Inhaltsverzeichnis
1. Biografische Anhaltspunkte S. 3
2. Das Wirken
2.1. Die politischen Nachtgebete S.9
2.2 Das Union theological Seminary S.11
3. Literaturverzeichnis S.12
Am 30.09.1929 erblickte Dorothee, die Tochter von Hans Carl und Hildegard Nipperdey, das Licht der Welt. Sie wuchs in einem reichen Professorenviertel in Köln – Marienburg auf. Dank ihres Elternhauses gehört Dorothee zum gehobenen Bürgertum.1 Ihr Vater war Professor für Arbeitsrecht und Präsident des Arbeitsgerichtes Kassel. Er war aus beruflichen Gründen viel unterwegs und kaum in Dorothees Leben präsent. [...]
Inhaltsverzeichnis
1. Biografische Anhaltspunkte
2. Das Wirken
2.1. Die politischen Nachtgebete
2.2 Das Union theological Seminary
Zielsetzung & Themen
Diese Arbeit beleuchtet das Leben und Wirken der Theologin Dorothee Sölle. Der Fokus liegt dabei auf ihrem persönlichen Entwicklungsweg, ihrem theologischen Selbstverständnis und ihrer gesellschaftspolitischen Wirksamkeit im Kontext der 1960er und 1970er Jahre.
- Biografische Prägung und das Verhältnis zum Christentum
- Die Entstehung und der politische Charakter der „Nachtgebete“
- Dorothee Sölles Auseinandersetzung mit Auschwitz und dem Gottesbild
- Die Rolle des Union Theological Seminary für ihre weitere Theologie
Auszug aus dem Buch
2.1. Die politischen Nachtgebete
Die bekanntesten Mitglieder der Vereinigung waren Dorothee Sölle, Fulbert Steffensky, Marie Veit, Heinrich Böll, Egbert Höflich und Michael Dohle. Der oberste Grundsatz ihrer Arbeit lautete: „ Jeder theologischer Satz muss auch ein politischer sein.“ Hiermit wurde sicher gestellt, dass die Beschäftigung mit theologischen Fragen auch politische Folgen haben muss.
Die Gruppe vergrößerte sich rasch. Aus Anfangs zwölf Mitgliedern wurden schon bald dreißig. Da ihnen die Nutzung der Kirche untersagt war, fanden die Demonstrationen und Veranstaltungen außerhalb der Kirche statt.
Das erste Mal trat der Kreis im September 1968 auf dem Katholikentag in Essen an die Öffentlichkeit. Hier sollte eine theologisch-politische Veranstaltung zur Situation in der Tschechoslowakei nach dem Prager Frühling stattfinden. Die Leitung des Katholikentages erlaubte ihnen den Vortag dort zu halten, allerdings erst spät abends um 23 Uhr. Aus diesem Grund nannten sie die Veranstaltungen die „politischen Nachtgebete“ und gaben dem Ganzen einen ironischen Touch.
Es gab eine immer wiederkehrende Liturgie der politischen Nachtgebete: Zuerst kam die Schilderung der politischen Situation, anschließend die Konfrontation mit biblischen Texten, eine kurze Ansprache, der Aufruf zur Aktion und zum Schluss die Diskussion mit der Gemeinde. Kurz nannten sie diese Elemente „Information, Meditation und Aktion.“
Zusammenfassung der Kapitel
1. Biografische Anhaltspunkte: Dieses Kapitel zeichnet den Lebensweg Dorothee Sölles nach, von ihrer Kindheit im bürgerlichen Köln über ihre akademische Ausbildung bis hin zu den prägenden Einflüssen, die sie zur Theologie führten.
2. Das Wirken: Dieser Abschnitt analysiert das aktive Engagement Sölles in der politischen Theologie, insbesondere durch die Initiierung der „politischen Nachtgebete“ und ihre Erfahrungen an internationalen akademischen Einrichtungen.
Schlüsselwörter
Dorothee Sölle, Politische Theologie, Nachtgebete, Auschwitz, Christentum, Existenz, Widerstand, Mystik, Union Theological Seminary, Fulbert Steffensky, Glaube, Gesellschaftskritik, Identität, Befreiung.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit behandelt die Biografie und das Wirken von Dorothee Sölle, einer bedeutenden deutschen Theologin, deren Leben stark von ihrem gesellschaftspolitischen Engagement geprägt war.
Was sind die zentralen Themenfelder der Arbeit?
Die Arbeit thematisiert Sölles Kindheit und Jugend, ihre kritische Auseinandersetzung mit der Kirche, die Entstehung der „politischen Nachtgebete“ und ihre akademische Laufbahn in Deutschland und den USA.
Was ist das primäre Ziel der Arbeit?
Ziel ist es, den Werdegang Dorothee Sölles als „Gottsuchende, Wahrheitssuchende und Heimatsuchende“ und ihre Verbindung von theologischen Inhalten mit politischen Forderungen darzustellen.
Welche wissenschaftliche Methode wurde verwendet?
Es handelt sich um eine biografische Ausarbeitung, die sich primär auf Literaturquellen und die Analyse der Lebensgeschichte der Protagonistin stützt.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in die biografische Darstellung und die detaillierte Analyse ihrer praktischen theologischen Projekte, wie der politischen Nachtgebete und ihres Wirkens in den USA.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Wichtige Begriffe sind Politische Theologie, Christentum, Widerstand, Auschwitz-Theologie, Identitätssuche und gesellschaftliches Engagement.
Was war der "oberste Grundsatz" der politischen Nachtgebete?
Der Leitspruch lautete: „Jeder theologischer Satz muss auch ein politischer sein“, um die Verbindung von Glaubensfragen und weltpolitischen Konsequenzen zu unterstreichen.
Warum war das Union Theological Seminary in New York so wichtig für Dorothee Sölle?
Sölle empfand das amerikanische Publikum als offener gegenüber ihren radikalen Thesen, was ihr ermöglichte, ihre Theologie ohne den Vergleich mit den in Deutschland traditionell verhafteten Erfahrungen weiterzuentwickeln.
- Arbeit zitieren
- Sandra Friederich (Autor:in), 2009, Dorothee Sölle - Biographie und Wirken, München, GRIN Verlag, https://www.hausarbeiten.de/document/163805
