Diese Arbeit behandelt Beispiele für die zivilgesellschaftlichen Erfolge der Ahmadiyya Gemeinde und beleuchtet ihren Zusammenhang mit einem der wichtigsten Bestandteile der Glaubensgrundsätze der Ahmadiyya: der Wille, ihre Interpretation des Islam in der Welt zu verbreiten und die systematische Umsetzung dieses Grundsatzes. Die unter anderem als Missionierungsstrategie angewendeten Aufklärungen über den Islam, die sich stark an den Werten der jeweiligen Länder orientiert und ihre sozialen Tätigkeiten weltweit, sorgen für eine Einbettung der Gruppe in die jeweilige Gesellschaft, in der sie sich befindet.
Die Ahmadiyya Muslim Jama’at genießt einige Vorteile gegenüber anderen (religiösen) Gruppen in der Minderheitsposition in Deutschland und anderen europäischen Ländern. Sie wurde beispielsweise in zwei deutschen Bundesländern als Körperschaft öffentlichen Rechts anerkannt und galt oft als Ansprechpartner für den Islam.
So leitet sie zum Beispiel den bekenntnisorientierten islamischen Religionsunterricht in Hessen. Die Ahmadiyya Gemeinde erleidet Verfolgung und systematische Ausgrenzung in ihrem Ursprungsland Pakistan. Von den ungefähr 30.000 in Deutschland lebenden Ahmadis haben die meisten einen pakistanischen Migrationshintergrund. Eine ähnliche Situation ist in Großbritannien zu beobachten. Im Vergleich zu anderen Migrantengemeinschaften weist die Ahmadiyya jedoch einige zivilgesellschaftliche Erfolge auf, die direkt mit der kurz nach der Gründung der Gemeinschaft am Ende des 19. Jahrhunderts begonnenen Missionierungsarbeit in einem Zusammenhang stehen.
Inhaltsverzeichnis
I. Einleitung
II. Geschichte:
a. Gründung
b. Verfolgung
c. Missionierung
III. Migrationskontext:
a. Beweggründe für die Auswanderung
b. Stellung im Herkunftsland
c. Aussicht auf Rückkehr
IV. Theologisches Selbstverständnis:
a. Verhältnis zu anderen (religiösen) Gruppen
b. Missionierung als Glaubensgrundlage
V. Demographie und Sozialstruktur:
a. Generationswechsel
b. Siedlungsstruktur
c. Heiratsverhalten und Integration
d. Sozialstruktur
VI. Öffentliche Diskurse
VII. Organisatorisches Feld
VIII. Fazit
Zielsetzung und Themen der Arbeit
Die vorliegende Arbeit untersucht den Einfluss der Missionierungsarbeit der Ahmadiyya Muslim Jama’at auf ihre zivilgesellschaftlichen Erfolge als religiöse Migrantengemeinde. Dabei steht die Forschungsfrage im Mittelpunkt, wie die systematische Umsetzung der missionarischen Glaubensgrundsätze die Einbettung der Gemeinschaft in ihre Aufnahmegesellschaften, insbesondere in Deutschland und Großbritannien, beeinflusst hat.
- Die Bedeutung der Missionierung als zentraler Bestandteil des theologischen Selbstverständnisses.
- Der Einfluss des Migrationshintergrundes und der Verfolgung auf die Organisationsstruktur.
- Die Rolle der sozialen und demografischen Faktoren bei der zivilgesellschaftlichen Vernetzung.
- Die Analyse der öffentlichen Wahrnehmung und der Diskurse im europäischen Kontext.
Auszug aus dem Buch
b. Missionierung als Glaubensgrundlage
Zurückzuführen ist diese Informationsgabe auf das „life-blood and raison d’être of the movement“ der Missionierungsarbeit. Öffentliche Informationsgabe und der persönliche Kontakt, der durch die Informationsstände und Veranstaltungen aufgenommen wird, stehen im Zentrum der Missionierung. Zu den Pflichten eines Ahmadis zählt es „den Islam“ dem Publikum oder der Person, mit der der Dialog stattfindet, argumentativ und logisch nahe zu bringen. Die Missionierungsarbeit ist im theologischen Selbstverständnis der Gruppe fest verankert. Sie wird als der wahre Jihad aufgefasst, was bereits allein von der enormen Bedeutung der Arbeit zeugt.
Im von der Ahmadiyya Muslim Jama’at herausgegebenen Handbuch für Missionierungsstrategie wird die religiöse und persönliche Bedeutung der Missionierung für jedes Mitglied der Gemeinde deutlich gemacht. Das Kapitel „Die Wichtigkeit der tablīġ Arbeit“ betont die Zusammenhänge der Mission mit dem Koran:
„Rufe auf zum Weg deines Herrn mit Weisheit und schöner Ermahnung, und streite mit ihnen auf die beste Art. Wahrlich, dein Herr weiß am besten, wer von Seinem Wege abgeirrt ist; und Er kennt am besten jene, die rechtgeleitet sind.“ (16:126)
Ein großer Bestandteil dieses Handbuches für Missionare ist die Auslegung von koranischen Suren von Kalifen der AMJ und ihre Interpretation der Aussagen Muhammads und Ghulam Ahmads im Kontext der Missionierung.
