„Sport ohne Leistung ist Kappes.“- Auf diese griffige Formel hat DSB-Präsident Willi Weyer die Beziehung zwischen Sport und Leistung reduziert. Diese stereotype Festlegung bedarf nach Sven Güldenpfennig, dem Autor des Aufsatzes „Philosophie der sportlichen Leistung“ der Präzisierung. Dabei strebt Güldenpfennig keineswegs eine Abgrenzung des Leistungssports von den Begriffen „Breitensport“ und „Freizeitsport“ an. Vielmehr geht es ihm um ein alternatives Deutungskonzept der sportlichen Leistung, bei dem ihre spezifische Eigenart im Gegensatz zu anderen sozialen Bereichen herausgearbeitet werden soll. In diesem Zusammenhang will er eine „Rekonstruktion“ der kulturellen Sinnstruktur und der Sinngrenzen des Sports vornehmen.
Um dies zu erreichen, muss zum einen der Begriff Sport objektivierend bestimmt werden, und zum anderen ist eine Einengung der Sinngrenzen des Sports erforderlich.
Die folgende Arbeit umreißt auf prägnante Weise Sven Güldenpfennigs Text "Die Philosophie der sportlichen Leistung".
Inhaltsverzeichnis
1 Zielsetzungen
2 Philosophie der sportlichen Leistung
2.1 Kulturwissenschaftlicher Deutungsansatz
2.2 Stationen des bisherigen sozialphilosophischen Diskurses
2.2.1 Klafki (1964)
2.2.2 Lenk (1972;1976)
2.2.3 Gebauer (1972)
2.2.4 Krockow (1974)
2.2.5 Güldenpfennig (1975)
2.2.6 Digel (1982)
2.2.7 Becker (1987)
2.2.8 Palm (1993)
2.2.9 Haag (1995)
2.2.10 Zusammenfassung von Positionen
2.3 Stellungnahme zu ausgewählten Positionen
2.4 Spezifische Struktur sportlichen Leistungshandelns
2.4.1 Selbststeigerung und Selbstanerkennung
2.4.2 Selbstbegrenzung
2.4.3 Moralischer Gehalt sportlicher Fairness
3 Zusammenfassende Bemerkungen
Zielsetzung & Themen
Die vorliegende Arbeit setzt sich kritisch mit dem Begriff und der philosophischen Bedeutung der sportlichen Leistung auseinander. Ziel ist es, die Eigenständigkeit des Sports als kulturelles Phänomen zu beleuchten und eine Abgrenzung gegenüber rein ökonomischen oder zweckgebundenen gesellschaftlichen Leistungsmodellen vorzunehmen, wobei insbesondere die moralischen und ästhetischen Dimensionen sportlichen Handelns im Fokus stehen.
- Kulturwissenschaftliche Deutung des Sports
- Sozialphilosophische Diskursanalyse der Leistungsbegriffe
- Strukturmerkmale des sportlichen Leistungshandelns
- Verhältnis von Selbststeigerung, Selbstanerkennung und Selbstbegrenzung
- Ethische Dimensionen und sportliche Fairness
Auszug aus dem Buch
2.1 Kulturwissenschaftlicher Deutungsansatz
Die kulturelle Sinnstruktur des Sports lässt sich in Kurzform folgendermaßen charakterisieren: Der Sport erzählt frei erfundene Geschichten, wie sie in ähnlicher Form auch von anderen Künsten hervorgebracht werden. Diese fiktiven Geschichten werden um ihrer selbst Willen produziert. Sie handeln davon,
1. dass sich zwei Menschen oder Mannschaften oder ein Mensch mit einem Teil der belebten oder unbelebten Natur streitet, und zwar
2. mit zentraler Bedeutung der körperlichen Bewegung,
3. ohne einen bestimmten Grund,
4. als freiwillig verabredeter Konflikt um ein „künstliches Streitobjekt“ (S.177),
5. mit dem vorrangigen Ziel der Selbstvervollkommnung und Selbstanerkennung der Beteiligten (vgl. S.177),
6. unter Anerkennung von sportspezifischen Grenzen biologischer und moralischer Natur,
7. insbesondere unter Beachtung vereinbarter Regeln,
8. durch deren ethisch-moralischen Normengehalt der sportliche Handlungsraum festgelegt wird.
9. Durch die Mitwirkung an diesem Konflikt gestalten die Beteiligten „künstliche, ja künstlerisch[e] Formen“ (S.178) von besonderem Wert.
10. Damit werden Geschichten erzählt, die einfach nachzuvollziehen sind und von einem großen Publikum miterlebt und eigenständig reproduziert werden können.
Zusammenfassung der Kapitel
1 Zielsetzungen: Einführung in die Problemstellung der Leistungsdefinition im Sport unter Bezugnahme auf Sven Güldenpfennig.
2 Philosophie der sportlichen Leistung: Untersuchung der kulturellen Sinnstruktur und des sozialphilosophischen Diskurses zu sportlichen Leistungsbegriffen sowie deren spezifischer Strukturmerkmale.
3 Zusammenfassende Bemerkungen: Synthese der Ergebnisse hinsichtlich der Differenzierbarkeit von Leistungssegmenten im Sport und der Bedeutung des Sports innerhalb der ästhetischen Sphäre.
Schlüsselwörter
Sportphilosophie, sportliche Leistung, Kulturwissenschaft, Leistungssport, Selbstvervollkommnung, Selbstanerkennung, Selbstbegrenzung, sportliche Fairness, soziale Systeme, ästhetische Gestaltung, Ethik, Leistungshandeln, Breitensport, Wettbewerb, Grenzziehung.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit untersucht die philosophischen Grundlagen der sportlichen Leistung und hinterfragt gängige Klischees über den Leistungsbegriff im Sport.
Was sind die zentralen Themenfelder der Analyse?
Im Zentrum stehen die kulturelle Deutung des Sports, die Analyse verschiedener sozialphilosophischer Positionen zur Leistung sowie die ethische Einordnung des sportlichen Handelns.
Was ist das primäre Ziel der Ausarbeitung?
Das Ziel ist die Rekonstruktion der spezifischen Sinnstruktur sportlicher Leistung und deren Abgrenzung von allgemeinen gesellschaftlichen Nutzenerwartungen.
Welche wissenschaftliche Methode wurde verwendet?
Die Arbeit basiert auf einer diskursanalytischen und kulturphilosophischen Betrachtungsweise, die existierende fachwissenschaftliche Positionen kritisch reflektiert und neu bewertet.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in eine Übersicht der sozialphilosophischen Debatte seit den 1990er Jahren sowie eine detaillierte Auseinandersetzung mit der Struktur sportlichen Handelns.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Wesentliche Begriffe sind unter anderem sportliche Leistung, Selbstvervollkommnung, Fairness, Autonomie des Sports und die ästhetische Sphäre des Sporttreibens.
Was bedeutet das Konzept der „Selbstbegrenzung“ im Sport?
Es bezeichnet die bewusste Respektierung natürlicher Leistungsfähigkeiten sowie die Einhaltung moralischer und konventioneller Regeln bei der Suche nach der eigenen Leistungsspitze.
Wie unterscheidet der Autor zwischen der „partikularen Sportethik“ und der „universalen Gesellschaftsmoral“?
Der Autor ordnet die Sportethik primär dem Spiel- und Trainingsraum zu, während die universale Moral als notwendiger Korrekturrahmen dient, sobald die Grenzen zur Ernstwelt überschritten werden.
- Quote paper
- Christina Rogler (Author), 2007, Philosophie der sportlichen Leistung, Munich, GRIN Verlag, https://www.hausarbeiten.de/document/273868
