Über 40 Jahre lang wurde die schwarze Bevölkerung in Südafrika durch die Apartheidpolitik der weißen Minderheit unterdrückt. Doch die Menschen haben nie aufgegeben und mit allen Mitteln für die Unabhängigkeit Südafrikas gekämpft. Dabei war die Musik ständig präsent. Doch welche Bedeutung hatte sie für die Menschen und welche Rolle hatte sie im Kampf? Diese Fragen möchte ich in meiner Arbeit beantworten.
Inhaltsverzeichnis
1 Einleitung
2 Die Apartheidpolitik in Südafrika
2.1 Was heißt Apartheid?
2.2 ’Rasse’, ’die schwarze Bevölkerung’ und ’ethnische Gruppe’
2.3 Die Entstehung der Apartheid
2.4 Die wichtigsten Gesetze der Apartheidpolitik
2.4.1 Population Registration Act 1950
2.4.2 Prohibition of Mixed Marriages Act 1949 und Immorality Act 1950
2.4.3 Group Areas Act 1950
2.4.4 Suppression of Communism Act 1950
2.4.5 Bantu Education Act 1953
2.5 Der Kampf des African National Congress gegen die Apartheid
2.5.1 Die Entstehung des ANC
2.5.2 Das Sharpeville Massaker
2.5.3 Umkhonto we Sizwe (Speer der Nation)
2.5.4 Die Zeit von 1980 bis 1994
3. Musik und soziale Bewegungen
3.1 Soziale Bewegungen
3.2 Die Mobilisierung von Traditionen
3.3 Kultur und Musik als kognitive Praxis
4. Die Bedeutung der Musik in Südafrika
4.1 Die Musik der Arbeiter
4.2.1 Isicathamiya
4.2.2 Maskanda
4.2.3 Das Radio
4.3 Umkhonto we Sizwe und Toyi-Toyi
4.3.1 Toyi-Toyi
4.4 Nkosi Sikelel’i Afrika und die Nationalhymne Südafrikas
4.4.1 Nkosi Sikelel’i Afrika
4.4.2 Die Nationalhymne Südafrikas
5 Zusammenfassung und Fazit
Zielsetzung & Themen
Die vorliegende Arbeit untersucht die Rolle und Bedeutung von Musik im Widerstand gegen die Apartheid in Südafrika. Dabei wird erforscht, wie Musik nicht nur als kulturelles Ausdrucksmittel, sondern aktiv als Instrument des politischen Kampfes, zur Identitätsstiftung und zur Verbreitung von Wissen in sozialen Bewegungen eingesetzt wurde.
- Analyse der Apartheidpolitik und ihrer Auswirkungen auf die schwarze Bevölkerung.
- Theoretische Betrachtung von Musik als Bestandteil sozialer Bewegungen.
- Untersuchung der Bedeutung von Musik für Arbeiter (z. B. Isicathamiya, Maskanda).
- Die Rolle von Musik und Tanz als aktive Widerstandswaffe (Toyi-Toyi).
- Wandel von Protestliedern zu nationalen Symbolen (Nkosi Sikelel’i Afrika).
Auszug aus dem Buch
4.3.1 Toyi-Toyi
Wie schon in Kapitel 2.5.4 erwähnt, traten nach dem Aufstand in Soweto immer mehr junge Menschen Umkhonto we Sizwe bei. Ausgebildet wurden sie allerdings nicht in Südafrika selbst sondern unter anderem in Zimbabwe. Dort war eine neue Kombination von Lied und Tanz entwickelt worden: Toyi-Toyi. Die jungen Kämpfer brachten diese musikalische Waffe als Mittel für ihren Kampf nach Südafrika.
