Der Erec Hartmanns von Aue war der erste deutsche Artus-Roman. Die Vorlage für Hartmanns Erec war der aus Frankreich stammende Text Erec et Enide von Chrétien de Troyes. In der vorliegenden Arbeit werde ich mich nur auf den deutschen Erec Hartmanns von Aue beziehen.
Dass die Liebe und ihr richtiger Umgang schon im Mittelalter ein großes Thema der literarischen Welt war, finde ich sehr interessant. Gerade im Erec wird dieses Thema besonders ausführlich behandelt. Man kann Hartmanns Erec als einen Beitrag zu einem Diskurs betrachten, der sich auf der einen Seite mit der Liebe und ihrem maßvollen Umgang und auf der anderen Seite mit gesellschaftlichen Erwartungen an ein Herrscherpaar auseinander-setzt.
Der Konflikt zwischen einer Liebe und der Einhaltung von gesellschaftlichen Pflichten ist die Haupt-Problematik des Erec. Anhand von Erec und Enite wird beispielhaft dargestellt, welche Einflüsse die Liebe auf die Gesellschaftsfähigkeit eines Herrscherpaares haben kann.
Zunächst setze ich mich mit der Frage der Entstehung und Ursache der Liebe zwischen Erec und Enite auseinander. Mit der Ursache der Liebe werde ich danach ihr Versagen als Herrscherpaar zu begründen versuchen. Dazu werde ich zunächst auf die Ursache und dann auf die Problematik ihrer Liebe eingehen. Dass das Herrscher-Paar seine gesellschaftlichen Pflichten vernachlässigt, werde ich dann auf die Problematik ihrer Liebe zurückführen. Dann werde ich mich mit der Frage beschäftigen, warum das Paar und speziell Erec sein gesellschaftliches Ansehen verliert und welche höfischen Verhaltensnormen er nicht beachtet hat.
Im Hauptteil meiner Arbeit werde ich mich mit den Strategien zur Wiederherstellung des gesellschaftlichen Ansehens während der âventiure beschäftigen, und diese Strategien hinsichtlich ihrer Effektivität beleuchten.
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Inhaltsverzeichnis
1 ZU STRUKTUR UND METHODISCHEM VORGEHEN
2 DIE MÂZE ZWISCHEN NATUR UND VERNUNFT
2.1 DIE NATUR ALS CAUSA AMORIS
2.2 DER KONFLIKT ZWISCHEN NATUR UND VERNUNFT
3 DIE ÂVENTIURE-FAHRT ALS WEG ZUR MÂZE
3.1 DER VERLUST DES GESELLSCHAFTLICHEN ANSEHENS
3.2 DIE ÂVENTIURE-FAHRT ALS GESELLSCHAFTLICHE REHABILITATION
3.2.1 Die erste âventiure - Kette
3.2.2 Die zweite âventiure – Kette
3.2.3 Joie de la court und Rückkehr
4 ZUSAMMENFASSENDES FAZIT
Zielsetzung & Themen
Die vorliegende Arbeit untersucht den Artus-Roman "Erec" von Hartmann von Aue mit Fokus auf die Entwicklung des Herrscherpaares von der maßlosen Liebe hin zur höfischen Mâze. Die zentrale Forschungsfrage betrachtet dabei, inwiefern die Âventiure-Fahrt als notwendige Bewährungsprobe und Strategie zur gesellschaftlichen Rehabilitation fungiert, um das durch die Liebe vernachlässigte Ansehen und die ritterliche Ordnung wiederherzustellen.
