In diesem Aufsatz geht der Autor auf die Möglichkeiten alternativer Wirtschaftssysteme ein. Dabei bezieht er sich auf empirische Studien mitte des 20. Jahrhunderts, aus Afrika. Angesichts der rezenten Wirtschaftskrise ist es seiner Meinung nach an der Zeit über einen strukturellen Wechsel nachzudenken.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Wert, ein relativer Begriff
3. Geld - Ursprung, Mythos, Konsequenz
4. Institution und Immunität
5. Nachhaltigkeit und Bizentrizität
6. Conclusio
Zielsetzung und Themenfelder
Die vorliegende Arbeit untersucht das moderne kapitalistische Wirtschaftssystem aus einer wirtschaftsanthropologischen Perspektive, um die gesellschaftlichen Auswirkungen von Geld, Wert und globalen Handelsstrukturen kritisch zu hinterfragen und nachhaltige Alternativen zu diskutieren.
- Kritische Analyse des Begriffs Wert und seiner gesellschaftlichen Konstruktion.
- Untersuchung des Ursprungs und der Mythenbildung rund um das Phänomen Geld.
- Fallbeispiel der Tiv in Nigeria zur Illustration alternativer, nicht-monetärer Wirtschaftsformen.
- Diskussion über nachhaltige Wirtschaftsmodelle und die Idee der Bizentrizität.
- Reflexion über die Rolle der Anthropologie in der Lösungssuche für globale wirtschaftliche Probleme.
Auszug aus dem Buch
4. Institution und Immunität
Die bejahende Antwort liegt mitunter in Nigeria bei der Gruppe der Tiv, wo vor über 50 Jahren Paul Bohannan ein „multizentrisches“ ökonomisches System dokumentiert hat (vgl. Hornborg, 2007: 63). Das traditionelle Wirtschaftssystem der Tiv ist hierarchisch in „drei Sphären des Tausches“ (vgl. Bohannan 1955, zit. n. Hornborg, 2007: 63; vgl. Hart, 2005: 163) gegliedert. Es zeichnet sich noch allem durch eine den Tauschmodus betreffende Distinktion aus, welche die Konversion der Waren auf die nächste höhere Stufe als löblich erachtet und umgekehrt, auf die nächste niedrigere Stufe tadelt (vgl. Hornborg, 2007: 63): „[...] but to convert in the opposite direction, that is, women into prestige goods, or prestige goods into food, was morally reprehensible.“
Das bedeutet erstens, dass das Wirtschaftssystem der Tiv als solches nicht von den anderen Institutionen der Gesellschaft (wie Moral u. Religion) losgelöst ist, und zweitens von seiner Konzeption her (aus substantivistischer Perspektive) in Widerspruch zum zeitgenössischen globalen Kapitalismus steht (vgl. Polanyi, zit. n. Seiser et. al. 2008: 52). Obwohl dieses empirische Beispiel eindeutig die Möglichkeit einer „Organisation der Wirtschaft entlang einer moralischen Hierarchie“ (vgl. Hornborg, 2007: 63) aufzeigt, dürfen die Konsequenzen der Einführung der „modernen“ Währung bei den Tiv nicht ignoriert werden: „[...] the sudden increase in food exports, leaving Tiv elders in the 1950s cursing ,money itself’ for ,depriving them of their food faster than they are able to increase production’.” (vgl. ebd. 2007: 64).
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Diese Einleitung führt in die anthropologische Sicht auf das Wirtschaftssystem ein und skizziert das Ziel, den gesellschaftlichen Umgang mit Geld kritisch zu reflektieren.
2. Wert, ein relativer Begriff: Das Kapitel beleuchtet die historische und kulturelle Relativität des Wertbegriffs, ausgehend von Adam Smith bis hin zur ökonomischen Anthropologie.
3. Geld - Ursprung, Mythos, Konsequenz: Hier wird der Mythos vom Geld als reinem Tauschmittel dekonstruiert und die Institutionalisierung des Marktes im 19. Jahrhundert kritisch analysiert.
4. Institution und Immunität: Anhand des Beispiels der Tiv wird aufgezeigt, wie moralisch eingebettete Wirtschaftssysteme funktionieren und welche zerstörerischen Folgen der Kapitalismus auf diese Strukturen hat.
5. Nachhaltigkeit und Bizentrizität: Das Kapitel diskutiert Vorschläge zur Neugestaltung des Wirtschaftssystems, insbesondere die Idee einer bizentrischen Struktur zum Schutz lokaler Märkte.
6. Conclusio: Die Conclusio fasst die Notwendigkeit eines globalen Umdenkens zusammen und bewertet die Utopie eines multizentrischen Wirtschaftssystems aus anthropologischer Sicht.
Schlüsselwörter
Ökonomische Anthropologie, Globaler Kapitalismus, Geld, Werttheorie, Nachhaltigkeit, Tiv, Multizentrisches Wirtschaftssystem, Markt, Moralische Hierarchie, Substantivismus, Kommerzialisierung, Kultureller Relativismus, Gesellschaftlicher Wandel.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit untersucht aus einer wirtschaftsanthropologischen Perspektive, wie Geld und ökonomische Systeme unsere Gesellschaft formen und welche Auswirkungen der globale Kapitalismus auf kulturell unterschiedliche Gruppen hat.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Die Themen umfassen die Relativität des Wertbegriffs, die mythologische Überhöhung des Geldes, das Fallbeispiel der Tiv in Nigeria sowie Ansätze für nachhaltigere, bizentrische Wirtschaftsmodelle.
Was ist das primäre Ziel der Arbeit?
Ziel ist es, ein kritisches Nachdenken über unser aktuelles Wirtschaftssystem anzuregen und auf Basis anthropologischer Erkenntnisse über Alternativen nachzudenken, die ökologische und soziale Aspekte priorisieren.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Der Autor nutzt einen kulturrelativistischen Zugang und stützt sich auf eine theoretische Literaturanalyse, wobei er insbesondere substantivistische Ansätze der Wirtschaftswissenschaft und Anthropologie heranzieht.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Der Hauptteil analysiert die Konstruktion von Wert und Geld, zeigt am Beispiel der Tiv die Zerstörungskraft westlicher Kapitalmarktsysteme auf und diskutiert politische Lösungsansätze wie die Bizentrizität.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Wichtige Begriffe sind unter anderem Ökonomische Anthropologie, Nachhaltigkeit, Globaler Kapitalismus, Moralische Hierarchie und Multizentrisches Wirtschaftssystem.
Warum wird das Volk der Tiv als Beispiel angeführt?
Die Tiv dienen als empirisches Fallbeispiel für eine Wirtschaft, die moralisch in die Gesellschaft eingebettet ist, was einen starken Kontrast zum entkoppelten globalen Kapitalismus bildet.
Welche Schlussfolgerung zieht der Autor zur praktischen Umsetzung neuer Wirtschaftsmodelle?
Der Autor erachtet die Idee eines multizentrischen Wirtschaftssystems zwar als erstrebenswert, bezeichnet die konkrete praktische Umsetzung unter aktuellen Bedingungen jedoch als utopisch.
- Arbeit zitieren
- Bojan Kustura (Autor:in), 2008, Der Ursprung des Bösen und der Algorithmus der Zerstörung, München, GRIN Verlag, https://www.hausarbeiten.de/document/163028
