Heute, mehr als 20 Jahre nach Ende des Kalten Krieges, wird der Sozialismus mit all seinen Facetten in Europa und großen Teilen der Welt endgültig als ein ‚abgeschlossenes Kapitel‘ betrachtet. Sämtliche in der Vergangenheit existierenden sozialistischen Staatsformen gelten mittlerweile im Großen und Ganzen als gescheitert, so auch der nach der Unabhängigkeit Tanganyikas von Julius Nyerere angestrebte Afrikanische Sozialismus.
Die vorliegende Arbeit befasst sich mit der sozialistischen Ideologie, die hinter Julius Kambarage Nyereres Politik stand, mit seinen bildungspolitischen Maßnahmen, den Grenzen der Umsetzbarkeit und schließlich mit den Differenzen, die zwischen Theorie und Praxis zu finden sind. Der Begriff Ideologie wird hierbei als eine wertfreie Bezeichnung für die Summe aller Nyereres Politik zugrundeliegenden Ideen, Ziele, Anschauungen und Denkweisen gebraucht und grenzt sich sowohl von dem durch Karl Marx geprägten Ideologiebegriff als Rechtfertigung politischer Machtverhältnisse, als auch von anderen historisch bedingten, negativ konnotierten Ideologiebegriffen ab.
Mit diesen Problemstellungen beschäftigten sich Wissenschaftler bereits vor allem in den 1970er und 80er Jahren. In dieser Zeit wurde der politische Weg des jungen Staates Tansania in Ost und West intensiv erforscht und bewertet. Dabei sind selbstverständlich auch Parallelen zu Herkunft und ideologischen Hintergründen der Wissenschaftler erkennbar. Wichtige Studien zum Thema lieferten Baldus (1996), Freyhold (1979), Hundsdörfer (1977) sowie Meyns (1978). Obwohl dabei zweifellos alle Autoren wissenschaftlich und kritisch arbeiteten, zeigen sich mitunter deutliche Differenzen in Bezug auf Herangehensweise und Interpretation, z.B. zwischen den etwa zeitgleich erschienenen Monographien des ehemals ostdeutschen Professors Peter Meyns und der ehemals westdeutschen Professorin Michaela von Freyhold.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Nyereres Weg zur Präsidentschaft
3. Die Ideologie des afrikanischen Sozialismus
4. Bildungspolitik als Instrument einer sozialistischen Entwicklungsstrategie
4.1 Das Schulwesen
4.2 Die Education for Self-Reliance
4.3 Die Idee von Ujamaa
5. Die Implementierung
5.1 Veränderungen im Schul- und Hochschulsystem
5.1.1 Primarschulbildung
5.1.2 Sekundarschulbildung
5.1.3 Hochschulbildung
5.2 Die Education for Self-Reliance und Erwachsenenbildung
5.3 Die Ujamaa-Politik
6. Grenzen der Umsetzung
6.1 Innerstaatliche Verwaltungsstrukturen
6.2 Internationale Einflüsse
7. Fazit
Zielsetzung & Themen der Arbeit
Die vorliegende Arbeit untersucht die sozialistische Ideologie von Julius Kambarage Nyerere, die hinter seiner Politik stand, sowie seine bildungspolitischen Maßnahmen, die Grenzen ihrer Umsetzbarkeit und die Differenzen zwischen Theorie und Praxis in Tansania.
- Die Bedeutung der Bildungspolitik als zentrales Instrument für die sozialistische Entwicklungsstrategie Tansanias.
- Die Analyse der ideologischen Konzepte wie „Education for Self-Reliance“ und „Ujamaa“.
- Die Implementierung bildungspolitischer Maßnahmen in den Bereichen Primar-, Sekundar- und Hochschulbildung sowie der Erwachsenenbildung.
- Die Untersuchung von Hemmnissen durch innerstaatliche Verwaltungsstrukturen und internationale Einflüsse.
Auszug aus dem Buch
Die Ujamaa-Politik
Bereits vor Nyereres erster öffentlicher Aufforderung zur Bildung von Ujamaa-Dörfern in der Rede Ujamaa – The Basis of African Socialism von 1962 kam es zu spontanen Dorfgründungen, die Nyereres Vorstellung von sozialistischen Dörfern ähnelten, aber staatlich nicht gesteuert waren. Bis 1968 bestanden noch einige hundert solcher Dörfer, die sich völlig frei formierten. Sie wurden zu Vorläufern und Vorbildern für Nyereres Konzept der Ujamaa-Dörfer (vgl. Baldus 1976: 80f; von Freyhold 1979: 60).
Mit dem ersten 5-Jahres-Entwicklungsplan wurden Pilotprojekte wie die Village Settlement Programs und die Ruvuma Development Association als Beispiele des Ujamaa-Konzepts angeführt. Den erwünschten Erfolg erzielten diese allerdings nicht. Das Village Settlement Program sollte 60 Dörfer erschaffen. Nachdem 1966 erst acht Dörfer standen, wurde das Projekt abgebrochen (vgl. Kjekshus 1977: 176f). Trotzdem sollte es die Vorteile der Ujamaa-Dörfer aufzeigen. Dazu gehörte die Reduzierung von Infrastrukturkosten durch die kompaktere Besiedlung, eine Mechanisierung der Landwirtschaft, die Eingliederung von Arbeitslosen, eine effiziente Arbeitsteilung und die Bereitstellung neuer Anbauflächen (vgl. Baldus 1976: 18).