- Die Entstehung und Problematik der Liebe zwischen Erec und Enite
- Der Konflikt zwischen natürlichem Begehren (cupiditas) und Vernunft (ratio)
- Die Auswirkungen individueller Isolation auf die höfische Gesellschaft
- Die symbolische Bedeutung der Âventiure-Fahrt als Mittel zur Mâze-Findung
- Die ritterliche Bewährung und Wiedergewinnung gesellschaftlichen Ansehens
Auszug aus dem Buch
3.1 DER VERLUST DES GESELLSCHAFTLICHEN ANSEHENS
„Weil ihr wisst, dass von der Maßlosigkeit Liebe ihre Richtung auf falsche Weise verliert; denn Falschheit und Unzucht gestatten es einem nicht, auf dem rechten Weg zu bleiben.“14
In der höfischen Dichtung gilt es als bekannte Grundauffassung, dass der tugendhafte Mensch durch die Liebe sittlich noch gebessert wird.15 Erecs Tugendhaftigkeit kann, besonders nach dem Turnier am Artushof, nicht bezweifelt werden, wird doch seine Tapferkeit, sein Ruhm, seine Weisheit, seine Schönheit, seine Stärke und seine Freigiebigkeit in höchsten Tönen gelobt.16 An dieser Stelle wird er mit verschiedenen biblischen Figuren verglichen, oberflächlich aufgrund ihrer Tugendhaftigkeit. Betrachtet man die Figuren genauer, stellt man fest, dass es bei allen zu einem Versagen ihrer Tugendhaftigkeit, meistens sogar zu einer Todsünde kommt. Zum Beispiel wird Erecs Weisheit mit der Salomons verglichen. Salomon versagte, als er sich mit den vielen Mädchen seines Harems in feuriger Liebe verbannte und ihren Götzen huldigte. Jürgen Wolf sieht in dieser Mehrdeutigkeit berechtigterweise eine Vorausdeutung auf Erecs Versagen.17 Denn in Erec und Enites Fall führt ihre Liebe nicht zur Besserung der Tugendhaftigkeit, sondern zur Trägheit (acedia), welche eine der sieben Todsünden darstellt.
Zu dem Verlust des gesellschaftlichen Ansehens kommt es, nachdem Erec in Karnant durch seinen Vater König Lac die Herrschaft des Landes übertragen wird. Erec hatte in der kürzesten Zeit „höchsten Ruhm, die schönste Frau, die leidenschaftlichste Liebe und die Königswürde hinzugewonnen“.18 Ein Erfolg, der nicht in ein ausgeglichenes Verhältnis zu seiner ritterlichen Bewährung gebracht werden kann, denn es hat nur einen einzigen Kampf gegeben: den Kampf in Tulmein, bei dem er Enite zur Frau gewinnt. Bei Hartmann wird Erec vor seinem Ausritt nach Tulmein als unerfahrener Jüngling beschrieben. Die Königin hat Angst um ihn und nennt ihn alsô junger. (V. 145) Dass er genug ritterliche sowie herrscherliche Weisheit allein durch die eine âventiure nicht gewinnen konnte, steht außer Frage. Es ist kein Wunder, dass Erec seinen herrscherlichen und ritterlichen Pflichten nicht gerecht wird. Erec und Enite ziehen sich in Karnant sehr stark in ihr Schlaf-
Zusammenfassung der Kapitel
1 ZU STRUKTUR UND METHODISCHEM VORGEHEN: Einführung in die Thematik des Romans und Erläuterung der methodischen Vorgehensweise hinsichtlich der Analyse des Liebesbegriffs und der gesellschaftlichen Rollenbilder.
2 DIE MÂZE ZWISCHEN NATUR UND VERNUNFT: Analyse der Ursprünge der Liebe zwischen Erec und Enite und Untersuchung des Konflikts zwischen individueller Begierde und der Notwendigkeit rationaler Selbstbeherrschung.
3 DIE ÂVENTIURE-FAHRT ALS WEG ZUR MÂZE: Untersuchung der Âventiure als Prozess der ritterlichen Rehabilitation, bei dem Erec durch verschiedene Bewährungsproben lernt, sein gesellschaftliches Ansehen und seine ritterliche Tugend wiederherzustellen.
