Diese Arbeit versucht aufzuzeigen, wie die Philosophie Nietzsches in den Kontext literarischer Avantgarden allgemein und speziell in den des Italienischen Futurismus um Marinetti gestellt wurde bzw. werden kann: An welchen Stellen weist Nietzsches Denken Parallelen zum Konzept der Avantgarden auf? Inwiefern wurde Nietzsche für die Zwecke der futuristischen Ideologie Marinettis benutzt? Und an welchen Stellen zeigen sich Differenzen?
Einleitend wird die Problematik der Epochenbezeichnung „Avantgarde“ erläutert, um eine Abgrenzung der literaturtheoretischen Begriffe „Avantgarde“ und „Ästhetizismus“ vorzunehmen. Diese Erklärungen erscheinen mir unter anderem notwendig, um später zu zeigen, wie sich Gedankengut Nietzsches generell in den Zusammenhang literarischer Avantgarden stellen lässt:
Neben einem Überblick zu den Grundzügen von Nietzsches Denken wird dargestellt, inwiefern er sich gegen das Prinzip des Ästhetizismus „l´art pour l´art“ in Richtung des avantgardistischen Grundsatzes „l´art social“ wendet.
Anhand von Manifesten Marinettis (Gründungsmanifest, technisches Manifest) wird die Konzeption des Italienischen Futurismus herausgearbeitet: Wogegen stellt sich der Futurismus? Was will der Futurismus? Wie soll es erreicht werden?
Die Synthese der vorangegangenen Kapitel stellt die Verbindung zwischen Nietzsches und Marinettis Denken her und zeigt Schnittstellen sowie auch Differenzen zwischen beiden auf.
Insbesondere werden hier aus verschiedenen Fachliteraturen Vergleiche von Marinettis Darstellung des „futuristischen Helden Mafarka“ und Nietzsches Entwurf des Übermenschen, vor allem in der literarischen Realisierung durch die Figur des Zarathustra, expliziert. Dabei soll und kann Nietzsche nicht „ausinterpretiert“, sondern gewissermaßen auf die Thematik angewendet werden – der Fokus liegt auf der eingangs erwähnten „Benutzbarkeit“ Nietzsches.
Inhaltsverzeichnis
1. EINLEITUNG: ERLÄUTERUNG DER THEMENSTELLUNG UND DES VORGEHENS
2. LITERARISCHE AVANTGARDEN
2.1 Problematisierung des Epochenbegriffes Avantgarde
2.2 Der Futurismus als Literarische Avantgarde
3. FRIEDRICH NIETZSCHE
3.1 Grundzüge von Nietzsches Denken
3.2 Nietzsche und Avantgarden
4. NIETZSCHES WIRKUNG AUF DEN FUTURISMUS: NIETZSCHES ÜBERMENSCH UND DER FUTURISTISCHE HELD
5. RESÜMEE
Zielsetzung & Themen der Arbeit
Die vorliegende Arbeit untersucht das komplexe Verhältnis zwischen der Philosophie Friedrich Nietzsches und dem Italienischen Futurismus unter der Leitung von F.T. Marinetti. Im Zentrum steht die Frage, inwieweit Nietzsches Konzept des Übermenschen als Vorbild für das futuristische Heldenideal – insbesondere in der Romanfigur Mafarka – diente, welche ideologischen Schnittstellen existieren und an welchen Punkten sich beide Konzepte in ihrer Zielsetzung und philosophischen Herleitung voneinander unterscheiden.
- Die systemtheoretische Abgrenzung von Avantgarde und Ästhetizismus
- Die Analyse der futuristischen Programmatik und des Geschwindigkeitskults
- Grundlagen der Nietzscheanischen Philosophie (Übermensch, Wille zur Macht)
- Vergleichende Analyse des futuristischen Heldenideals mit der Figur des Zarathustra
- Die kritische Auseinandersetzung Marinettis mit Nietzsche und dessen Rezeption
Auszug aus dem Buch
Nietzsches Wirkung auf den Futurismus: Nietzsches Übermensch und der futuristische Held
PLUMPE weist bereits auf die Vordenkerrolle Nietzsches, der auch den italienischen Futurismus inspiriert hat, hin. Was im vorangegangenen Kapitel bereits über Nietzsche und die Avantgarden im Allgemeinen festgehalten wurde, trifft ergo auch auf den Futurismus, der auch im Sinne PLUMPEs, als Avantgarde gilt zu (vgl. Kapitel 2.2).
Allgemein wurde eine Parallele zwischen dem Bruch mit den tradierten, passatistischen Werten im futuristischen Programm und Nietzsches „Umwertung aller Werte“, das sich auf das Zerbrechen der alten Gesetzestafeln im Zarathustra bezie hen lässt, festgehalten.
