Der schottische Philosoph David Hume ist ebenso wie Berkeley und Locke ein britischer Empirist gewesen und gilt als bedeutungsvoller Aufklärer seiner Zeit. Im Laufe seines Lebens hat er sich unter anderem mit der Metaphysik beschäftigt. Im Folgenden werden seine Thesen über den Zusammenhang zwischen dem Verstand und den menschlichen Annahmen über ihre Umwelt dargelegt. Ausgangspunkt ist hierbei die Fragestellung, worin unsere Annahmen über unsere Umwelt begründet seien. Außerdem wird besonders auf das daraus resultierende Induktionsproblem eingegangen. Darüber hinaus wird erläutert, welche Konsequenz Hume aus diesem Problem zieht. Als Grundlage hierfür dient Humes Werk An Enquiry concerning Human Understanding. Zunächst werde ich allerdings mit seinem Verständnis von Ideen und ihrer Assoziation beginnen.
Inhaltsverzeichnis
1 Einleitung
2 Ideen und ihre Assoziation
2.1 Der Ursprung von Ideen
2.2 Die Assoziation der Ideen
3 Skeptische Bedenken über die Wirksamkeit des Verstandes
3.1 Annahmen und Erfahrungen
3.2 Das Induktionsproblem
3.3 Die Konsequenz aus dem Induktionsproblem
4 Fazit
Zielsetzung & Themen
Die vorliegende Arbeit untersucht David Humes erkenntnistheoretische Thesen zur Beziehung zwischen menschlichen Annahmen und der Umwelt, wobei ein besonderer Schwerpunkt auf der Analyse des Induktionsproblems und der empirischen Begründbarkeit unseres Wissens liegt.
- Strukturierung und Ursprung menschlicher Ideen und Vorstellungen
- Prinzipien der Ideenassoziation
- Klassifizierung von Annahmen in Relationen und Tatsachen
- Kritische Analyse der menschlichen Kausalitätsannahme
- Untersuchung des Induktionsproblems und dessen Konsequenzen
Auszug aus dem Buch
2.2 Die Assoziation der Ideen
Wie aus Vorangegangenem klar wird, sind Ideen von gemachten Eindrücken abhängig. Hume ist der Meinung, dass zudem Ideen miteinander verknüpft sind. Diese Assoziation untereinander klassifiziert er in drei Prinzipien: Ähnlichkeit, Angrenzung und Kausalität. Unter der Assoziation durch Ähnlichkeit versteht er, dass sich die Ideen zweier ähnlichen Dinge assoziieren. Beispielsweise spiegelt ein Foto einer Landschaft diese echte Landschaft wieder. Mit dem Prinzip der Angrenzung oder auch Kontiguität ist gemeint, dass die Idee eines Dinges mit ihrem angrenzenden Kontext assoziiert wird. Wird sich zum Beispiel ein Zimmer vorgestellt, so wird es zugleich mit dem Haus drumherum verbunden. Diese Kontiguität kann räumlich oder zeitlich sein. Mit der Kausalität ist die Verbundenheit zwischen einer Idee einer Ursache mit der Idee seiner Wirkung gemeint. Wird also eine Wunde gedacht, so wird sie zugleich mit dem Schmerz assoziiert, den sie mit sich bringt. Die Idee Wunde und die Idee Schmerz sind also assoziiert, weil die Wunde den Schmerz verursacht. Ebenso verläuft es umgekehrt (HUME 2006, 17f.).
Hume kann keinen Beweis dafür anführen, dass es keine weiteren Prinzipien geben könnte. So könne man zum Beispiel den Gegensatz zweier Ideen als Assoziation zueinander betrachten. Hume sieht darin aber eher eine Mischung aus Ähnlichkeit und Kausalität (HUME 2006, 18).
Zusammenfassung der Kapitel
1 Einleitung: Einführung in die erkenntnistheoretische Position David Humes und Zielsetzung der Untersuchung hinsichtlich des Zusammenhangs von Verstand und Umwelt.
