Im fünften Teil der speziellen Sakramentenlehre der Katholischen Kirche erfolgt eine ausführliche Darstellung der Krankensalbung. Sie geht von einer realistischen Definition des Glaubens als des Für-Wahr-Haltens (assensio) einer objektiv-existierenden Realität aus, um im weitern Verlauf näher auf die Thematik des Beweises innerhalb eines angenommenen Paradigmas einzugehen. Anschließend werden die Unsterblichkeistsvorstellungen der außerchristlichen Religionen vorgestellt, um ausführlich die Forschungserbegnisse der Nahtoderfahrungen auszuwerten, welche sich mit der katholischen Eschatologie weitgehend decken. Nach der systematisch-theologischen Darstellung der Krankensalbung (biblisch, traditionell und liturgisch) erfolgt eine ausführliche Darstellung ihrer spirituellen und körperlichen Wirkungen.
Inhaltsverzeichnis
1. Einführung
a. Sakrament der Krankensalbung als Sakrament des Übergangs
b. Der Glaube an das ewige Leben als Voraussetzung der Krankensalbung
i. Katholische Sicht des Glaubens
ii. Glaube als Für-wahr-Halten (assensio) des Objektiven
iii. Glaube als Vorgeschmack des ewigen Lebens
c. Weiterexistenz nach dem Tode als Sinnrahmen der Krankensalbung
i. Beweise und Realität innerhalb des angenommenen Paradigmas
ii. Unsterblichkeitsvorstellungen der Urmenschen
iii. Unsterblichkeitsvorstellungen der nichtchristlichen Religionen
iv. Nahtoderfahrung als eschatische Vorerfahrung
2. Biblische Grundlagen der Krankensalbung
3. Krankensalbung in der Tradition
4. Einsetzung durch Christus
5. Materie und Form des Sakraments
a. Materie der Krankensalbung
b. Form der Krankensalbung
6. Sinn und Wirkung der Krankensalbung
a. Biblische Hinführung
b. Kirchlich-theologische Hinführung
c. Wirkungen der Krankensalbung
i. Wirkungen im Allgemeinen
ii. Wirkungen im Einzelnen
(1) Vergebung der noch nicht getilgten Sünden
(2) Beseitigung der Überbleibsel der Sünden (reliquiae peccati)
(3) Erhebung und Stärkung der Seele
(4) Vereinigung mit dem Leiden Christi
(5) Körperliche Heilung und eventuelle Wiederherstellung der Gesundheit
(6) Vorbereitung auf die letzte Reise
7. Spender und Empfänger des Sakraments
a. Spender der Krankensalbung
b. Empfänger der Krankensalbung
8. Rahmen der Sakramentenspendung
9. Krankensalbung und Ökumene
Zielsetzung & Themen
Die vorliegende Arbeit untersucht das Sakrament der Krankensalbung in der katholischen Kirche und beleuchtet dessen theologische, historische und pastorale Bedeutung. Zentral ist dabei die Frage, wie dieses Sakrament als Hilfe für Kranke und Sterbende fungiert und welche spirituellen Wirkungen es entfaltet.
- Theologische Einordnung der Krankensalbung als Sakrament des Übergangs
- Analyse des Glaubens an das ewige Leben und eine Weiterexistenz nach dem Tod
- Historische Entwicklung und biblische Fundierung der Krankensalbung
- Interpretation der Wirkungen des Sakraments, insbesondere in Bezug auf Sündenvergebung und spirituelle Stärkung
- Ökumenische Perspektiven und die Rolle der Krankensalbung in der Tradition
Auszug aus dem Buch
i. Nahtoderfahrung als eschatische Vorerfahrung
Neben den gleichbleibenden eschatischen, d.h. Jenseitserwartungen, und der Angst vor dem Tod, stellt auch die Nahtoderfahrung ein starkes Argument für eine Weiterexistenz nach dem Tode dar. Diese Erfahrung, auf die im Nachfolgenden näher eingegangen werden wird, ist mehr als vereinzelt anzutreffen. Aufgrund des medizinischen Fortschritts, welcher auch in einem fortgeschritten-kritischen Zustand eine Wiederbelebung erlaubt, wird sie manchen Schätzungen zufolge ca. 4 – 5 % der westlichen Gesamtbevölkerung zuteil.
