Für die Arbeit im Seminar "Individualisierung und Disziplinierung, Gesellschaftsentwicklungen und deren Wahrnehmung seit den 60er Jahren des 20. Jahrhunderts" wählte ich das Thema "Jugend und Religion in der Postmoderne", weil beide Bereiche, sowohl die Jugend als auch die Religion, im Rahmen der Gesellschaftsentwicklungen in den letzten Jahrzehnten einem starken Wandel unterworfen sind.
Zu Beginn wird der Begriff "Postmoderne", wie er in dieser Arbeit verstanden wird, umrissen. Im zweiten und dritten Teil folgt eine Annäherung an die postmodernen Veränderungen der Jugend und der Religion. Die beiden Themen werden zunächst separat betrachtet. Der Komplex "Jugend" beginnt mit einem knappen historischen Abriss der Adoleszenz als eigene Lebensphase. Danach wird die postmoderne Jugend anhand von Schlagwörtern wie "Rollendiffusionen, Pluralisierung, Verinselung der Lebenswelten, Mediatisierung, Techniserung, Mobilität und Flexibilität" charakterisiert. Im Komplex "Religion" wird vor allem auf die Säkularisierung, Individualisierung und Pluralisierung des Religiösen eingegangen. Erst im vierten und letzten Teil der Arbeit werden die beiden Komplexe zusammengefügt und spezifisch jugendliche Umgangsformen mit Religion in der postmodernen Gesellschaft zu charakterisieren versucht. Von besonderem Interesse ist dabei, inwieweit sich die Fähigkeit oder das Unvermögen, mit postmodernen Gesellschaftsphänomenen umzugehen, auf die Art der Religiosität Jugendlicher auswirkt.
Inhaltsverzeichnis
- I. Von der Moderne zur Postmoderne
- II. Jugend im historischen Wandel
- 1. Die Entstehung der Jugend
- 2. Jugend in der Postmoderne
- III. Religion in der Postmoderne
- IV. Jugend und Religion in der Postmoderne
- 1. Allgemeine Tendenzen
- 2. Religiositätsstile Jugendlicher (nach Helsper und Gabriel)
Zielsetzung und Themenschwerpunkte
Diese Seminararbeit befasst sich mit dem Thema „Jugend und Religion in der Postmoderne“ und untersucht die Veränderungen, denen sowohl die Jugend als auch die Religion im Kontext der gesellschaftlichen Entwicklungen der letzten Jahrzehnte unterworfen sind. Der Fokus liegt auf dem Einfluss der postmodernen Gesellschaft auf die Art der Religiosität Jugendlicher.
- Die Bedeutung der Postmoderne für die Jugend und die Religion
- Die Entwicklung der Jugend im historischen Wandel
- Die Säkularisierung, Individualisierung und Pluralisierung des Religiösen
- Jugendliche Umgangsformen mit Religion in der postmodernen Gesellschaft
- Der Zusammenhang zwischen postmodernen Gesellschaftsphänomenen und der Religiosität Jugendlicher
Zusammenfassung der Kapitel
I. Von der Moderne zur Postmoderne Dieses Kapitel beleuchtet den Übergang von der agrarischen zur modernen Gesellschaft und die damit verbundene Individualisierung. Es wird die Fortschrittsideologie der Moderne und deren Wandel zur Postmoderne mit ihren pluralen Denkmodellen und der Betonung von Individualität beschrieben.
II. Jugend im historischen Wandel Dieses Kapitel behandelt die Entstehung der Jugend als eigenständige Lebensphase. Es beleuchtet die charakteristischen Merkmale der Jugend in der Postmoderne, wie Rollendiffusionen, Pluralisierung und Mediatisierung.
III. Religion in der Postmoderne Dieses Kapitel befasst sich mit der Säkularisierung, Individualisierung und Pluralisierung des Religiösen in der Postmoderne.
IV. Jugend und Religion in der Postmoderne Dieses Kapitel untersucht die spezifischen Umgangsformen Jugendlicher mit Religion in der postmodernen Gesellschaft. Es beleuchtet die Fähigkeit oder das Unvermögen, mit postmodernen Gesellschaftsphänomenen umzugehen, und deren Einfluss auf die Art der Religiosität Jugendlicher.
Schlüsselwörter
Jugend, Religion, Postmoderne, Individualisierung, Pluralisierung, Säkularisierung, Religiosität, Gesellschaftsentwicklungen, Mediatisierung, Technisierung, Mobilität, Flexibilität, Rollendiffusionen, Verinselung der Lebenswelten, Lebenswelt, Jugendforschung, Religionsforschung, Moderne.
- Quote paper
- Petra Fischer (Author), 2002, Jugend und Religion in der Postmoderne, Munich, GRIN Verlag, https://www.hausarbeiten.de/document/8395
