In der medialen Diskussion zur Unterschicht, zu Migration und zur Kriminalität fällt eines immer wieder auf: Die drei Phänomene werden häufig als stark korrelierend dargestellt.
Ein sozialstruktureller Zusammenhang lässt sich aufgrund der Statistiken nur zum Teil relativieren. Dies wirft aus strukturfunktionalistischer Sicht die Frage auf, welche Funktion Kriminalität (oder generell abweichendes und in der Mehrzahl negativ konnotiertes Verhalten) in einer Gesellschaft spielt: Haben etwa bestimmte soziale Gruppen nur durch sozial deviante Mittel die Möglichkeit, in dieser Gesellschaft zu bestehen – „ersetzte“ Kriminalität also nur anderweitige Betätigungen? Oder erfüllt sie
eine identitätsstiftende oder -festigende Funktion im Sinne einer Exklusionsidentität, die der Gruppe durch ihr eigenes Verhalten aufgezwungen wird?
Als fruchtbare Grundlage dieser und weiterer Überlegungen bietet sich
die Theorie Robert King Mertons2 zu Devianz, Anomie und ihrem Einfluss auf sozialstrukturellen Wandel an, da er selbst einige dieser Fragestellungen aufwirft und zu beantworten sucht und andererseits kompakte Modelle vorstellt, die bei weiterführenden Fragen genutzt werden können.
Die Übertragbarkeit des Modells auf andere als die von ihm detailliert besprochenen Milieus stehen in dieser Arbeit im Fokus. Während Merton das Beispiel italienischer Immigranten bespricht und dabei an zwei Stellen auf die analogen Prozesse bei den vorhergehenden jüdischen Immigranten verweist, sollen letztere hier die Hauptrolle spielen.
Inhaltsverzeichnis
1 Kriminalität und Migration – Unterschichtsphänomene?
2 Robert King Mertons Devianz-Modell in Anwendung auf das Milieu jüdischer US-Immigranten zu Beginn des 20. Jahrhunderts
2.1 Mertons Modelle: Ein Abweichen von Konformität
2.1.1 Anomie
2.1.2 Devianz
2.1.3 Sozialstruktureller Wandel: Italienische Immigranten
2.2 Anwendung auf jüdische Immigranten
3 Fazit
4 Literatur
Zielsetzung & Themen
Die vorliegende Arbeit untersucht die Anwendbarkeit von Robert King Mertons Devianz-Theorie auf das Milieu jüdischer US-Immigranten zu Beginn des 20. Jahrhunderts, um zu ergründen, ob kriminelle Aktivitäten in diesem Kontext als Mittel zur sozialen Integration und zum Aufstieg fungierten.
- Strukturfunktionalistische Analyse von Kriminalität
- Erläuterung der Anomie- und Devianz-Typologie nach Merton
- Vergleich von Migrantengenerationen (Italiener und Juden)
- Rolle illegaler Mittel im Streben nach dem "American Dream"
- Sozialer Aufstieg als Prozess der Rationalisierung
Auszug aus dem Buch
Anwendung auf jüdische Immigranten
Es ist nun noch zu zeigen, dass dieses Instrumentarium keine alleinige Anwendung auf das spezifische Milieu der italienischstämmigen Migranten findet. Daher soll kurz versucht werden, das Modell auf das auch von Merton angesprochene Milieu jüdischer Immigranten zu Beginn des 20. Jahrhunderts anzuwenden. Diese Immigranten hatten, als Nachfolger der gerade sozial aufgestiegenen Iren, mit ökonomischen Problemen zu kämpfen: „Die Zeiten waren schlecht: Zwischen 1881 und 1910 kamen circa 1.6 Millionen jüdische Einwanderer nach New York. Um 1910 lebten 1,2 Millionen Juden an der Lower East Side in armseligen Verhältnissen.“
Die kriminellen jüdischen US-Immigranten, die v.a. während der zwanziger Jahre aktiv wurden, werden im Rückblick auch als „Kosher Nostra“ bezeichnet, eine Verballhornung der mafiösen italienischen „Cosa Nostra“:
Diese ‚local shtarkes‘ wurden von jüdischen Gewerkschaftsführern und Fabrikanten angeheuert, um gegen die Korruption in der Bekleidungsindustrie anzukämpfen.
Aber ihr Aufgabengebiet war damit bei weitem nicht beendet: Sie ‚tauften‘, also verwässerten, während der Prohibition ganze Whiskyladungen und schafften es, eine lange Blutspur hinterlassend, mit Gewalt aus dem Ghetto der Einwanderer auszubrechen. Für Juden war die Verbrecherszene eine Möglichkeit aufzusteigen, schreibt Cohen, um mit ihren Familien das Ghetto zu verlassen und saubere Berufe zu ergreifen.
