Unter der heute erhaltenen Basilika befinden sich noch zwei weitere Bauschichten:
* Tiefste und älteste Bauschicht:
Hier befinden sich die Überreste eines Mithreums aus dem ersten nachchristlichen Jahrhundert. Der Altarraum befindet sich im Hof eines Wohnhauses, der sogenannten Domus Clementis. Dieser Raum wurde nicht zerstört, da er nach Ansicht der frühen Christen in Zusammenhang mit dem Tod des heiligen Clemens stand und in der ersten Basilika als Confessio diente.
* Erste Basilika:
Die erste Basilika wurde im Pontifikat des Papstes Siricius (384 - 399) errichtet. Es handelte sich um eine dreischiffige Basilika mit einem Narthex und einer Apsis. Als im Jahr 1084 die Normannen, unter der Leitung von Robert Guiscard, Papst Gregor VII. zu Hilfe eilten, kam es zu einem Stadtbrand, bei dem die Kirche schwer beschädigt wurde. Im Jahr 1089 versuchte man die Kirche zu restaurieren und baute im Nordschiff eine Stützmauer ein. Diese Restaurierungsversuche hatten jedoch nur geringen Erfolg.
* Heutige Basilika:
Unter dem Titularpriester Anastasius (1099 - 1125) und Kardinal Pietro Pisani kommt es schließlich zum Neubau. Dafür wurde die alte Basilika bis in die Höhe der Pfeiler, die das Mittel- vom Seitenschiff trennten, mit Bauschutt aufgefüllt und darauf die neue Kirche errichtet. Diese ist erneut eine dreischiffige Basilika mit einer Apsis und einem Narthex, hat aber einen wesentlich kleineren Grundriß. Im Jahr 1128 wird sie konsekriert. In Renaissance- und Barockzeit kommt es zu zahlreichen Ergänzungen im Inneren (z. Bsp.: Wandgemälde im Mittelschiff).Der Neubau entstand zu einer Zeit großer Reformen. Es war das Pontifikat Gregor VII., der es als seine Aufgabe sah, das Reich Gottes auf Erden zu verwirklichen. Daraus folgerte er, daß jeder Christ nur ihm untergeordnet sei. Dies führte zum Investiturstreit und dem Bruch mit dem Kaiser. Darüber hinaus versuchte Gregor der Simonie und der Unenthaltsamkeit des Klerus ein Ende zu setzten. In seinem Pontifikat spielt auch die Zentralisierung Roms eine große Rolle. Die Idee war Rom wieder als caput mundi zu errichten.
Inhaltsverzeichnis
1. Geschichte der Basilika
1.1 Tiefste und älteste Bauschicht
1.2 Erste Basilika
1.3 Heutige Basilika
2. Das Apsismosaik
2.1 Beschreibung und Ikonographie
2.2 Wie kommt es dazu?
Zielsetzung & Themen
Die vorliegende Arbeit untersucht das Apsismosaik der Basilika San Clemente in Rom im Kontext der gregorianischen Reformbewegungen des 12. Jahrhunderts und analysiert dessen komplexe ikonographische Gestaltung sowie deren historische Bedeutung.
- Historische Entwicklung der Bauschichten der Basilika San Clemente
- Detaillierte ikonographische Analyse der Mosaikdarstellungen
- Verknüpfung von frühchristlicher Motivik mit mittelalterlicher Reformkunst
- Bedeutung von Kreuzreliquien und Symbolsprache (Physiologus)
- Kultureller Kontext der gregorianischen Reform und der Monte-Cassino-Schule
Auszug aus dem Buch
Das Apsismosaik: Beschreibung und Ikonographie
Über dem Bogenscheitel der Apsis befindet sich eine Halbfigur Christi, dargestellt mit Kreuznimbus, Segensgestus und Buch. Rechts und links davon sieht man die Symbole der Evangelisten: v.l.n.r.: Löwe -> Markus, Engel -> Matthäus, Adler -> Johannes, Stier -> Lukas.