2 Ideen und ihre Assoziation: Erläuterung der Herkunft menschlicher Vorstellungen aus Eindrücken und Darstellung der drei Prinzipien, nach denen Ideen miteinander assoziiert werden.
3 Skeptische Bedenken über die Wirksamkeit des Verstandes: Kritische Untersuchung menschlicher Annahmen, Unterteilung in Tatsachen und Relationen sowie Dekonstruktion des Kausalitätsprinzips durch das Induktionsproblem.
4 Fazit: Zusammenfassende Einschätzung von Humes Skeptizismus, der aufgrund der mangelnden empirischen Belegbarkeit von Kausalität unsere Gewissheit über zukünftige Ereignisse infrage stellt.
Schlüsselwörter
David Hume, Erkenntnistheorie, Empirismus, Ideen, Eindrücke, Assoziation, Kausalität, Tatsachen, Induktionsproblem, Skeptizismus, Verstand, Philosophie, An Enquiry concerning Human Understanding, Annahmen, Wahrnehmung.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser wissenschaftlichen Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit analysiert die erkenntnistheoretischen Ansätze von David Hume, insbesondere seine Untersuchung, wie unser Verstand Annahmen über die Welt bildet und welche empirischen Grenzen diese Annahmen haben.
Welches sind die zentralen Themenfelder der Analyse?
Die zentralen Themen sind die Genese menschlicher Ideen, die Prinzipien der Ideenverknüpfung (Assoziation), die Unterscheidung zwischen logischen Relationen und Tatsachen sowie das daraus resultierende Induktionsproblem.
Was ist das primäre Ziel oder die Forschungsfrage?
Das Ziel ist es, aufzuzeigen, wie Hume die Verbindung zwischen unserer Wahrnehmung und der Bildung von Annahmen darstellt und warum er zu dem Schluss kommt, dass Kausalität nicht rein rational beweisbar ist.
Welche wissenschaftliche Methode wird zur Erkenntnisgewinnung verwendet?
Die Arbeit stützt sich auf eine hermeneutische Textanalyse des Werkes "An Enquiry concerning Human Understanding" von David Hume, um dessen Argumentationsstruktur nachzuvollziehen.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in die Untersuchung des Ursprungs von Ideen, die Klassifizierung von Annahmen und die detaillierte Darstellung des Induktionsproblems, welches die menschliche Annahme von Kausalität infrage stellt.
Durch welche Schlüsselwörter lässt sich die Arbeit charakterisieren?
Die Arbeit wird primär durch Begriffe wie Empirismus, Skeptizismus, Kausalität, Induktionsproblem und menschliche Wahrnehmung charakterisiert.
Wie unterscheidet Hume gemäß dem Text zwischen Eindrücken und Ideen?
Hume definiert Eindrücke als lebhafte, unmittelbare Sinneswahrnehmungen, während Ideen lediglich schwächere Kopien dieser Eindrücke oder Reflexionen darüber darstellen.
Warum stellt das Induktionsproblem laut Hume eine "Argumentationslücke" dar?
Da wir aus der Vergangenheit nicht zwingend auf die Zukunft schließen können und die Annahme einer konstanten Kausalität nicht logisch beweisbar ist, fehlt eine notwendige Brücke zwischen empirischer Erfahrung und zukünftiger Erwartung.
Was versteht Hume unter den Assoziationsprinzipien?
Er identifiziert drei Prinzipien – Ähnlichkeit, Angrenzung (Kontiguität) und Kausalität –, durch die der menschliche Geist Ideen miteinander verknüpft und ordnet.
Welches Beispiel verwendet Hume zur Veranschaulichung der Tatsachenannahmen?
Hume nutzt unter anderem den Sonnenaufgang als Beispiel, um zu zeigen, dass unsere Erwartung, die Sonne werde morgen wieder aufgehen, auf Erfahrungen beruht, aber nicht durch pure Vernunft zwingend garantiert werden kann.
- Arbeit zitieren
- Sontje Neldner (Autor:in), 2016, Hume und das Induktionsproblem. Britischer Empirismus, München, GRIN Verlag, https://www.hausarbeiten.de/document/903850