Und genau dies geschah auch: Spätestens nach dem zweiten Weltkrieg endete die Geschichte der jüdischen Mafia in den USA, „[d]ie Gemeinde wurde stark genug, um der Straße den Rücken zu kehren. Für [sie] waren die Verbrechen wie eine Leiter, die sie hinter sich hochzogen – es gab kein Zurück, nicht für die folgende Generation.
Zusammenfassung der Kapitel
1 Kriminalität und Migration – Unterschichtsphänomene?: Einleitung in die Thematik der Korrelation zwischen Kriminalität und sozialen Unterschichten sowie Vorstellung des strukturfunktionalistischen Forschungsansatzes.
2 Robert King Mertons Devianz-Modell in Anwendung auf das Milieu jüdischer US-Immigranten zu Beginn des 20. Jahrhunderts: Theoretische Herleitung von Mertons Modellen zur Anomie und Devianz sowie deren Anwendung auf das historische Beispiel jüdischer Einwanderer.
2.1 Mertons Modelle: Ein Abweichen von Konformität: Definition von Konformität, Anomie und den verschiedenen Verhaltensformen der Devianz (Innovation, Ritualismus, Rückzug, Rebellion).
2.1.1 Anomie: Erläuterung des Konzepts der Anomie als selbstverstärkender Prozess, der aus einer Diskrepanz zwischen kulturellen Zielen und verfügbaren Mitteln entsteht.
2.1.2 Devianz: Detaillierte Darstellung der Typologie abweichenden Verhaltens innerhalb der soziologischen Matrix.
2.1.3 Sozialstruktureller Wandel: Italienische Immigranten: Fallstudie über italienische Einwanderer, bei denen kriminelle Netzwerke zeitweise als Vehikel für den sozialen Aufstieg dienten.
2.2 Anwendung auf jüdische Immigranten: Übertragung des Modells auf das historisch spezifische Milieu der jüdischen US-Einwanderer Anfang des 20. Jahrhunderts.
3 Fazit: Zusammenfassende Betrachtung der Ergebnisse und Diskussion der Übertragbarkeit des Modells auf moderne Migrationsphänomene.
4 Literatur: Verzeichnis der verwendeten wissenschaftlichen Quellen und Artikel.
Schlüsselwörter
Soziologie, Robert King Merton, Anomie, Devianz, Migration, US-Immigranten, Sozialstruktur, Kriminalität, Innovation, Sozialer Aufstieg, Strukturfunktionalismus, Kosher Nostra, Integration, Einwanderungsgeschichte, Assimilation
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit untersucht das Verhältnis von Kriminalität und sozialem Aufstieg bei Migrantengruppen unter Anwendung der soziologischen Theorie von Robert King Merton.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Die Schwerpunkte liegen auf der Anomie-Theorie, den verschiedenen Formen der Devianz sowie dem historischen Prozess der Integration von Einwanderern in den USA.
Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?
Ziel ist es zu belegen, dass illegale Aktivitäten unter spezifischen Bedingungen als funktionale Mittel für Einwanderer dienen können, um gesellschaftlich erstrebte Ziele zu erreichen, bevor sie durch legale Mittel ersetzt werden.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Es wird eine strukturfunktionalistische Analyse durchgeführt, die Mertons theoretisches Modell auf historische Fallbeispiele anwendet.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in die theoretische Erläuterung der Devianz-Typologie und die praktische Anwendung auf die italienischen und jüdischen Immigranten des frühen 20. Jahrhunderts.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Die zentralen Begriffe sind Anomie, Devianz, Migration, soziale Integration und der strukturfunktionalistische Ansatz.
Warum wird die jüdische Einwanderer-Gruppe als Fallbeispiel gewählt?
Da Merton in seinem Modell selbst auf die Prozesse bei jüdischen Immigranten verweist, dient diese Gruppe als ideale Ergänzung zur Analyse der italienischen Einwanderer, um die Theorie zu validieren.
Was verbirgt sich hinter dem Begriff "Kosher Nostra"?
Dies ist die Bezeichnung für kriminelle jüdische Netzwerke während der Prohibition in den USA, die analog zur italienischen Mafia strukturiert waren, aber eine spezifische historische Entwicklung durchliefen.
Wie endet die kriminelle Karriere der untersuchten Immigrantengruppen laut Autor?
Die kriminelle Betätigung erweist sich als temporäre Leiter für den sozialen Aufstieg; sobald die ökonomische und soziale Integration erfolgreich war, wandten sich nachfolgende Generationen legalen Berufen zu.
- Arbeit zitieren
- Dennis Schmolk (Autor:in), 2012, Integration durch Anomie: Robert King Mertons Devianz-Modell in Anwendung auf das Milieu jüdischer US-Immigranten zu Beginn des 20. Jahrhunderts, München, GRIN Verlag, https://www.hausarbeiten.de/document/202593