Unter einer Nahtoderfahrung, im Nachfolgenden NTE genannt, versteht man eine Reihe von Erlebnissen, welche einigen Personen zuteilwurden, die sich im Zustand eines feststellbaren klinischen Todes befanden und erfolgreich wiederbelebt wurden. Zu diesen Erlebnissen gehören nach Moody: (1) Das Unaussprechliche dieser Erfahrung. (2) Ein Gefühl des Friedens und der Ruhe, sowie der Schmerzlosigkeit. (3) Die Erkenntnis tot zu sein. (4) Ein Verlassen des eigenen Körpers und eine Außerkörpererfahrung (AKE), bei welcher manchmal die eigene Reanimation oder Operation von einer Position außer- und oberhalb des eigenen Körpers gesehen wird.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einführung: Dieses Kapitel erläutert die Krankensalbung als Sakrament des Übergangs und setzt den Glauben an ein ewiges Leben als notwendigen theologischen Rahmen voraus.
2. Biblische Grundlagen der Krankensalbung: Hier wird aufgezeigt, wie die Praxis der Krankensalbung auf das Wirken Jesu und der Apostel zurückgeht und durch biblische Zeugnisse belegt ist.
3. Krankensalbung in der Tradition: Das Kapitel beschreibt die historische Entwicklung des Ritus von frühen christlichen Gebeten bis hin zur Etablierung als sakramentaler Akt in der Kirche.
4. Einsetzung durch Christus: Es wird dargelegt, dass das Sakrament zwar indirekt bezeugt ist, jedoch auf den sakramentsstiftenden Willen Christi zurückgeführt wird.
5. Materie und Form des Sakraments: Dieser Abschnitt definiert das geweihte Öl als Materie und das Gebet als Form des Sakraments und beschreibt die Wandlungen des Ritus.
6. Sinn und Wirkung der Krankensalbung: Dieses Kapitel analysiert die geistlichen Wirkungen, wie Sündenvergebung und Stärkung der Seele, sowie die ekklesiologische Dimension des Sakraments.
7. Spender und Empfänger des Sakraments: Es wird geklärt, dass Priester die rechtmäßigen Spender sind, und wer unter welchen Bedingungen das Sakrament empfangen kann.
8. Rahmen der Sakramentenspendung: Dieses Kapitel behandelt die liturgische Feier des Sakraments, insbesondere innerhalb der Eucharistiefeier und in der Gemeinschaft.
9. Krankensalbung und Ökumene: Hier wird die Rezeption und Ablehnung der Krankensalbung durch Reformatoren sowie die aktuelle ökumenische Situation diskutiert.
Schlüsselwörter
Krankensalbung, Sakrament, Ewiges Leben, Sterbebegleitung, Krankenseelsorge, Sündenvergebung, Christliche Eschatologie, Letzte Ölung, Nahtoderfahrung, Theologie, Bußsakrament, Heilung, Liturgie, Tradition, Pastoral.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit befasst sich mit der speziellen Sakramentenlehre der katholischen Kirche, mit einem klaren Fokus auf das Sakrament der Krankensalbung als Instrument der Heilung und Vergebung für Schwerkranke und Sterbende.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Die zentralen Themen umfassen die biblische Fundierung des Sakraments, seine historische Entwicklung, die theologische Deutung seiner Wirkungsweise sowie pastorale Fragen zur Spendung und zum Empfang.
Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?
Ziel ist es, die Bedeutung der Krankensalbung als sakramentalen Übergang zu verdeutlichen und darzulegen, wie sie den Gläubigen spirituell in der Grenzsituation von Krankheit und Tod unterstützt.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Arbeit nutzt eine dogmatisch-theologische Methode unter Einbeziehung biblischer Exegese, kirchengeschichtlicher Dokumente und aktueller lehramtlicher Texte der katholischen Kirche.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Der Hauptteil behandelt die biblischen Grundlagen, die Materie und Form des Sakraments, die detaillierten geistlichen Wirkungen auf den Einzelnen sowie die Rolle von Spender und Empfänger.
Welche Schlüsselbegriffe charakterisieren die Arbeit?
Wesentliche Begriffe sind Krankensalbung, Ewiges Leben, Sakrament des Übergangs, Sündenvergebung, Sterbebegleitung, eschatische Vorerfahrung und kirchliche Gnade.
Wie bewertet die Arbeit die moderne Nahtoderfahrung?
Die Arbeit deutet Nahtoderfahrungen als mögliches Argument für eine Weiterexistenz nach dem Tode und als „eschatische Vorerfahrung“, die das Sterben für den Glaubenden in einen transzendenten Sinnrahmen einbettet.
Wie steht die Arbeit zur Spendung durch Laien?
Die Arbeit lehnt die Krankensalbung durch Laien strikt ab, da sie keine kirchliche oder theologische Grundlage hat und betont, dass nur ein gültig geweihter Priester dieses Sakrament spenden kann.
- Arbeit zitieren
- Dr. phil. Mag. theol. Thomas Klibengajtis (Autor:in), 2008, Spezielle Sakramentenlehre - 5. Krankensalbung, München, GRIN Verlag, https://www.hausarbeiten.de/document/199610
