit des gesellschaftlichen Lebens zurückkehrt, empfindet man, dass man einerseits einem besonderen Gesetz unterstellt ist und andererseits dass einem als Verwandelter die früher gewohnte Umgebung fremd und man ihr selbst unverständlich geworden ist. In einer neuen Einstellung zur menschlichen Welt, muss sich LAO-TSE mit fassbaren Attributen arrangieren. Und diese hat er in dem ausgewählten Textauszug aus dem 67. Kapitel als seine drei kostbaren Schätze erkannt:
„Ich habe drei Schätze; bewahre und hüte sie:
Der erste ist die Liebe,
Der zweite heißt: nie zu viel.
Der dritte ist: nie der Erste sein.
Durch Liebe hat man keine Angst,
Durch nie zu viel tun hat man Weite (der Kraftreserven),
Durch das sich nicht unterfangen, der Erste zu sein,
Kann man seine Anlagen entwickeln und reifen lassen.
Wenn jemand Liebe und Furchtlosigkeit preisgibt, Beschränkung und Kraftreserven preisgibt, das Hintenbleiben preisgibt und vorausstürmt, ist er dem Untergang geweiht.
Denn die Liebe ist siegreich im Angriff,
und unverwundbar in der Verteidigung.
Der Himmel bewaffnet mit Liebe die,
welche er nicht zerstört sehen will.“
Zusammenfassung der Kapitel
Vorwort: Einführung in die Person Lao-Tse und das Tao Te King unter Berücksichtigung wissenschaftlicher Sekundärliteratur.
Der sozialpolitische Kontext: Darstellung der Umbruchszeit im 6. vorchristlichen Jahrhundert und der kriegerischen Ära der Kämpfenden Reiche in China.
Die Lehre des LAO-TSE: Analyse der zentralen Konzepte wie des unbeschreibbaren Tao, der Dualität von Yin und Yang sowie des Prinzips des natürlichen Gesetzes.
Die drei Schätze: Interpretation der drei grundlegenden Tugenden (Liebe, Genügsamkeit, Bescheidenheit) als Basis für ein gelingendes Leben.
Schlussbemerkung: Resümee über die zeitlose Gültigkeit der taoistischen Philosophie und ihre Bedeutung für die heutige Welt.
Schlüsselwörter
Lao-Tse, Tao Te King, Taoismus, Yin und Yang, Drei Schätze, Philosophie der Antike, Ethik, Weltreligionen, Natürliches Gesetz, Humanität, Weisheit, Zurückhaltung, Metaphysik, Sozialgeschichte, Konfuzianismus.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit befasst sich mit dem Leben und Wirken des chinesischen Philosophen Lao-Tse sowie der philosophischen Essenz seines Hauptwerks, des Tao Te King.
Was sind die zentralen Themenfelder der Arbeit?
Die Themen umfassen den sozialpolitischen Kontext des antiken Chinas, die Lehre vom Tao, das Zusammenspiel polarer Gegensätze und praktische ethische Lebensregeln.
Was ist das primäre Ziel der Forschungsarbeit?
Ziel ist es, die philosophischen Hauptaussagen des Tao Te King zu interpretieren und deren historische sowie menschliche Relevanz zu untersuchen.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Arbeit nutzt die Analyse und Auswertung existierender Übersetzungen sowie bekannter Sekundärliteratur, um ein fundiertes Verständnis der Lehre zu erarbeiten.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Im Hauptteil liegt der Fokus auf der historischen Einbettung, der Analyse zentraler Leitsätze und der Interpretation der drei Schätze als moralisches Fundament.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Wichtige Begriffe sind Taoismus, Tao, Yin, Yang, drei Schätze, Ethik und die Philosophie von Lao-Tse.
Was bedeutet das Konzept des „Tao“ laut der Arbeit?
Das Tao wird als das unbeschreibbare Prinzip beschrieben, das den Urgrund des Weltganzen bildet und einer rein begrifflichen Fixierung entzogen ist.
Warum sind die „drei Schätze“ für das tägliche Leben relevant?
Sie dienen laut Lao-Tse als Schutz und Richtlinie, um Angst zu vermeiden, Ressourcen zu schonen und eine innere Reife durch Bescheidenheit zu erlangen.
- Quote paper
- André Schmidt (Author), 2004, LAO-TSE und das TAO TE KING, Munich, GRIN Verlag, https://www.hausarbeiten.de/document/131216
