Das Gebot Gott zu lieben ist kein neues. Es existiert von jeher seit Gott existiert. So einfach diese Forderung klingt, umso schwieriger scheint für die Menschen die Umsetzung zu sein, betrachtet man die verschiedenen Wege, Gott die eigene Liebe zu zeigen. Das vielfältige Verständnis von Gottesliebe über Jahrhunderte hinweg führte zu verschiedenen theologischen Konzepten.
Eines dieser Konzepte soll hier dargestellt und diskutiert werden – das Werk Marguerite Porètes. Die französisches Mystikerin „ließ sich von nichts und niemandem den Mund verbieten, bis der französische Generalinquisitor Wilhelm von Paris sie am 1. Juni 1310 als „rückfällige Ketzerin“ verurteilte und auf dem Scheiterhaufen verbrennen ließ.“ Porète brach mit ihrem mystischen Buch „Der Spiegel der einfachen Seelen“ mit allen gängigen Konventionen der katholischen Kirche. Sie offerierte einen neuen Weg mit Gott in Einklang zu sein und ihm die eigene Liebe zu schenken. Bevor in dieser Arbeit auf Marguerite Porètes Werk eingegangen werden soll, folgt zunächst eine kurze Darstellung des Begriffs der Mystik, gefolgt von einer Skizzierung Porètes Lebensweg.
Inhaltsverzeichnis
1. Die christliche Mystik
2. Marguerite Porète – Skizzen eines Lebens
3. Der Spiegel der einfachen Seelen – von der Liebe/ Gott, der Seele und dem Verstand
4. Abschlusskommentar
Zielsetzung & Themen
Die vorliegende Arbeit untersucht das Leben und das mystische Werk der Marguerite Porète sowie ihr kontroverses Buch "Der Spiegel der einfachen Seelen", wobei insbesondere die darin dargelegte Form der Gottesliebe und die mystische Vereinigung im Zentrum der Analyse stehen.
- Biographische Einordnung von Marguerite Porète
- Theologische Grundlagen und Begriffsdefinition der Mystik
- Analyse der Stufenlehre und Gottesbeziehung in ihrem Werk
- Das Spannungsfeld zwischen Vernunft, Seele und Liebe
- Historische Kontextualisierung des Begine-Tums
Auszug aus dem Buch
Der Spiegel der einfachen Seelen – von der Liebe/ Gott, der Seele und dem Verstand
Ihr Buch „Der Spiegel der einfachen Seelen“ verfasste Porète in altfranzösisch und hebt sich damit in ihrer Motivation des Schreibens von anderen ab. Wird oftmals die Ideenwelt der Mystikerinnen in Visionen verpackt, die in entrücktem Zustand demütig vom Himmel empfangen und aufgezeichnet wurden, so stellt sie sich in den Dienst Gottes. Sie beschreibt ihre eigenen Ideen in Form eines Streitgesprächs zwischen der Liebe (Amor) und der Seele (Amino) einerseits und dem Verstand (Ratio) als Gegenpart. Sie unterteilt ihr Buch in 139 Kapitel, die losgelöst voneinander und zugleich synthetisch verstanden werden müssen. Das Streitgespräch ist durch Marguerite dialogisch angelegt, sodass die Redeanteile auf die unterschiedlichen Sprecher/innen verteilt sind. Da sie ihr Buch, wie bereits erwähnt, in altfranzösisch schrieb, kann man vermuten, dass es auch für jedermann zugänglich sein sollte und nicht nur an Gelehrte adressiert war. Trotz seines Verbots existieren sowohl lateinische Abschriften als auch altitalienische und mittelenglische Übersetzungen.
Marguerite stellt in ihrem Spiegel der einfachen Seelen dar, wie die Seele, also der Mensch, die mystische Vereinigung mit Gott erreichen könne. Sie greift dabei auf Augustinus oben angeführten Satz zurück und konstituiert, dass Gott nur erreicht werden könne, wenn das eigene Ego aufgegeben wird. Normen, Konventionen und Abhängigkeiten müssen hinter einem liegen und werden ganz unwichtig, wenn der Mensch auf Gott vertraut. Sie blieb aber nicht an der Überwindung des eigenen Ich stehen, sondern trieb ihre Überlegungen so weit, zu sagen, dass wenn man ganz auf Gott vertraue, sich ihm ganz hingebe, sei man gegenüber jeglicher Moral und Tugend autark und souverän.
