Wird im Internet nach dem Begriff 'Pandora' gesucht, so erscheinen zunächst mehrere Seitenvorschläge für Pandora-Schmuck. Im weiteren Verlauf erscheinen ein Internetradio und ferner auch Angaben über eine mythische Figur mit einer ominösen Büchse oder Box.
Was haben diese drei Suchergebnisse gemein? Im Kern haben die ersten beiden die Bedeutungs- und Analysevielfalt gemeinsam, die ihnen durch die mythische Figur, welche aus der griechischen Antike stammt, zugeschrieben werden kann.
In dieser Arbeit soll an dem Beispiel des Filmdramas 'Pandora and the Flying Dutchman' von Albert Lewin erörtert werden, wie es zu dieser Bedeutungszuschreibung kommen kann. Hierzu wird zu Beginn geklärt, was unter dem Begriff des Mythos zu verstehen ist, um darauf aufbauend den antiken Pandoramythos kurz einzuführen. Ferner wird zum einen die anthropologische Mythentheorie Blumenbergs verwendet, um ein methodisches Fundament zu bilden und zum anderen soll eine Einführung in die Filmanalyse und in die Erzähltheorie dieses Informationsträgers gegeben werden, damit die vorgestellten Grundlagen korrekt auf das Medium Film angewendet und gedeutet werden können. Dazu wird ein Sequenzenprotokoll erstellt, um das Werk kurz übersichtlich darzustellen und weiterhin mit diesem arbeiten zu können. Bei der Analyse wird mit Standbildern gearbeitet, um medienspezifische Elemente für den Leser deutlich darzustellen.
Inhaltsverzeichnis
1 Einleitung
2 Theoretische Grundlagen
2.1 Der Mythos
2.1.1 Begriffsdefinition 'Mythos'
2.1.2 Der Pandoramythos
2.1.3 Blumenbergs Arbeit am Mythos
2.2 Systematische Filmtheorie
2.2.1 Erzähltheorie des Films
2.2.2 Analysetheorie des Films
3 Lewins 'Pandora and the Flying Dutchman'
3.1 Trivia
3.2 Pandora and the Flying Dutchman
3.2.1 Hesiod und Lewin
3.2.2 Mythisierung der Pandora durch Arbeit am Mythos
3.2.2.1 Die Zeit
3.2.2.2 Esperanza
3.2.2.3 Charakterliche Wandlung
3.2.3 Entmythisierung
3.2.4 Liebe im Mythos
4 Fazit
Zielsetzung & Themen
Die vorliegende Arbeit untersucht den Film "Pandora and the Flying Dutchman" von Albert Lewin als eine moderne filmische Adaption des antiken Pandoramythos. Dabei wird analysiert, wie die Figur der Pandora durch filmtechnische Mittel und die theoretische Rahmung nach Hans Blumenberg re-funktionalisiert und entmythifiziert wird, wobei ein besonderer Fokus auf den Motiven der Zeit und der Liebe liegt.
- Grundlagen zur Mythentheorie nach Hans Blumenberg
- Einführung in die systematische Filmtheorie und Filmanalyse
- Vergleich der antiken Pandoradarstellung bei Hesiod mit der Filmfigur
- Untersuchung der mythischen Zeit- und Liebeskonzepte im Medium Film
- Analyse der Entmythisierungsprozesse der Protagonistin
Auszug aus dem Buch
3.2.2.1 Die Zeit
Diese Epochenüberschneidung ist ein wichtiger Aspekt bei der Analyse des Films, da mehrere filmischen Elemente auf den Aspekt der Zeit zurückzuführen sind oder sich um diesen drehen. So gibt es bei der Betrachtung von Mythen eine Unterscheidung zwischen der profanen und der heiligen Zeit. Unter der profanen Zeit wird die Zeit der Zeitrechnung verstanden. Die heilige, mythische Zeit skizziert Ereignisabfolgen, welche in die profane Zeit eingebettet werden. Dadurch wird sie mehrdimensional. Durch dieses Paradigma wird eine Wiederholbarkeit erlangt, durch die in der Gegenwart die Vergangenheit und die Zukunft zusammenfallen. Geoffrey Fielding scheint das Verbindungsstück beider kultureller Ären zu sein, da er sich als Archäologe sowohl mit den antiken Mythen als auch mit Legenden und darüber hinaus mit historisch belegbaren Fakten auszukennen scheint. Zum anderen ist er augenscheinlich ein typischer Mann der 30er Jahre, der im Alltag einen legeren Sakkoanzug trägt und zu festlichen Anlässen auf den Frack zurückgreift. Lewin lässt Geoffrey in seinem Auftritt ein Gefäß restaurieren, welches ihn über den gesamten Film hin beschäftigt. Das Gefäß steht offensichtlich als Symbol für zweierlei: Zum einen für die Geschichte selbst, die erst durch Geoffrey als extradiegetischem Erzähler für den Zuschauer zusammengefügt wird und zum anderen für die Liebesbeziehung zwischen Hendrik van der Zee und Pandora Reynolds, die, wie im späteren Verlauf des Films deutlich wird, vor Jahrhunderten schon einmal die Frau von dem fliegenden Holländer war.
