Zentrales Element dieser Arbeit wird das Themenfeld der Taliban in Afghanistan sein und in Zusammenhang mit Geschlechterkonstruktionen gebracht. Sie beschäftigt sich also mit der Veränderung des Geschlechterverhältnisses in Afghanistan vor und nach dem Eintreten der Taliban. Gezielt wird der Frage nachgegangen, welche Konsequenzen sich durch das Auftreten der Taliban in Afghanistan auf das Geschlechterverhältnis ergeben.
Dafür wird die Arbeit in vier Kapitel gegliedert: Um ein Fundament zur Beantwortung dieser Frage herzustellen, wird zunächst nach einer kurzen Einführung die Bedeutung des Begriffs Taliban erläutert. Anknüpfend wir die Herausbildung der Miliz angerissen. Da es sich um ein komplexes und verschachteltes Thema mit nationalen und internationalen ethnischen, kulturellen sowie religiösen Konflikten handelt, wird das Thema dermaßen auf das Wesentliche heruntergebrochen, um den Rahmen dieser Arbeit nicht zu sprengen. Hierbei wird über die gesamte Arbeit hinweg die Taliban-Ideologie mit der tatsächlichen Idee des Islams auf Deckungsgleichheit kritisch betrachtet und hinterfragt. Um Verständnis für über die Umsetzung der Taliban Vorstellungen aufbauen zu können, werden die Stämme der Anhänger analysiert. Anschließend werden die Ziele der Taliban-Bewegung vorgestellt.
Auf Grundlage dieser Basis wird das Thema mit dem Geschlechterverhältnis verknüpft. Hierfür wird vorerst eine allgemeine Erläuterung des Geschlechterverhältnisses vorgenommen, in der der Zusammenhang von Krieg bzw. Gewalt und Frauen verdeutlicht wird. Der Bezug zu Afghanistan entsteht durch die darauffolgende Beschreibung der Stellung der Frau in Afghanistan vor Erscheinen der Taliban. Im Kontrast dazu wird diese anknüpfend mit der Position der Frau nach dem Taliban Regime verglichen. Die eingeschränkten Verhältnisse der afghanischen Frauen sind bedingt durch neue Taliban Anordnungen, welche im Weiteren aufgeführt werden. Die Arbeit wird abschließend mit einem Fazit abgerundet.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Die Taliban
2.1. Taliban: Begriffserklärung
2.2 Herausbildung der Taliban Bewegung
2.3 Anhänger der Taliban
2.4 Ziele der Taliban
3. Das Geschlechterverhältnis
3.1 Geschlechterkonstruktionen Allgemein
3.2 Frauenbild vor dem Taliban
3.3 Änderung des Frauenbildes durch den Taliban
3.3.1 Die Frau als Symbol der Ehre des Mannes
3.3.2 Umsetzung der Taliban Verordnungen
5. Fazit
6. Literaturverzeichnis:
Zielsetzung und thematische Schwerpunkte
Die vorliegende Arbeit untersucht die Auswirkungen des Auftretens der Taliban in Afghanistan auf das dortige Geschlechterverhältnis und analysiert, inwiefern die Existenz dieser Miliz zu einer radikalen Veränderung der Frauenrechte führt, indem sie den Kontrast zwischen dem Frauenbild vor und nach dem Erstarken der Taliban herausarbeitet.
- Analyse der Entstehungsgeschichte und Ideologie der Taliban-Bewegung
- Untersuchung der soziokulturellen Bedeutung des Paschtunwali-Ehrenkodex
- Kontrastierung des afghanischen Frauenbildes vor und nach der Machtübernahme
- Dekonstruktion von Geschlechterrollen in Kontexten von Gewalt und Konflikten
- Einfluss der Taliban-Verordnungen auf Mobilität, Arbeit und Teilhabe von Frauen
Auszug aus dem Buch
3.3.1 Die Frau als Symbol der Ehre des Mannes
Die Folgen des Afghanistan-Krieges bedingen unter anderem die aktuelle Unterdrückung der Frau (vgl. ebd. S. 29). Durch den Krieg erlitten viele in die ländlichen Bereiche Geflüchteten Männer materielle Verluste. Die im Gliederungspunkt 2.3 vorgestellte Wertehierarchie der männlichen Ehre „zan, zar, zamin“ (Frau, Geld, Land) verleiht der Frau (zan) den höchsten Rang an Wichtigkeit. Durch den Verlust der beiden untergeordneten Werte Geld (zar) und Land (zamin), bleibt die Frau als einziges Kennzeichen für die Ehre des Mannes übrig. Geht die Kontrolle über die Frau ebenfalls verloren, verschwindet der übrig gebliebene Maßstab für die Ehre des Mannes.
