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Die Rolle der bäuerlichen Frau in den Liedern Oswalds von Wolkenstein

Titel: Die Rolle der bäuerlichen Frau in den Liedern Oswalds von Wolkenstein

Bachelorarbeit , 2010 , 38 Seiten , Note: 1,1

Autor:in: Christin Bettin (Autor:in)

Germanistik - Ältere Deutsche Literatur, Mediävistik

Leseprobe & Details   Blick ins Buch
Zusammenfassung Leseprobe Details

Diese Arbeit soll sich mit einem Thema befassen, welches in der Sekundärliteratur nur äußerst selten zu finden ist. Welche Rolle spielt die bäuerliche Frau in den Liedern Oswalds von Wolkenstein und welches Frauenbild wird durch sie dargestellt?
Über die Darstellung von höfischen Frauen gibt es eine ganze Reihe an Forschungsliteratur. Dies lässt sich darauf zurückführen, dass damals die meisten literarischen Texte, in denen weibliche Figuren auftreten, im Rahmen der Gattung des Minnesangs entstanden sind. In einem Minnelied spielt traditionsgemäß eine adelige Dame die weibliche Hauptrolle. Gerade im Spätmittelalter gab es jedoch auch einige Lyriker, die bäuerliche Frauen in ihren Werken thematisierten. Einer von ihnen war der Südtiroler Sänger und Liedermacher Oswald von Wolkenstein. Er setzt sich durch seine breite Variation an unterschiedlichen Liedern von der spätmittelalterlichen Lyrik ab. Neuartig bei Oswalds Liedern ist, dass er, neben der klassischen Darstellung von der Frau als Minnedame, häufig ein modernes Frauenbild präsentiert, in der die Frau aktiv auftritt. Innovativ ist außerdem, dass er viele seiner Dichtungen ins bäuerliche Milieu verlagert und somit das Leben von Menschen niederen Standes Inhalt seiner Lieder ist. Zudem gibt er dem erotischen Moment viel Raum. In zehn seiner 134 Lieder spielen bäuerliche Frauen eine nennenswerte Rolle. Diese Lieder sollen im Zuge dieser Arbeit unter verschiedenen Blickwinkeln untersucht werden.

Leseprobe


Inhaltsverzeichnis

1. Einleitung

2. Allgemeines zum Bild der Frau im Mittelalter

2.1. Die adelige Frau in der Literatur des Mittelalters

2.2. Die bäuerliche Frau in der mittelalterlichen Literatur

3. Frauen in den Liedern Oswalds von Wolkensteins

4. Dörperliche Frauen in den Liedern Oswalds von Wolkenstein

4.1. Pastourellen

4.2. Liebeslieder

4.3. Ein Tagelied

4.4. Trinklieder

4.5. Ein Episodenlied

4.6. Ein Genreübergreifender Vergleich

5. Fazit

Zielsetzung & Themen

Die vorliegende Arbeit untersucht die Rolle und das Frauenbild der bäuerlichen, bzw. "dörperlichen" Frau in ausgewählten Liedern Oswalds von Wolkenstein. Dabei wird analysiert, inwiefern Oswald mit traditionellen Frauenbildern des Mittelalters bricht oder diese durch eine eigene, teilweise innovative und satirische Perspektive ergänzt.

  • Analyse des Frauenbildes im Mittelalter und in der Literatur.
  • Untersuchung von zehn ausgewählten Liedern Oswalds von Wolkenstein.
  • Differenzierung der Frauendarstellungen in verschiedenen Gattungen (Pastourellen, Liebeslieder, Tagelieder, Trinklieder, Episodenlieder).
  • Herausarbeitung des Spannungsfeldes zwischen Autonomie und Fremdbestimmung.
  • Bewertung der satirischen Darstellung des bäuerlichen Milieus.

Auszug aus dem Buch

Kl. 83 und Kl. 76

In dem Lied Kl. 83 „Ain jetterin“, trifft das lyrische Ich, ein adeliger Mann oder Ritter, in einer Berglandschaft auf eine Bauernschönheit. Aufgrund dieser Szenerie wird dieses Lied auch oft als Bergwaldpastourelle bezeichnet. Der Mann legt sich wie ein fuxs (V. 7) auf die Lauer und beobachtet sie, bis er ihr preun ermaus (V. 10). Direkt zu Beginn wird deutlich, dass das Lied eine erotische Ebene besitzt. Die Begegnung findet im Frühling, in einem Wald auf sticklem berg in wilder höch (V. 2) statt. Es folgt, wie nach jeder Strophe, ein immer identischer Refrain, der als Schönheitspreis verstanden werden kann. In den beiden nächsten Strophen beschreibt Oswald die Vorbereitung einer Vogeljagd. Diese ist jedoch nur Tarnung für die darunter liegende sexuelle Ebene, um die es in dem Lied eigentlich geht. Der Mann versteckt sich in einer laubbedeckten Hütte und will mit der Hilfe eines Klobens Amsel und Drossel fangen. Dabei ist der Kloben in dem Lied doppeldeutig angelegt und steht metaphorisch für die Vulva. In der dritten Strophe setzt sich die Sexualmetaphorik ganz gegenüber der Vogeljagd durch.

