Viele junge Menschen haben es heute zunehmend schwer, die Anziehungskraft christlichen Glaubens zu erfahren. Der mutige Aufbruch der Jüngerinnen und Jünger Jesu, die in der Kraft
des Geistes Gottes neue Wege gingen und neue Lebensformen fanden, kann das Interesse der Schüler für ein Leben aus dem Glauben wecken. Sie sollen darauf aufmerksam werden, wie die ersten Christengemeinden lebten und auch Konflikte austrugen. Dabei können sie ein Gespür für den Zusammenhalt und die Ausstrahlung der jungen Kirche bekommen. Anhand unterschiedlicher Zeugnisse können sie entdecken, welch erstaunliche Kraft der Glaube freisetzen kann.
Die vorliegende Arbeit beschreibt eine Unterrichtseinheit der sechsten Jahrgangsstufe für den Religionsunterricht verwendet werden. Der Inhalt soll das Interesse der Schüler für den christlichen Glauben wecken. Der Stundenverlauf thematisiert ein typisch christliches Symbol, das an das letzte Abendmahl erinnert: den Kelch des neuen Bundes als zeugnis der gemeinschaft über den Tod hinaus. Die Unterrichtseinheit ist abwechslungsreich gestaltet. Zunächst beginnt die Stunde mit einem Ritual: Ein S zündet eine kerze an und der L trägt eine spirituell gehaltene Kurzgeschichte vor. In einem Sitzkreis werden dann verschiedene Arten von Trinkgefäßen besprochen und haptisch erfahren. Dann folgt ein Auschnitt aus einem ZDF-Fernsehgottesdienstes via Beamer an die Wand, ...
Inhaltsverzeichnis
6.2.1 Begeisterung steckt an – Der Glaube breitet sich aus
UE 1 „Wer war Jesus?“
UE 2 „Ich werde Euch zu Menschenfischern machen“
UE 3 Jesus und seine Jünger
UE 4 Jesus wirkt Wunder – Die Speisung der 5000
UE 5 „Du bist der Fels, auf dem ich meine Kirche bauen werde.“
UE 6 „Der Kelch des Neuen Bundes – Zeugnis der Gemeinschaft über den Tod hinaus“
UE 7 „Das Kreuz – Zeugnis der Auferstehung und des ewigen Lebens.“
UE 8 „Das Pfingstwunder – Der Heilige Geist gibt Kraft“
UE 9 „Vom Saulus zum Paulus – Vom Christenverfolger zum Apostel“
6.2.2 Aus dem Glauben leben – Christen in der Geschichte
UE 10 „Severin von Noricum“ – Die Geschichte eines römischen Missionars
Zielsetzung & Themen
Das Ziel der Unterrichtseinheit ist es, Schülern der 6. Jahrgangsstufe die Entstehung und Ausbreitung der frühen Christengemeinden näherzubringen. Anhand zentraler biblischer Ereignisse und religiöser Symbole soll ein Verständnis für die Gemeinschaft der Gläubigen sowie für die spirituelle Bedeutung des Glaubens im Alltag und in der Liturgie entwickelt werden.
- Lebensstationen Jesu und die Bedeutung seiner Nachfolge
- Biblische Ursprünge des Abendmahls und der Eucharistie
- Symbolik des Kelches als Zeichen des Neuen Bundes
- Bedeutung der Gemeinschaft und des Heiligen Geistes
- Biografische Zeugnisse der frühen Kirchengeschichte
Auszug aus dem Buch
Elementare Struktur
Der Kelch ist ein Trinkgefäß, das in der Liturgie der Heiligen Messe zur Aufnahme des Messweins verwendet wird1. Die Verwendung eines Kelches geht schon auf die biblischen Berichte über das letzte Mahl Jesu mit seinen Jüngern zurück. (Matthäus 26,17-29; Markus 14, 12-25; Lukas 22,14-20; 1. Korinther 11,23-26). Kelchform hat auch der Speisekelch (das Ziborium), der in der katholischen und orthodoxen Liturgie zur Aufnahme der konsekrierten Hostien benutzt wird.
Die Materialien, die für dieses sakrale Gefäß Verwendung finden, sind nicht eindeutig festgelegt und variierten im Lauf der Geschichte teils erheblich. Schon im Altertum wurden aber, neben Kelchen aus weniger wertvollen Materialien wie Bronze oder Holz, auch solche aus Gold und Silber angefertigt; seit dem 9. Jahrhundert werden fast ausschließlich Edelmetalle wie Silber, Messing oder Kupfer verwendet. Diese sind häufig kunstvoll mit Ornamenten und christlichen Symbolen verziert.