Beim Toyi-Toyi wird von einem Bein auf das andere gehüpft, wobei die Knie so weit wie möglich hoch gezogen werden. Oft trugen die Freiheitskämpfer dabei Waffen wie Gewehre oder Speere. So bewegten sich ganze Massen von Menschen vorwärts und sangen gemeinsam Lieder. Toyi-Toyi wurde dazu benutzt, der Regierung und auch der Polizei zu zeigen, dass die Unterdrückten bereit waren zu kämpfen. Mit dieser gemeinsamen Performance der schwarzen Bevölkerung wurde der Polizei auf der Strasse auch Angst eingejagt. Freiheitskämpfer Andile Magengefele: ”Es war eine Waffe, mit der man Herz und Geist des Feindes angriff und ihm Angst einjagte“ (Hirsch 2001). Oder wie Hugh Masekela es ausdrückt: ”Denn diese Leute kann man [physisch] nicht schlagen, man kann ihnen mit den Songs Angst einjagen” (Hirsch 2001).
Zusammenfassung der Kapitel
1 Einleitung: Die Einleitung stellt das Thema der Apartheid in Südafrika vor und formuliert die zentrale Fragestellung nach der Rolle der Musik im Widerstand der unterdrückten Bevölkerung.
2 Die Apartheidpolitik in Südafrika: Dieses Kapitel erläutert die Grundzüge der Apartheid, wichtige Gesetze wie den Population Registration Act und den Kampf des African National Congress gegen diese Unterdrückung.
3. Musik und soziale Bewegungen: Der theoretische Teil definiert soziale Bewegungen und untersucht, wie Musik durch die Mobilisierung von Traditionen und als kognitive Praxis zur Identitätsbildung beiträgt.
4. Die Bedeutung der Musik in Südafrika: Das Hauptkapitel analysiert die Musik der Arbeiter, den Einsatz von Musik als Widerstandswaffe (Toyi-Toyi) und die Entwicklung von Nkosi Sikelel’i Afrika zur Nationalhymne.
5 Zusammenfassung und Fazit: Das Fazit fasst die Ergebnisse zusammen und reflektiert die wechselseitige Beziehung zwischen dem politischen Kampf und den musikalischen Ausdrucksformen.
Schlüsselwörter
Apartheid, Südafrika, African National Congress, Musik, Soziale Bewegung, Widerstand, Identität, Tradition, Performance, Isicathamiya, Maskanda, Toyi-Toyi, Nkosi Sikelel’i Afrika, Nationalhymne, Arbeiter.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit?
Die Arbeit behandelt die politische und soziale Rolle von Musik während der Apartheidzeit in Südafrika als Instrument des Widerstands und der Identitätsstiftung.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Die zentralen Themen sind die Apartheidpolitik, Musik in sozialen Bewegungen, die Kultur der Wanderarbeiter sowie der aktive politische Kampf gegen das Apartheidregime.
Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?
Das Ziel ist es zu ergründen, welche Bedeutung Musik für die Menschen hatte und welche konkrete Rolle sie im Kampf gegen die Unterdrückung spielte.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Arbeit stützt sich auf eine theoretische Auseinandersetzung mit der Literatur zu sozialen Bewegungen sowie auf eine qualitative Analyse von Musiktraditionen und Zeitzeugnissen, etwa aus dem Film 'Amandla!'.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Der Hauptteil analysiert spezifische Musikformen wie Isicathamiya und Maskanda, den Einsatz von Toyi-Toyi als Widerstandswaffe und die symbolische Bedeutung von Nkosi Sikelel’i Afrika.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Wichtige Begriffe sind Apartheid, Musik, Widerstand, Identität, soziale Bewegungen, ANC, Tradition und Performance.
Was unterscheidet Toyi-Toyi von anderen Musikformen in der Arbeit?
Im Gegensatz zu den eher identitätsstiftenden Musikstilen der Wanderarbeiter wurde Toyi-Toyi explizit als offensive Waffe durch den militanten Flügel des ANC genutzt, um den Gegner einzuschüchtern.
Wie spiegelt sich die Apartheidpolitik in der Musik wider?
Die Musik diente als Gegenentwurf zur staatlich verordneten Segregation, indem sie Menschen verband, ihre Identität stärkte und eine alternative Form der Wissensvermittlung darstellte.
- Arbeit zitieren
- Monique Trachsel (Autor:in), 2005, Die Rolle der Musik während der Apartheid in Südafrika, München, GRIN Verlag, https://www.hausarbeiten.de/document/81131
