Einleitung
Franz Brentano war nicht der erste, der auf das Konzept der Intentionalität gestoßen ist. Er selbst bezieht sich im 1874 erschienenen „Psychologie vom empirischen Standpunkt“ (von nun an: PeS) auf Aristoteles und auf die Scholastiker des Mittelalters. Heidegger gibt an, dass sich Brentano vornehmlich auf Thomas von Aquin und auf Suarez bezogen hat. Dale Jacquette bestätigt dies, und fügt der Aufzählung die Namen Duns Scotus, Ockham und des Vertreters der common-sense Philosophie Thomas Reid hinzu. Bei letzterem taucht die Intentionalität, wie man es auch bei Brentano feststellen kann, als das auszeichnende Merkmal des Geistes („mind“) auf.
Die Scholastiker waren laut Heidegger weit davon entfernt, den „Sinn dieser Struktur grundsätzlich zu begreifen“. Sie hätten die Intentionalität nur dem Willen zugesprochen (als intentio des Willens, der voluntas), und es sei Brentano gewissermaßen zu verdanken, dass er das Konzept der Intentionalität zurück auf die Tagesordnung der Philosophie gebracht habe. Brentanto habe das Phänomen der Intentionalität zwar selber auch nicht „hinreichend begriffen“, dennoch gelang ihm eine schärfere Umgrenzung und Betonung der Wichtigkeit dieser Struktur als er behauptete, man müsse alle psychischen Phänomene (und nicht nur den Willen) auf diese zurückführen und sie anhand dieser klassifizieren.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Der Gegenstand der empirischen Psychologie
3. Intentionalität als 'Kennzeichen des Mentalen'
4. Bretanos Ansatz: Methodologischer Phänomenalismus
5. Die Dreiteilung der psychischen Phänomene
6. Fazit
Zielsetzung und thematische Schwerpunkte
Die vorliegende Arbeit untersucht das Konzept der Intentionalität bei Franz Brentano, analysiert dessen Einbettung in die empirische Psychologie und beleuchtet die kritische Auseinandersetzung mit den damit verbundenen ontologischen und methodologischen Fragestellungen.
- Die historische Herleitung des Intentionalitätsbegriffs bei Aristoteles und den Scholastikern.
- Die Abgrenzung von physischen und psychischen Phänomenen durch Intentionalität.
- Die methodische Problematik der inneren Wahrnehmung und der Beobachtung psychischer Zustände.
- Die Klassifikation psychischer Tätigkeiten in Vorstellungen, Urteile sowie Gefühls- und Willensphänomene.
- Die Bewertung von Brentano als Wegbereiter der modernen Phänomenologie.
Auszug aus dem Buch
3. Intentionalität als 'Kennzeichen des Mentalen'
In der einfachsten Form kann Brentanos Konzept der Intentionalität als Gerichtetheit auf ein Objekt verstanden werden. Jeder mentale Zustand ist auf etwas gerichtet; er ist 'über' etwas. Wenn man sich etwas vorstellt, ist dieses Etwas 'gegenständlich' in der Vorstellung vorhanden. In der berühmtesten Passage der PeS heißt es:
„Jedes psychische Phänomen ist durch das charakterisiert, was die Scholastiker des Mittelalters die intentionale (auch wohl mentale) Inexistenz eines Gegenstandes genannt haben, und was wir, obwohl mit nicht ganz unzweideutigen Ausdrücken, die Beziehung auf einen Inhalt, die Richtung auf ein Objekt (worunter hier nicht eine Realität zu verstehen ist), oder die immanente Gegenständlichkeit nennen würden. Jedes enthält etwas als Objekt in sich, obwohl nicht jedes in gleicher Weise. In der Vorstellung ist etwas vorgestellt, in dem Urteile ist etwas anerkannt oder verworfen, in der Liebe geliebt, in dem Hasse gehaßt, in dem Begehren begehrt usw.“
Die Intentionalität ist der Bezug des mentalen Akts auf das intendierte Objekt. Dieses Objekt ist im Akt des Vorstellens enthalten. „By an immanent objectivity Brentano means an intended object that is contained within an act of thought. In this sense an intended object, if not 'a reality,' exists in or has 'inexistence,' existing not externally but in the psychological state by which it is thought, as the thought's internal 'content.'“
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Einführung in das Konzept der Intentionalität bei Brentano unter Berücksichtigung historischer Vorläufer und philosophischer Bezüge.