Zusammenfassung der Kapitel

1. Einleitung: Diese Einleitung führt in die Forschungsfrage ein, welche Rolle die bäuerliche Frau in den Liedern Oswalds von Wolkenstein spielt und welches Frauenbild sie verkörpert.

2. Allgemeines zum Bild der Frau im Mittelalter: Dieses Kapitel beleuchtet die gesellschaftliche und kirchliche Stellung der Frau im Mittelalter sowie deren Repräsentation in der zeitgenössischen Literatur.

3. Frauen in den Liedern Oswalds von Wolkensteins: Hier wird der Dichter Oswald von Wolkenstein biographisch vorgestellt und seine innovative, teils moderne Herangehensweise an Frauendarstellungen in der Lyrik diskutiert.

4. Dörperliche Frauen in den Liedern Oswalds von Wolkenstein: In diesem Hauptteil werden spezifische Liedtypen wie Pastourellen, Liebeslieder, Tagelieder, Trinklieder und Episodenlieder analysiert, um die Darstellung der nicht-adeligen Frau zu untersuchen.

5. Fazit: Das Fazit fasst die Ergebnisse zusammen und stellt fest, dass die Frauendarstellungen bei Oswald zwar modern wirken, aber in einem meist erotisch-satirischen Kontext verbleiben.

Schlüsselwörter

Oswald von Wolkenstein, Mittelalter, Bäuerliche Frau, Dörperlich, Minnesang, Frauenbild, Pastourelle, Trinklied, Sexualmetaphorik, Soziale Schichten, Autonomie, Satire, Spätmittelalter, Geschlechterrollen, Literaturanalyse.

Häufig gestellte Fragen

Worum geht es in dieser Bachelorarbeit grundsätzlich?

Die Arbeit untersucht die Darstellung der bäuerlichen oder "dörperlichen" Frau in der Lyrik von Oswald von Wolkenstein.

Welche zentralen Themenfelder behandelt die Arbeit?

Zentrale Themen sind die soziale Stellung der Frau im Mittelalter, die Gattungen des Spätmittelalters sowie die spezifischen Frauenbilder in den Liedern Oswalds.

Was ist das primäre Ziel oder die Forschungsfrage?

Das Ziel ist es, herauszufinden, ob Oswald von Wolkenstein ein innovatives Frauenbild zeichnet oder ob er sich gängiger Klischees und einer satirischen Darstellung bedient.

Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?

Es handelt sich um eine literaturwissenschaftliche Analyse, die den Text der Lieder im Kontext der Sekundärliteratur und der mittelalterlichen Gattungstraditionen untersucht.

Was wird im Hauptteil behandelt?

Der Hauptteil analysiert verschiedene Liedgattungen wie Pastourellen, Liebes- und Trinklieder auf ihre Darstellung bäuerlicher Frauen.

Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?

Schlüsselbegriffe sind Oswald von Wolkenstein, Frauenbild, bäuerliche Frau, Mittelalter, Erotik, Satire und literarische Gattungen.

Welches Frauenbild dominiert in den Pastourellen Oswalds?

Die Frauen werden meist als Objekte männlicher Begierde eingeführt, die jedoch am Ende eine eigene, unersättliche sexuelle Lust zeigen und teils aktiv agieren.

Gibt es ein Lied, das aus der Reihe der behandelten Beispiele herausfällt?

Ja, das Lied Kl. 73, da es weniger die körperliche Lust, sondern eine gleichberechtigte, von Treueschwüren geprägte Partnerschaft thematisiert.

Wie unterscheidet sich das Episodenlied Kl. 45 von den anderen Werken?

Es ist das einzige Lied ohne erotische Anspielungen und nutzt einen umgekehrten Schönheitspreis, um die Frauen satirisch und negativ darzustellen.

Ende der Leseprobe aus 38 Seiten  - nach oben

Details

Titel
Die Rolle der bäuerlichen Frau in den Liedern Oswalds von Wolkenstein
Hochschule
Heinrich-Heine-Universität Düsseldorf
Note
1,1
Autor
Christin Bettin (Autor:in)
Erscheinungsjahr
2010
Seiten
38
Katalognummer
V180781
ISBN (Buch)
9783656035565
ISBN (eBook)
9783656035718
Sprache
Deutsch
Schlagworte
Oswald von Wolkenstein Bäuerliche Frauen dörperlich Frauendarstellung bäuerliches Millieu Frauen als Lustobjekte Kl. 54 Kl.45
Produktsicherheit
GRIN Publishing GmbH
Arbeit zitieren
Christin Bettin (Autor:in), 2010, Die Rolle der bäuerlichen Frau in den Liedern Oswalds von Wolkenstein, München, GRIN Verlag, https://www.hausarbeiten.de/document/180781
Blick ins Buch
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Leseprobe aus  38  Seiten
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