"Muslimische Jungen treten im Gegensatz zu Mädchen sehr dominant und selbstbewusst auf. Sie werden zu diesem Verhalten erzogen und ermuntert. Ein Junge muss in der Lage sein zu entscheiden, was für die später zu gründende Familie das „Richtige“ und „Vorteilhafte“ ist. Dies kann er u. a. dadurch unter Beweis stellen, indem er seine Position selbstbewusst verteidigt und auf Meinungen, die von außen an ihn herangetragen werden, keine Rücksicht nimmt. Dies könnte ihm sonst als Schwäche ausgelegt werden, was eher von Frauen zu erwarten ist" (Nowacki & Toprack 2010, S. 13).
Das einleitende Zitat, entnommen aus einem Informationsblatt des Bundesministeriums für Familie, Senioren, Frauen und Jugend, umreißt die vorherrschenden Erwartungen der Geschlechterrollen bei muslimischen Jugendlichen. Diese markanten Geschlechterbilder, insbesondere das Bild der Frau, sollen in dieser Arbeit anhand zweier literarischer Beispiele näher betrachtet werden. Gegenstände der Analyse sind der Roman „Der falsche Inder“ von Abbas Khider und der Rapsong „Weg nach draussen“ von Kool Savas. Beide Werke werden in dieser Ausarbeitung unter dem literarischen Aspekt betrachtet, um einen Vergleich auf textlicher Ebene zu ermöglichen. Die beiden Texte wurden anhand folgender Kriterien ausgewählt: Möglichkeit des literarischen Vergleichs, Migrationshintergrund sowie Verbindung zum Islam, inhaltliche Aspekte zum Thema Frauenbild und Männlichkeitskonzept. Darüber hinaus weist gerade die Thematisierung des Frauenbildes im deutschen Rap eine hohe Aktualität und Brisanz auf – deutsche Rapalben von Künstlern mit Migrationshintergrund erreichen zunehmend hohe Verkaufszahlen und haben damit einen nicht zu unterschätzenden Einfluss auf die jugendliche Hörerschaft. Um eine Informationsbasis zu schaffen wird zunächst eine Übersicht der Frauen- und Männerbilder im Islam sowie im deutschen Rap gegeben, dabei mit besonderem Blick auf das Subgenre des deutschen Gangsta-Rap. Die anschließenden Kurzbiographien beider Künstler liefern, neben grundlegenden Informationen, Auskünfte über deren Migrationshintergrund. Darauf folgend werden die betrachteten Werke kurz zusammengefasst und anschließend anhand einer textlichen Analyse hinsichtlich ihrer Konstruktion von Männlichkeit und Weiblichkeit untersucht. Der Schwerpunkt dieser Arbeit liegt auf der Identifizierung der speziellen Frauenbilder beider Werke. Dabei sollen folgende Leitfragen berücksichtig werden: Welche Rechte und Möglichkeiten hat die Frau? ...
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Hauptteil
2.1 Weiblichkeit und Männlichkeit: Die Geschlechterrollen im Islam
2.2 Deutscher (Gangsta-)Rap im Hinblick auf Männlichkeit und die Rolle der Frau
2.3 Kurzbiographien mit Fokus auf dem Migrationshintergrund
2.3.2 Kurzbiographie des Autors Abbas Khider
2.3.2 Kurzbiographie des Musikers Kool Savas
2.4 Die Frauenbilder der beiden Werke im Vergleich
2.4.1 Zusammenfassung des Werkes „Der falsche Inder“ von Abbas Khider
2.4.2 Das Frauenbild in „Der falsche Inder“
2.4.3 Zusammenfassung des Liedes „Weg nach draussen“ von Kool Savas
2.4.4 Das Frauenbild in „Weg nach draussen“
2.4.5 Ein Vergleich der ermittelten Frauenbilder
3. Fazit
Zielsetzung & Themen
Die Arbeit untersucht das Frauenbild in zwei ausgewählten Werken: dem Roman „Der falsche Inder“ von Abbas Khider und dem Rapsong „Weg nach draussen“ von Kool Savas. Ziel ist es, unter Einbeziehung des Migrationshintergrundes und der Männlichkeitskonzepte aufzuzeigen, wie Weiblichkeit in diesen Kontexten konstruiert und bewertet wird.
- Analyse von Geschlechterrollen im Islam
- Untersuchung des Frauenbildes im deutschen Gangsta-Rap
- Literarische und textliche Analyse der gewählten Werke
- Vergleich von Konstruktionen von Männlichkeit und Weiblichkeit
- Diskussion der Auswirkungen auf die jugendliche Hörerschaft
Auszug aus dem Buch
Das Frauenbild in „Der falsche Inder“
Der von Abbas Khider entworfene, männliche Erzähler Rasul Hamid berichtet während seiner Reise von relativ vielen Begegnungen mit Frauen. Dabei agiert er meist mit einem ausgeprägten Selbstbewusstsein und ist davon überzeugt, dass er mit seiner Art und seinem Aussehen bei Frauen gut ankommt: „Im Zentrum […] schauten mir eine Menge Mädels kokett nach und riefen sich ungeniert zu: 'Hey, schaut euch diesen hübschen Inder an'“ (Khider 2008, S. 17f.) und „Sie hieß Iman und betrachtete meine Haare als das achte Weltwunder“ (ebd., S. 18).