In die Bogenzwickel hat der Künstler je zwei Sitzfiguren nebeneinander plaziert. So sieht man auf der linken Seite den heiligen Laurentius auf dem Rost und den heiligen Paulus, auf der rechten Seite den heiligen Petrus und den heiligen Clemens mit dem Anker. Unterhalb davon befindet sich links der Prophet Jesaja, rechts Jeremia. Unter den Propheten sieht man wiederum zwei Städte, von denen die linke Jerusalem, die rechte Bethlehem ist. Aus den Toren kommen zwölf Lämmer, die sich um ein in der Mitte stehendes, nimbiertes Lamm versammeln. Im Scheitel befindet sich ein Kreismedaillon mit dem Christogramm. An den oberen Enden des Buchstaben "CHI" hängen die Schritftzeichen "ALPHA" und "OMEGA".
Zusammenfassung der Kapitel
Geschichte der Basilika: Dieses Kapitel erläutert die verschiedenen historischen Bauschichten der Kirche, von der antiken Mithraeum-Anlage über die erste frühchristliche Basilika bis hin zum romanischen Neubau unter den Reformpäpsten.
Das Apsismosaik: Dieser Teil widmet sich der detaillierten Beschreibung und ikonographischen Deutung der Mosaike, stellt die Bezüge zum historischen Reformkontext her und analysiert die Verflechtung verschiedener künstlerischer Einflüsse als Ausdruck des Reformstils.
Schlüsselwörter
San Clemente, Apsismosaik, Ikonographie, gregorianische Reform, Monte Cassino, Triumphkreuz, Physiologus, frühchristliche Kunst, Rom, Basilika, Mittelalter, Christusmonogramm, Reliquien, Kirchenbau.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser wissenschaftlichen Arbeit?
Die Arbeit untersucht das bedeutende Apsismosaik der Basilika San Clemente in Rom und seine kunsthistorische Einordnung im Kontext der Reformbewegungen des 12. Jahrhunderts.
Was sind die zentralen Themenfelder der Analyse?
Zentrale Themen sind die Baugeschichte der Basilika, die detaillierte ikonographische Analyse des Apsismosaiks, die Symbolik der christlichen Kunst sowie der Einfluss der gregorianischen Reform.
Welches primäre Ziel verfolgt die Untersuchung?
Das Ziel ist es, das Mosaik als ein komplexes Werk zu begreifen, das durch die Verbindung von byzantinischen, frühchristlichen und zeitgenössischen ottonischen Elementen zur Basis eines eigenständigen "Reformstils" wird.
Welche wissenschaftliche Methode kommt zur Anwendung?
Es handelt sich um eine kunsthistorische Untersuchung, die eine detaillierte Beschreibung der Bildinhalte (Ikonographie) mit einer Einordnung in den historischen und religiösen Kontext verbindet.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in eine baugeschichtliche Einleitung und eine tiefgehende ikonographische Deutung der einzelnen Elemente des Mosaiks, wie der Evangelistensymbole, der Propheten und der zentralen Kreuzdarstellung.
Welche Schlagworte charakterisieren das Werk?
Wichtige Begriffe sind San Clemente, gregorianische Reform, Ikonographie, Triumphkreuz, Monte Cassino und christliche Symbolik.
Warum ist das Apsismosaik von San Clemente für das 12. Jahrhundert ungewöhnlich?
Die Ikonographie greift auf sehr frühe, frühchristliche Vorbilder zurück und verknüpft diese mit einer für die Zeit untypischen, komplexen Symbolik, was im Vergleich zur zeitgenössischen Kunst in Rom als herausragend gilt.
Welche Bedeutung haben die im Mosaik dargestellten Tiere wie der Hirsch?
Der Hirsch steht gemäß der mittelalterlichen Schrift "Physiologus" als Symbol für die Seele, die nach Gott lechzt, und als Kämpfer gegen den Drachen, der das Böse bzw. den Teufel versinnbildlicht.
- Arbeit zitieren
- Matthias Rist (Autor:in), 1997, Das Apsismosaik der BASILICA DI SAN CLEMENTE in Rom, München, GRIN Verlag, https://www.hausarbeiten.de/document/47355