4 ZUSAMMENFASSENDES FAZIT: Resümee über die Entwicklung des Herrscherpaares und Bestätigung, dass die Âventiure-Fahrt als notwendige Bewährungsprobe zur Wiederherstellung eines maßvollen Lebens in der Gesellschaft diente.
Schlüsselwörter
Hartmann von Aue, Erec, Artus-Roman, Mâze, Âventiure, Höfische Gesellschaft, Minne, Ratio, Tugendhaftigkeit, gesellschaftliches Ansehen, Herrscherpaar, Enite, Ritterlichkeit, cupiditas, Liebeskonzeption
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser wissenschaftlichen Arbeit grundlegend?
Die Arbeit analysiert Hartmann von Aues Erec unter dem Aspekt des höfischen Verhaltens und untersucht, wie das Herrscherpaar Erec und Enite den Weg von maßloser Liebe zur höfischen Mâze findet.
Welche Themenfelder stehen im Zentrum der Untersuchung?
Im Zentrum stehen die Konzepte der Minne, der ritterlichen Pflichten, der Selbstbeherrschung durch Vernunft (ratio) und der Einfluss von gesellschaftlichem Status auf das Handeln eines Herrschers.
Was ist das primäre Ziel der Arbeit?
Das Ziel ist es, aufzuzeigen, dass die Âventiure-Fahrt nicht nur als ritterliches Abenteuer, sondern als eine notwendige Strategie zur Wiedererlangung gesellschaftlicher Reputation und zur Korrektur falschen Verhaltens fungiert.
Welche wissenschaftlichen Methoden werden angewendet?
Die Autorin verwendet eine literaturwissenschaftliche Analyse des Primärtextes unter Einbeziehung relevanter mediävistischer Forschungsliteratur, um die symbolische Bedeutung der Handlungsstränge zu interpretieren.
Welche inhaltlichen Schwerpunkte bilden den Hauptteil?
Der Hauptteil gliedert sich in die Untersuchung des Verlusts des gesellschaftlichen Ansehens in Karnant sowie die darauffolgenden Etappen der Âventiure, welche Erec zur Rehabilitation führen.
Welche Keywords charakterisieren die Arbeit am besten?
Die zentralen Schlagworte sind Erec, Mâze, Âventiure, höfische Minne, gesellschaftliche Rehabilitation und Tugendhaftigkeit.
Warum wird die Liebe zwischen Erec und Enite als "schlechte Liebe" bezeichnet?
Da sie im Kontext der höfischen Normen als maßlos (unmâze) eingestuft wird, da sie zur Vernachlässigung der gesellschaftlichen Pflichten und zur Isolation des Paares führt.
Welche Rolle spielt die Figur Enite bei Erecs Wandlung?
Enite ist nicht nur das Objekt der Begierde, sondern muss sich ebenfalls bewähren, indem sie ihre Loyalität beweist, obwohl sie durch das von Erec verhängte Redeverbot unter großem Druck steht.
Was bedeutet der Begriff "Âventiure" in diesem Zusammenhang?
Er beschreibt eine gefahrvolle Bewährungsprobe, die aus einem persönlichen Antrieb gesucht wird und dem Ritter hilft, seine ursprüngliche Defizienz zu überwinden und wieder zu tugendhaftem Verhalten zu gelangen.
Inwiefern ist das Ende des Romans für die Interpretation wichtig?
Das Ende dient als Bestätigung des Lernprozesses, indem Erec seine Taten als weiser Mann reflektiert und das Erreichen eines geistigen Gleichgewichts durch göttliche Fügung legitimiert wird.
- Arbeit zitieren
- Vanessa Ruhrmann (Autor:in), 2008, Die Âventiure-Fahrt in Hartmanns Erec – Der Weg zur Mâze eines Herrscharpaares, München, GRIN Verlag, https://www.hausarbeiten.de/document/143623