Da aufgrund der komplexen Forschungslage eine Berücksichtigung aller ange sprochenen Themen in Verbindung mit Futurismus und Nietzsche im Rahmen der Arbeit nicht stattfinden kann, greife ich einen – mir bedeutsam erscheinenden – Aspekt heraus: Bei Sichtung solcher Forschungsliteratur, die Zusammenhänge von Marinettis Programmatik und Nietzsches Lehre thematisiert, wird vielfach der Vergleich von Marinettis Darstellung des „futuristischen Helden Mafarka“ und Nietzsches Entwurf des Übermenschen, vor allem in der literarischen Realisierung durch die Figur des Zarathustra, analysiert.
Als gewissermaßen Grundbedingung für die folgenden Betrachtungen gilt zu be merken, dass Nietzsche in Italien um die Jahrhundertwende einer der meistgele senen Autoren war; eine Kenntnis seiner Hauptschriften kann also bei allen Futu risten, ergo auch bei Marinetti, vorausgesetzt werden. Die italienische Überset zung von Also sprach Zarathustra erschien bereits 1899 in Turin.
Zusammenfassung der Kapitel
1. EINLEITUNG: ERLÄUTERUNG DER THEMENSTELLUNG UND DES VORGEHENS: Diese Einleitung führt in die Rezeption Nietzsches ein und definiert die Forschungsfrage bezüglich der Verbindung zwischen dessen Philosophie und den literarischen Avantgarden, insbesondere dem Italienischen Futurismus.
2. LITERARISCHE AVANTGARDEN: Hier werden die Epochenbegriffe Avantgarde und Ästhetizismus systemtheoretisch voneinander abgegrenzt, gefolgt von einer Analyse der futuristischen Ideologie und deren Forderung nach einer neuen, maschinenorientierten Sprache.
3. FRIEDRICH NIETZSCHE: Dieses Kapitel erläutert die Grundzüge des Nietzscheanischen Denkens, wie den Übermenschen und den Willen zur Macht, und diskutiert Nietzsches Rolle als Wegbereiter avantgardistischer Bestrebungen.
4. NIETZSCHES WIRKUNG AUF DEN FUTURISMUS: NIETZSCHES ÜBERMENSCH UND DER FUTURISTISCHE HELD: Im Hauptteil werden die Parallelen und Differenzen zwischen Nietzsches Zarathustra und Marinettis futuristischem Helden Mafarka im Kontext ihrer jeweiligen Zielsetzungen untersucht.
5. RESÜMEE: Die abschließende Zusammenfassung bestätigt die Vordenkerrolle Nietzsches für die Avantgarde und unterstreicht die ambivalente, teils abwertende Haltung Marinettis gegenüber Nietzsche, trotz inhaltlicher Übereinstimmungen.
Schlüsselwörter
Nietzsche, Futurismus, Avantgarde, Übermensch, Mafarka, Marinetti, L’art social, L’art pour l’art, Ästhetizismus, Wille zur Macht, Literaturrevolution, Maschinenmensch, Umwertung aller Werte, Zarathustra, Moderne.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser wissenschaftlichen Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit analysiert das intellektuelle und ideologische Verhältnis zwischen der Philosophie Friedrich Nietzsches und der Bewegung des Italienischen Futurismus unter der Führung von Filippo Tommaso Marinetti.
Welche zentralen Themenfelder stehen im Fokus?
Die zentralen Themen sind die Abgrenzung des Avantgarde-Begriffs vom Ästhetizismus, die Rolle Nietzsches als philosophischer Vordenker sowie die literarische Ausgestaltung des futuristischen Heldenideals.
Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?
Das Ziel ist aufzuzeigen, wie Nietzsches Konzepte, insbesondere der Übermensch, von den Futuristen rezipiert, adaptiert oder in Abgrenzung dazu umgedeutet wurden.
Welche wissenschaftliche Methode wird in der Arbeit verwendet?
Die Arbeit stützt sich primär auf eine literaturwissenschaftliche Analyse sowie auf eine systemtheoretische Einordnung von Avantgarde-Programmatiken nach Gerhard Plumpe.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil befasst sich mit der Gegenüberstellung von Nietzsches Zarathustra-Figur und Marinettis Romanfigur Mafarka sowie der Klärung von Differenzen in der Interpretation von Lebensbejahung und dem Umgang mit der Tradition.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Die Arbeit wird maßgeblich durch Begriffe wie Nietzsche, Futurismus, Avantgarde, Übermensch und Literaturrevolution charakterisiert.
Wie bewertet der Autor Marinettis Distanzierung von Nietzsche?
Der Autor argumentiert, dass Marinettis öffentliches Bestreiten eines Nietzsche-Einflusses als rhetorische Strategie zu werten ist, um die Futuristen als absolut neuartig und unabhängig darzustellen.
Warum ist die Figur "Mafarka" für diese Untersuchung so wichtig?
Mafarka dient als literarische Inkarnation des futuristischen Programms und erlaubt einen direkten Vergleich mit Nietzsches Ideal des Übermenschen bezüglich des Willens zur Macht und der physischen Vervollkommnung.
- Arbeit zitieren
- Gloria Körner (Autor:in), 2008, Literarische Avantgarden und Nietzsche, München, GRIN Verlag, https://www.hausarbeiten.de/document/162166