Zusammenfassung der Kapitel
Die christliche Mystik: Dieses Kapitel definiert den Begriff der Mystik als eine besondere Form religiöser Anschauung, die auf eine unmittelbare Vereinigung mit Gott abzielt und im Kontext des mittelalterlichen Glaubenslebens steht.
Marguerite Porète – Skizzen eines Lebens: Hier wird der historische Lebensweg der Autorin nachgezeichnet, von ihrer Herkunft und Bildung bis hin zu ihrem Konflikt mit der Inquisition und ihrer letztlichen Hinrichtung aufgrund ihrer mystischen Lehre.
Der Spiegel der einfachen Seelen – von der Liebe/ Gott, der Seele und dem Verstand: Dieses Hauptkapitel analysiert die Struktur und den Inhalt von Porètes Hauptwerk, wobei die dialogische Form sowie die zentralen Konzepte der Gottesliebe und des Stufenwegs zur Vollkommenheit untersucht werden.
Abschlusskommentar: Das abschließende Kapitel würdigt die Bedeutung von Porètes Werk als intellektuelles und spirituelles Zeugnis, das sich von Konventionen löst und die Suche nach einer persönlichen Gottesbegegnung betont.
Schlüsselwörter
Marguerite Porète, Der Spiegel der einfachen Seelen, christliche Mystik, Gottesliebe, Begine, Unio Mystica, Inquisition, Mittelalterliche Philosophie, Vernunft, Seele, Stufenweg, Emanzipation, Spiritualität, Theologie, religiöse Erfahrung.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit befasst sich mit der Person Marguerite Porète und ihrem mystischen Hauptwerk "Der Spiegel der einfachen Seelen", welches ihre unorthodoxe Vorstellung der Gottesbeziehung dokumentiert.
Welche zentralen Themenfelder werden behandelt?
Zentrale Themen sind die christliche Mystik, das Leben der Begine Porète, der Konflikt mit kirchlichen Normen sowie die Konzepte von Seele, Liebe und Vernunft.
Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?
Das Ziel ist es, das theologische Konzept der Marguerite Porète darzustellen und aufzuzeigen, wie sie den Weg zur mystischen Vereinigung mit Gott beschreibt.
Welche methodische Vorgehensweise wurde gewählt?
Es handelt sich um eine literaturgestützte Analyse, die historische Kontexte mit inhaltlichen Interpretationen der zentralen Schriften von Porète verbindet.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Im Hauptteil werden sowohl die biographischen Eckdaten von Porète als auch eine detaillierte Auseinandersetzung mit der Stufenlehre und der dialogischen Struktur ihres Buches vorgenommen.
Welche Schlüsselbegriffe charakterisieren die Arbeit?
Die Arbeit wird durch Begriffe wie Unio Mystica, Gottesliebe, religiöse Konventionen und die kritische Auseinandersetzung mit der Inquisition geprägt.
Warum spielt der Begriff der "Vernunft" eine so große Rolle im Werk?
Die Vernunft fungiert als Opposition zur Liebe und stellt diejenige Instanz dar, die an das Irdische gebunden ist und überwunden werden muss, um die absolute Hingabe an Gott zu ermöglichen.
Welche Bedeutung hat das "Streitgespräch" im Buch der Autorin?
Durch die Dialogform zwischen Liebe, Seele und Verstand macht Porète ihre spirituellen Überlegungen lebendig und für eine breitere Leserschaft zugänglich, statt sie in abstrakten Visionen zu verbergen.
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- Juliane Richter (Author), 2017, Marguerite Porète "Der Spiegel der einfachen Seelen“. Eine Frau ein Werk, Munich, GRIN Verlag, https://www.hausarbeiten.de/document/434719