2. Der Gegenstand der empirischen Psychologie: Darstellung von Brentanos Ziel, die Psychologie durch den Bezug auf innere Wahrnehmung und Evidenz als eigenständige, empirisch begründete Wissenschaft zu etablieren.
3. Intentionalität als 'Kennzeichen des Mentalen': Erläuterung des zentralen Begriffs der Intentionalität als immanente Gegenständlichkeit und die daraus resultierenden erkenntnistheoretischen Schwierigkeiten.
4. Bretanos Ansatz: Methodologischer Phänomenalismus: Diskussion der Kritik an Brentanos Inexistenz-These und die Einordnung seines Ansatzes als methodologischen Phänomenalismus.
5. Die Dreiteilung der psychischen Phänomene: Beschreibung von Brentanos Systematik der Seelentätigkeiten, unterteilt in Vorstellungen, Urteile sowie Gefühle und Willensakte.
6. Fazit: Zusammenfassende Würdigung von Brentanos Beitrag zur Philosophie des Geistes trotz der ungeklärten Struktur der Intentionalität.
Schlüsselwörter
Intentionalität, Franz Brentano, Psychologie, Empirischer Standpunkt, Mentale Phänomene, Inexistenz, Innere Wahrnehmung, Phänomenologie, Vorstellungen, Urteile, Philosophie des Geistes, Methodologischer Phänomenalismus, Gegenstandstheorie, Qualia, Evidenz.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit analysiert das Konzept der Intentionalität bei Franz Brentano, wie er es in seinem Werk „Psychologie vom empirischen Standpunkt“ darlegte.
Was sind die zentralen Themenfelder der Arbeit?
Zentrale Themen sind die Definition der Intentionalität, die Abgrenzung von psychischen Phänomenen, die methodischen Probleme der Selbstbeobachtung und die Klassifikation mentaler Akte.
Was ist das primäre Ziel der Forschungsarbeit?
Das Ziel ist es, Brentanos Rolle als Wegbereiter der Phänomenologie zu untersuchen, indem seine Überlegungen zur intentionalen Struktur des Bewusstseins kritisch beleuchtet werden.
Welche wissenschaftliche Methode verwendet der Autor?
Die Arbeit basiert auf einer philosophiegeschichtlichen und analytischen Methode, die Brentanos Originaltexte in den Kontext zeitgenössischer Debatten stellt.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil behandelt die theoretische Grundlegung der Intentionalität, die methodische Einordnung als Phänomenalismus und die dreiteilige Klassifikation der Seelentätigkeiten.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Wichtige Begriffe sind Intentionalität, psychische Phänomene, immanente Inexistenz, empirische Psychologie und methodologischer Phänomenalismus.
Wie unterscheidet Brentano nach der Arbeit zwischen Vorstellungen und Urteilen?
Vorstellungen sind für Brentano die grundlegendste Kategorie, auf der Urteile sowie Gefühle aufbauen; im Urteilen wird ein vorgestellter Inhalt spezifisch anerkannt oder verworfen.
Was ist das zentrale Problem mit Brentanos These der 'immanenten Inexistenz'?
Das Problem besteht darin, dass Brentano zwar die Intentionalität als Kennzeichen des Mentalen etabliert, aber unklar bleibt, wie die rein immanente Existenz eines Objekts mit der äußeren, transzendenten Wirklichkeit in Beziehung steht.
Warum wird Brentanos Ansatz als methodologischer Phänomenalismus bezeichnet?
Weil Brentano zwar davon ausgeht, dass Objekte in einer äußeren Sphäre existieren, aber gleichzeitig betont, dass der Mensch keine gesicherten Aussagen über diese Wirklichkeit treffen kann, außer durch die Evidenz mentaler Akte.
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- Anonym (Author), 2012, Franz Brentano - Psychologie vom empirischen Standpunkt, Munich, GRIN Verlag, https://www.hausarbeiten.de/document/205171