Bei den vier Evangelisten wird der Kelch als Zeichen des neuen Bundes bezeichnet: „Das ist der Kelch des neuen und ewigen Bundes, mein Blut, das für euch und für alle vergossen wird zur Vergebung der Sünden.“ Nur einige Aspekte aus diesem Satz seien hier angesprochen2. Er verweist zunächst auf das „Blut des Bundes“ (vgl. Ex 24,8) und interpretiert so den Tod Jesu als eine Überhöhung des alttestamentlichen Bundesopfers. Der „Bund“ ist dabei die enge persönliche Lebensgemeinschaft, die Jahwe/Gott seinem Volk gewährt und durch die er die Glieder seines Volkes in seiner Liebe vereint. Die prophetische Verheißung eines „neuen und ewigen Bundes“ (vgl. u. a. Jer 31,31-34; 32,40; Jes 55,3; 61,8) ist in Jesus in Erfüllung gegangen; denn dieser Bund wurde in „seinem Blut“, in seinem Tod geschlossen (vgl. u. a. Lk 22,20; 1 Kor 11,25; Röm 3,25; 5,9). Christus ist der neue und ewige Bund, und wer Anteil an diesem Christus erhält, der hat Anteil an diesem Bund mit Gott. Im Darbieten und Empfangen des Kelches wird der in Christus geschlossene Bund gegenwärtig gesetzt, erhalten die, die den Kelch empfangen, Anteil an diesem Bund.
Zusammenfassung der Kapitel
6.2.1 Begeisterung steckt an – Der Glaube breitet sich aus: Dieses Kapitel behandelt die Lebensgeschichte Jesu, die Berufung der ersten Jünger und die zentralen christlichen Symbole wie das Abendmahl und das Kreuz, die den Zusammenhalt der frühen Kirche begründeten.
6.2.2 Aus dem Glauben leben – Christen in der Geschichte: Hier wird beispielhaft anhand der Lebensgeschichte des Heiligen Severin von Noricum aufgezeigt, wie Glaube und Missionierung in einem schwierigen historischen Umfeld funktionierten.
Schlüsselwörter
Christengemeinden, Jesus Christus, Jünger, Abendmahl, Eucharistie, Kelch, Neuer Bund, Glaube, Liturgie, Gemeinschaft, Heiliger Geist, Apostel, Missionar, Religionsunterricht, Symbole.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Unterrichtseinheit grundsätzlich?
Die Arbeit beschäftigt sich mit der Entstehung der ersten Christengemeinden und den zentralen Elementen des christlichen Glaubens, die den Schülern durch biblische Erzählungen und Symbole vermittelt werden.
Was sind die zentralen Themenfelder der Arbeit?
Zu den Schwerpunkten gehören das Leben Jesu, die Bedeutung seiner Nachfolge, die Eucharistiefeier sowie historische Zeugnisse christlichen Lebens.
Was ist das primäre Ziel der Forschungsfrage?
Das Ziel ist es, bei Schülern Interesse für ein Leben aus dem Glauben zu wecken und ein Gespür für den Zusammenhalt und die Ausstrahlung der jungen Kirche zu vermitteln.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Unterrichtseinheit setzt auf einen ganzheitlichen Lernansatz, insbesondere das Lernen an religiösen Artefakten, um einen direkten Lebensweltbezug herzustellen.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in verschiedene Unterrichtseinheiten (UE), die von der Identität Jesu über die Symbolik des Kelches bis hin zu Pfingsten und dem Wirken des Paulus reichen.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Wesentliche Begriffe sind Christengemeinden, Abendmahl, Eucharistie, Kelch, Gemeinschaft und religiöses Lernen.
Warum spielt der Kelch eine zentrale Rolle in der Einheit?
Der Kelch dient als zentrales Symbol für den Neuen Bund und die Gemeinschaft der Gläubigen über den Tod hinaus, was ihn zu einem unverzichtbaren Bestandteil der Eucharistie macht.
Wie werden kirchenferne Jugendliche in den Unterricht einbezogen?
Durch den Einsatz von Medien wie Filmen (Fernsehgottesdienst) und haptisch erfahrbaren Realien wird versucht, auch Schülern ohne direkte religiöse Vorerfahrung einen Zugang zur Liturgie zu ermöglichen.
Welche Rolle spielt die Bildbetrachtung von Sieger Köder?
Das Bild dient der Vertiefung des Verständnisses für das letzte Abendmahl und hilft Schülern, eigene Erfahrungen zum Thema Gemeinschaft und Mahlzeit zu reflektieren.
Warum wird das Lernen an Artefakten nach Sajak als Methode gewählt?
Dieser Ansatz ermöglicht ein ganzheitliches Lernen mit allen Sinnen, wodurch die Nachhaltigkeit des Lernerfolgs und die persönliche Betroffenheit der Schüler gestärkt werden sollen.
- Quote paper
- Anonym (Author), 2014, Der Kelch. Zeugnis der Gemeinschaft über den Tod hinaus, Munich, GRIN Verlag, https://www.hausarbeiten.de/document/299906