Durch die Modernisierungsprozesse in den Städten wird ein Kontrollverlust der Frau befürchtet und die Schädigung der männlichen Ehre interpretiert. Aufgrund dessen verschärft sich der Wille über die Kontrolle der Frauen, wobei die individuelle Absicht der Männer, welcher sich auf den Paschtunwali stützt, offiziell mit dem Islam gerechtfertigt wird. Sie argumentieren mit der Regel der „Wegschließung der Frau“ (purda) (Calließ 2003, S. 29), haben aber die Absicht der Aufrechthaltung ihrer Ehre (vgl. ebd.). Frauen werden somit aus der Öffentlichkeit verbannt und müssen sich in das private häusliche zurückziehen (vgl. Schwittek 2011, S. 129).
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Diese Einleitung führt in die Problematik ein und formuliert die These, dass die Existenz der Taliban durch genderbezogene Kriegslegitimationen begründet wird.
2. Die Taliban: Dieses Kapitel erläutert die Herkunft, die gesellschaftliche Zusammensetzung der Anhängerschaft sowie die politisch-religiösen Ziele der Taliban-Bewegung.
3. Das Geschlechterverhältnis: Hier werden die theoretischen Grundlagen der Geschlechterkonstruktionen besprochen und die drastischen Einschränkungen der Frauenrechte durch die Taliban-Verordnungen dokumentiert.
5. Fazit: Das Fazit fasst die Ergebnisse zusammen und bestätigt die Transformation Afghanistans von einem Land im Modernisierungsprozess hin zur Unterdrückung der weiblichen Bevölkerung.
Schlüsselwörter
Taliban, Afghanistan, Geschlechterverhältnis, Paschtunwali, Frauenrechte, Scharia, Ehrenkodex, Dschihad, Patriarchat, Genderforschung, Modernisierung, Unterdrückung, Islam, Kriegslegitimation.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser wissenschaftlichen Arbeit grundlegend?
Die Arbeit analysiert die soziopolitischen Konsequenzen der Taliban-Herrschaft in Afghanistan mit besonderem Fokus auf das Verhältnis zwischen Männern und Frauen.
Welches sind die zentralen Themenfelder der Publikation?
Die zentralen Felder sind die Ideologie der Taliban, der kulturelle Ehrenkodex Paschtunwali und die Veränderung der Lebensrealität von Frauen durch religiös begründete Gesetze.
Was ist die primäre Forschungsfrage des Autors?
Die Arbeit geht gezielt der Frage nach, welche Konsequenzen sich durch das Auftreten der Taliban in Afghanistan auf das Geschlechterverhältnis ergeben haben.
Welche wissenschaftliche Methode wird in der Arbeit verwendet?
Es handelt sich um eine politikwissenschaftliche Analyse, die verschiedene Literaturquellen und historische Hintergründe verknüpft, um das aktuelle Geschehen einzuordnen.
Was wird im Hauptteil der Arbeit schwerpunktmäßig behandelt?
Der Hauptteil behandelt die Herausbildung der Taliban, die Bedeutung des Paschtunwali für das Rollenverständnis und die konkrete Umsetzung diskriminierender Verordnungen.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Untersuchung am besten?
Die wichtigsten Begriffe sind Geschlechterverhältnis, Taliban, Ehre, Paschtunwali, Frauenrechte und Islamisches Emirat.
Wie definiert der Text den Zusammenhang von Ehre und Frau im Paschtunwali?
Die Frau wird im Ehrenkodex als das höchste Gut (neben Geld und Land) betrachtet; ihre Kontrolle gilt als essenziell für die Wahrung der männlichen Ehre.
Warum wird im Text der Begriff "Gottesstaat" im Kontext der Taliban verwendet?
Der Begriff beschreibt das Ziel der Taliban, den afghanischen Staat nach ihrer eigenen, radikalen Interpretation der Scharia umzustrukturieren.
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- Dilara Hizyeter (Author), 2019, Welche Konsequenzen ergeben sich durch die Existenz der Taliban auf das Geschlechterverhältnis in Afghanistan?, Munich, GRIN Verlag, https://www.hausarbeiten.de/document/980567