Zusammenfassung der Kapitel
I. Einleitung: Diese Einleitung führt in die Forschungsfrage ein und erläutert die Bedeutung der Missionierungsstrategien für die zivilgesellschaftliche Einbettung der Ahmadiyya.
II. Geschichte: Dieses Kapitel behandelt die Entstehungsgeschichte der Gemeinschaft, ihre Abspaltung und die frühen Erfahrungen der Verfolgung in Pakistan.
III. Migrationskontext: Hier wird der Zusammenhang zwischen Fluchtbewegungen, der Stellung im Herkunftsland und dem Aufbau von Strukturen im Exil analysiert.
IV. Theologisches Selbstverständnis: Das Kapitel beleuchtet, wie das theologische Verständnis der Missionierung das soziale Handeln und den Wissenstransfer der Mitglieder prägt.
V. Demographie und Sozialstruktur: Diese Analyse untersucht den Einfluss von demografischen Aspekten wie Generationswechsel und Bildungsstand auf die Integrationsfähigkeit.
VI. Öffentliche Diskurse: Hier wird thematisiert, wie die Ahmadiyya auf Diskurse über den Islam reagiert und sich in der Öffentlichkeit positioniert.
VII. Organisatorisches Feld: Das Kapitel beschreibt die zentralisierte, hierarchische Organisationsstruktur der Gemeinde und deren Bedeutung für die Vernetzung.
VIII. Fazit: Das Fazit fasst die Erkenntnisse zusammen und stellt fest, dass die Missionierung als treibende Kraft für die Selbstorganisation und Einbettung in der Aufnahmegesellschaft dient.
Schlüsselwörter
Ahmadiyya, Missionierung, Zivilgesellschaft, Migrantengemeinde, Tabligh, Islam, Pakistan, Diaspora, Integration, Religionsfreiheit, Organisation, Glaubensgrundlage, Vernetzung, Diskurs, Gesellschaft.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in der Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit untersucht, welchen Einfluss die Missionierungsaktivitäten der Ahmadiyya Muslim Jama’at auf ihre Erfolge und ihre Stellung als zivilgesellschaftlich aktive Migrantengemeinde in Ländern wie Deutschland und Großbritannien haben.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Die zentralen Felder umfassen die Geschichte der Gemeinschaft, den Migrationskontext, das theologische Selbstverständnis, die Sozialstruktur sowie die Rolle der Organisation im öffentlichen Diskurs.
Was ist das primäre Ziel der Forschungsarbeit?
Das Ziel ist es, aufzuzeigen, wie die aus der Missionierungsstrategie resultierenden Maßnahmen die Vernetzung und zivilgesellschaftliche Einbettung der Gemeinschaft in den Aufnahmeländern positiv beeinflussen.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Autorin nutzt eine qualitative Analyse, die sich an strukturellen Ansätzen aus dem Sammelband "Religiöse Netzwerke" orientiert, und zieht eigene Veröffentlichungen der Ahmadiyya als primäre Quellengrundlage heran.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Der Hauptteil analysiert detailliert die Entstehungsgeschichte, die Auswirkungen des Migrationsdrucks, die Bedeutung von Missionierung als Glaubensgrundlage und die stark strukturierte, hierarchische Organisation der Ahmadiyya.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Schlüsselbegriffe sind Ahmadiyya, Missionierung, Migrantengemeinde, Zivilgesellschaft, Diaspora, Integration und organisatorische Struktur.
Wie unterscheidet sich die Ahmadiyya von anderen Migrantengemeinden in Bezug auf die Missionierung?
Während viele Gruppen erst bei Ankunft Strukturen aufbauen, konnte die Ahmadiyya auf bereits existierende, langjährig etablierte Missionsstrukturen zurückgreifen, die eine schnelle Selbstorganisation im Exil ermöglichten.
Welche Rolle spielen die "Himmlischen Friedhöfe" in Pakistan für die Mitglieder?
Sie dienen als kulturelle Pflege und kontinuierliche Verbindung zum Herkunftsland und sind fest im theologischen Verständnis verankert, was die Bindung der Mitglieder trotz der Migration nach Europa aufrechterhält.
- Arbeit zitieren
- Anonym (Autor:in), 2019, Die Missionierungsarbeit der religiösen Migrantengemeinde Ahmadiyya Muslim Jama’at und ihre zivilgesellschaftlichen Erfolge, München, GRIN Verlag, https://www.hausarbeiten.de/document/520296
