Als der Staat Israel am 14. Mai 2008 seinen 60. Geburtstag feierte, jährte sich auch das Aufeinanderprallen zweier nationalistischer Bestrebungen zum 60. Mal: Der Wunsch der Juden nach einer sicheren „Heimstätte“ und derjenige der Palästinenser, in ihre Heimat zurückkehren zu können und in einem eigenen, unabhängigen Staat zu leben. Als Israel einige Monate später, im Dezember 2008, den Gazastreifen angriff, um auf Raketenbeschuss von Seiten der palästinensischen Hamās zu reagieren, konnte durch die Darstellung nicht nur der deutschen Medien der Eindruck entstehen, es handele sich bei diesem Konflikt um einen Kampf zwischen dem radikalen Islamismus auf der einen und der liberalen Demokratie auf der anderen Seite. Diese Arbeit soll, obwohl sie der vollständigen Problematik des Nahostkonfliktes nicht gerecht werden kann, die ideologischen Aspekte der Auseinandersetzungen zwischen Israelis und Palästinensern beleuchten; denn sie wird zeigen, dass es im Kern des Problems vorrangig nicht um religiöse, sondern um nationalistische Bestrebungen geht.
Um sich mit dem Nationalismus auseinandersetzen zu können, soll vorab in einem theoretischen Teil der Begriff der Ideologie erklärt und, soweit möglich, definiert werden. Danach befasse ich mich, ebenfalls auf theoretischer Ebene, mit dem Begriff
des Nationalismus. Diese Hausarbeit soll sich nicht mit den tatsächlichen Ursprüngen von Ideologien und der Diskussion um die Herkunft und dem Umgang mit Wissen und Erkenntnis befassen, sondern mit der Art und Weise, wie Ideologien benutzt werden und Menschen und Politik bewegen und verändern. Es soll also mehr um
einen sozialpolitischen als um einen philosophischen Ansatz gehen.
Nachdem ich den theoretischen Rahmen und Umfang dieser Arbeit im ersten Teil abgesteckt habe, soll im zweiten Teil speziell auf den Nationalismus in Palästina eingegangen und der Frage nachgegangen werden, ob der palästinensische Nationalismus überhaupt existiert. Dabei werden anfangs möglichst kurz die wichtigsten historischen Ereignisse dargestellt, die den Konflikt an sich und die palästinensische Nationalbewegung im Besonderen beeinflusst haben. Daneben soll auch erläutert werden, welche
Persönlichkeiten als „Vordenker“ des palästinensischen Nationalismus angesehen werden können. Daraus ergibt sich letztlich der Blick auf diverse politische Organisationen in Palästina, um das Phänomen dieser Ideologie in der Gesamtheit all seiner Ausprägungen und Erscheinungen darzustellen.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Theoretischer Rahmen
2.1. Entwicklung, Definition und Verwendung des Begriffs „Ideologie“
2.2. Entwicklung und Ausprägungen der nationalistischen Ideologie
2.3. Zwischenergebnis
3. Ethnie als Grundlage der politischen nationalistischen Bewegung
4. Entstehung des palästinensischen Nationalismus
4.1. Historischer Abriss
4.1.1. Die Staatsgründung Israels
4.1.2. Der Sechstagekrieg
4.2. Schlüsselakteure der nationalistischen Ideologie Palästinas
4.2.1 Bedeutende Persönlichkeiten und ihre Ideen
4.2.2. BdAN
4.2.3. Al-Fatah
4.2.4. PLO
5. Fazit
Zielsetzung & Themen
Die vorliegende Arbeit untersucht die ideologischen Aspekte des palästinensischen Nationalismus, wobei sie aufzeigt, dass der Kern des Nahostkonflikts weniger in religiösen Differenzen als in nationalistischen Bestrebungen liegt. Ziel der Arbeit ist es, die Entwicklung dieser Ideologie sowie die Rolle zentraler Akteure und Organisationen innerhalb der palästinensischen Nationalbewegung unter Berücksichtigung theoretischer Modelle des Nationalismus zu analysieren.