Die Siedler für dieses Pilotprojekt wurden nach bestimmten Kriterien ausgewählt und mussten in der Regel im arbeitsfähigen Alter sowie verheiratet sein. Sie bekamen eine Ausbildung und Anleitung zur effizienten Landwirtschaft, unterstanden aber auch dem Druck, innerhalb kurzer Zeit ihre Produktion steigern und Kredite zurückzahlen zu müssen. Eine Rural Settlement Commission organisierte Rodung, Straßen und Brunnenbau bis zur Errichtung einfacher Wohnhäuser für die Siedler (vgl. ebenda: 19f). Das Projekt scheiterte letztlich unter anderem an bürokratischen Konflikten, fehlender Motivation der Siedler, einer ungünstigen Standortwahl und wirtschaftlicher Ineffizienz (vgl. ebenda: 24f).
Zusammenfassung der Kapitel
Einleitung: Einführung in die Thematik der sozialistischen Ideologie Nyereres und Zielsetzung der wissenschaftlichen Arbeit.
Nyereres Weg zur Präsidentschaft: Biographischer Abriss über das Leben Julius Nyereres und seinen politischen Werdegang.
Die Ideologie des afrikanischen Sozialismus: Erläuterung der theoretischen Grundlagen und Zielsetzungen des afrikanischen Sozialismus nach Nyerere.
Bildungspolitik als Instrument einer sozialistischen Entwicklungsstrategie: Darlegung der Rolle der Bildung als Voraussetzung für den sozialen Wandel.
Die Implementierung: Detaillierte Untersuchung der praktischen Anwendung von Bildungsreformen im Schul-, Hochschul- und Erwachsenenbildungsbereich sowie der Ujamaa-Politik.
Grenzen der Umsetzung: Analyse der innerstaatlichen und internationalen Faktoren, die zu einer eingeschränkten Umsetzbarkeit der politischen Strategien führten.
Fazit: Zusammenfassende Bewertung der Differenzen zwischen der Ideologie Nyereres und der Realpolitik in Tansania.
Schlüsselwörter
Julius Nyerere, Tansania, Sozialismus, Afrikanischer Sozialismus, Ujamaa, Bildungspolitik, Education for Self-Reliance, Entwicklungsstrategie, Landwirtschaft, Erwachsenenbildung, Kolonialerbe, Verwaltungsstrukturen, Internationale Einflüsse, Transformationsprozess, Demokratie.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit analysiert die sozialistische Ideologie Julius Nyereres, deren Umsetzung in Form von bildungspolitischen Maßnahmen in Tansania und die Gründe für die teilweise Abweichung von Theorie und Praxis.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Die zentralen Themen sind der Afrikanische Sozialismus, Nyereres Bildungspolitik, die „Education for Self-Reliance“ sowie die Ujamaa-Dorfpolitik.
Was ist das primäre Ziel oder die Forschungsfrage?
Das Ziel ist es, Nyereres politische Strategie und Bildungspolitik kritisch zu beleuchten, die Grenzen der Umsetzbarkeit aufzuzeigen und die Differenz zwischen den angestrebten Idealen und der realen politischen Umsetzung zu untersuchen.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Arbeit stützt sich auf eine Literaturanalyse sowie die Auswertung von politischen Reden und Schriften Nyereres aus dem Zeitraum 1962 bis 1985.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Im Hauptteil werden die bildungspolitischen Teilbereiche, die Implementierung der Ujamaa-Dorfpolitik sowie die innerstaatlichen und internationalen Einflussfaktoren detailliert untersucht.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Wichtige Begriffe sind Nyerere, Tansania, Sozialismus, Ujamaa, Bildung, Entwicklungsstrategie, Selbstständigkeit und Implementierung.
Wie bewertet der Autor den Erfolg der Ujamaa-Politik?
Der Autor kommt zu dem Schluss, dass die Ujamaa-Politik aufgrund von organisatorischen Schwierigkeiten, bürokratischen Konflikten und mangelnder Akzeptanz in der Bevölkerung nur ein heterogenes und teilweise gescheitertes Bild in der Umsetzung hinterließ.
Warum spielt die Erwachsenenbildung eine so zentrale Rolle?
Sie wurde als „Herzstück“ für den schnellen sozialpolitischen Wandel und zur Alphabetisierung der Landbevölkerung gesehen, um die Bevölkerung für Nyereres Ziele der Eigenständigkeit zu gewinnen.
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- Sabine Forkel (Author), 2011, Nyereres Bildungspolitik in Tansania, Munich, GRIN Verlag, https://www.hausarbeiten.de/document/271934