Rasul richtet seine Aufmerksamkeit bei Frauen vordergründig auf Äußerlichkeiten und besonders auf intime Körperstellen. So beschreibt er Frauen meist anhand ihres Busens und des Hinterteils: „Unter dem Schriftzug zeichnet sich ein kleiner, fester Busen ab“ (ebd., S. 10) und „Sie hatte ein rundes Gesicht, langes blondes Haar, der goldenen Sonne gleich, und zwei kleine Apfelbrüste“ (ebd., S. 35). Charakterliche Eigenschaften von Frauen hingegen beschreibt er verhältnismäßig selten. Seine fanatische Beschäftigung mit der Betrachtung von weiblichen Hinterteilen bezeichnet er selbst als spaßiges Hobby, welches er langsam zur Wissenschaft ausbaue.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Die Einleitung führt in die Thematik der Geschlechterrollen bei muslimischen Jugendlichen ein und begründet die Auswahl der zwei literarischen Vergleichswerke.
2. Hauptteil: Der Hauptteil analysiert theoretische Grundlagen zu Geschlechterrollen im Islam sowie im Gangsta-Rap, liefert Kurzbiographien der Künstler und führt die textliche Analyse der Frauenbilder durch.
2.1 Weiblichkeit und Männlichkeit: Die Geschlechterrollen im Islam: Dieses Kapitel erörtert die im Koran verankerten Bestimmungen zu Ehe, Sexualität und Gehorsam der Frau.
2.2 Deutscher (Gangsta-)Rap im Hinblick auf Männlichkeit und die Rolle der Frau: Hier werden die frauenfeindlichen Tendenzen und die Konstruktion von Männlichkeit im Subgenre Gangsta-Rap untersucht.
2.3 Kurzbiographien mit Fokus auf dem Migrationshintergrund: Dieses Kapitel gibt einen Überblick über die Lebenswege von Abbas Khider und Kool Savas.
2.4 Die Frauenbilder der beiden Werke im Vergleich: Dieser Abschnitt umfasst die Zusammenfassungen und die detaillierte Analyse der Frauenbilder in den beiden Werken sowie deren abschließenden Vergleich.
3. Fazit: Das Fazit fasst die Ergebnisse zusammen und bewertet die Auswirkungen der dargestellten Frauenbilder sowie die Notwendigkeit weiterer soziologischer Forschungen.
Schlüsselwörter
Frauenbild, Männlichkeit, Islam, Koran, Gangsta-Rap, Migration, Geschlechterrollen, Literaturanalyse, Abbas Khider, Kool Savas, Sexismus, Objektivierung, Identität, Jugendkultur, Integration.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in der Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit befasst sich mit der Darstellung und Konstruktion von Frauenbildern in zwei verschiedenen Werken unter Berücksichtigung kultureller und religiöser Aspekte.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Zentrale Themen sind Männlichkeitskonzepte, die Rolle der Frau im Islam und im deutschen Gangsta-Rap sowie der Einfluss von Migration auf diese Rollenbilder.
Was ist das primäre Ziel der Arbeit?
Das primäre Ziel ist ein Vergleich der Frauenbilder in dem Roman „Der falsche Inder“ von Abbas Khider und dem Song „Weg nach draussen“ von Kool Savas.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Es wird eine literarische und textliche Analyse der Werke durchgeführt, ergänzt durch einen theoretischen Rahmen zu Geschlechterrollen und Migrationshintergründen.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in theoretische Grundlagen, Kurzbiographien der Künstler sowie eine konkrete textliche Untersuchung der Frauenbilder in Roman und Songtext.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Zu den wichtigsten Begriffen zählen Frauenbild, Männlichkeit, Islam, Gangsta-Rap, Objektivierung und Migration.
Wie unterscheidet sich die Darstellung der Frau im Roman von der im Songtext?
Während der Roman Frauen trotz Objektivierung mit einer gewissen Bewunderung oder als Muse darstellt, reduziert der Songtext die Frau radikaler auf ein austauschbares Lustobjekt.
Welchen Einfluss spielt der Migrationshintergrund in der Argumentation?
Die Arbeit untersucht, inwiefern die Herkunft der Künstler und ihr sozialer Stand in einer marginalisierten Position zu einer Überkompensation durch dominante Männlichkeit und Abwertung von Frauen führen könnten.
- Arbeit zitieren
- Moritz Bibow (Autor:in), 2014, Das Frauenbild im Roman „Der falsche Inder“ von Abbas Khider im Vergleich zum deutschen Rapsong „Weg nach draussen“ von Kool Savas, München, GRIN Verlag, https://www.hausarbeiten.de/document/288204