Ferner lässt sich sagen, dass auch Hendrik van der Zee ein Verbindungsstück zwischen der Vergangenheit und der Gegenwart ist, da er seit Jahrhunderten über die Meere segelt. Am Parameter der Zeit lässt sich wiederum eine Analogie zum Mythos herstellen, denn der Inhalt eines Mythos wird ausschließlich durch die Abfolge der Ereignisse, die sich in der selben Art und Weise wiederholen, determiniert. Die mythische Zeit lässt sich zum einen in eine rituelle und zum anderen in eine natürliche Regelhaftigkeit, was sich beispielsweise an den Jahreszeiten festmachen ließe, zyklisch einteilen. Da die Handlung des Films sechs Monate umfasst, ist es für dieses Medium sinnvoll das Geschehen anhand einer rituellen Regelhaftigkeit zu analysieren.
Zusammenfassung der Kapitel
1 Einleitung: Die Einleitung skizziert die Fragestellung der Arbeit, die sich mit der filmischen Adaption des Pandoramythos bei Albert Lewin und dessen theoretischer Einordnung befasst.
2 Theoretische Grundlagen: Dieses Kapitel erläutert den Begriff des Mythos und die Theorie der "Arbeit am Mythos" nach Blumenberg sowie die Grundlagen der systematischen Filmanalyse.
3 Lewins 'Pandora and the Flying Dutchman': Der Hauptteil analysiert den Film hinsichtlich der Rezeption des antiken Stoffes, der Mythisierung durch das Setting und das Zeitkonzept sowie der Charakterwandlung der Pandora.
4 Fazit: Das Fazit fasst die Ergebnisse zusammen und bestätigt, dass der Film eine Entmythisierung der Figur durchläuft, während er gleichzeitig den mythischen Kern bewahrt.
Schlüsselwörter
Pandora, Mythos, Albert Lewin, Filmanalyse, Hans Blumenberg, Entmythisierung, Zeitkonzept, Liebesmotiv, Surrealismus, Erzähltheorie, Hesiod, Filmrezeption, Femmes fatales, Katharsis, Symbolik.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in der Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit beschäftigt sich mit einer wissenschaftlichen Untersuchung des Filmdramas "Pandora and the Flying Dutchman" von Albert Lewin im Vergleich zum antiken Pandoramythos.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Zentrale Themen sind die theoretische Auseinandersetzung mit dem Mythosbegriff, die systematische Filmanalyse und die Untersuchung der Transformation mythischer Elemente in das Medium Film.
Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?
Ziel ist es zu klären, ob, zu welchem Zweck und mit welchen Mitteln die Figur der Pandora im Film re-funktionalisiert und entmythifiziert wird.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Es wird eine Kombination aus der anthropologischen Mythentheorie von Hans Blumenberg und dem neoformalistischen Ansatz der systematischen Filmanalyse angewandt.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Der Hauptteil analysiert die filmische Umsetzung des Mythos, insbesondere die Bedeutung von Zeit, Ort (Esperanza), Charakterentwicklung und symbolischen Bildkompositionen.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Wichtige Begriffe sind unter anderem Pandora, Mythos, Entmythisierung, Filmanalyse, Zeitkonzept und Liebesmotiv.
Wie spielt das Setting des Ortes "Esperanza" in die Deutung hinein?
Esperanza symbolisiert als Name Hoffnung; in Verbindung mit der christlichen und antiken Symbolik dient der Ort als mythischer Raum für das Schicksal der Protagonisten.
Welche Rolle spielt die Sanduhr im Film?
Die Sanduhr ist ein zentrales Symbol für die Verdammnis des fliegenden Holländers und unterstreicht durch ihr Anhalten und Brechen den mythologischen Charakter der Handlung sowie den Übergang in eine zeitlose Dimension.
- Arbeit zitieren
- Maria Hanstein (Autor:in), 2013, Arbeit am Mythos. Ein Vergleich der Pandoradarstellungen bei Hesiod und Lewin, München, GRIN Verlag, https://www.hausarbeiten.de/document/280468