- Theoretische Grundlagen von Ideologie und Nationalismus
- Die Rolle von Ethnie und Identität im palästinensischen Kontext
- Historische Zäsuren und ihre Auswirkungen auf die Nationalbewegung
- Analyse zentraler Führungspersönlichkeiten und deren Einfluss
- Struktur und Entwicklung palästinensischer Organisationen wie BdAN, Fatah und PLO
Auszug aus dem Buch
2.1. Entwicklung, Definition und Verwendung des Begriffs „Ideologie“
“Ideology must be the most overworked word in political debate.” Dieses Zitat von Barbara Goodwin trifft die Problematik des theoretischen Teils dieser Hausarbeit sehr gut. Der Begriff der Ideologie, Ende des 18. Jahrhunderts von Antoine Louis Destutt de Tracy als „Wissenschaft der Ideen“ wertfrei geprägt, wurde im Laufe des 19. Jahrhunderts schon von Napoleon und später von Marx und Engels im negativen Sinne verwendet. Die Erfahrungen mit dem Faschismus und dem Kommunismus trugen in großem Maße dazu bei, die negative Konnotation des Begriffes der Ideologie, vor allem im allgemeinen Sprachgebrauch, zu vervollständigen und dafür zu sorgen, dass „ideologisch“ als Synonym für „dogmatisch“ und „doktrinär“ verwendet wird und als „dirty word“ gilt.
Um Ideologien an sich zu studieren und sie als wissenschaftlichen Analysefaktor für bestimmte, zumeist politische, Sachverhalte und Entwicklungen anwenden zu können, muss der Begriff der Ideologie jedoch so wertfrei wie möglich verwendet werden. Dabei kommt nahezu jeder Wissenschaftler zu einer anderen, eigenen Definition, welche Eigenschaften eine Ideologie haben muss, um als solche angesehen zu werden. Eine einheitliche Definition lässt sich, wenn überhaupt, nur mühsam entwickeln. Dennoch gibt es einige zentrale Punkte, auf die man sich in der Literatur einigen konnte.
Maßgeblicher Bestandteil einer Ideologie ist zum Beispiel ein Fernziel bzw. eine Utopie, obwohl die Ideologie an sich realisierbar ist oder bleibt. Eine Ideologie ist handlungsweisend, weil sie ihren Anhängern eine Anleitung zur Hand gibt, wie das gesellschaftliche Leben besser gestaltet werden kann. Dazu wendet die Ideologie Werte, Normen und Leitlinien an und grenzt sich ganz bewusst anderen Ideologien oder Lebensformen gegenüber ab. Sie schafft denjenigen, die ihr anhängen und sich für sie begeistern, Identität.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Diese Einleitung führt in die Thematik des palästinensischen Nationalismus ein, erläutert die Relevanz des Themas im Kontext des Nahostkonflikts und umreißt den theoretischen sowie historischen Aufbau der Arbeit.
2. Theoretischer Rahmen: Das Kapitel definiert den Begriff der Ideologie, setzt sich mit dem Konzept des Nationalismus auseinander und diskutiert dessen verschiedene wissenschaftliche Ausprägungen und theoretische Modelle.
3. Ethnie als Grundlage der politischen nationalistischen Bewegung: Hier wird die Unterscheidung zwischen einer unpolitischen Ebene der Ethnizität und der politischen nationalistischen Bewegung erörtert, sowie die Konstruktion palästinensischer Identität beleuchtet.
4. Entstehung des palästinensischen Nationalismus: Dieses Kapitel bietet einen historischen Abriss des Konflikts, analysiert Schlüsselakteure und untersucht die Entwicklung bedeutender Organisationen wie BdAN, Fatah und PLO.
5. Fazit: Das Fazit fasst die Ergebnisse zusammen, betont das hohe Mobilisierungspotential des Nationalismus trotz interner Uneinigkeit und reflektiert die Rolle paramilitärischer Tendenzen in den palästinensischen Bewegungen.
Schlüsselwörter
Palästinensischer Nationalismus, Ideologie, Zionismus, PLO, Fatah, BdAN, Identität, Ethnizität, Nahostkonflikt, Nakba, Intifada, politischer Aktivismus, Mobilisierung, Selbstbestimmung, Widerstand.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit beschäftigt sich mit der ideologischen Entwicklung des palästinensischen Nationalismus und untersucht, wie diese Ideologie Menschen mobilisiert und den Konflikt mit dem Zionismus beeinflusst hat.
Was sind die zentralen Themenfelder der Analyse?
Die zentralen Themen umfassen die Definition von Ideologie, die Theorie des Nationalismus, die Konstruktion nationaler Identität sowie die politische Geschichte und Organisation der palästinensischen Nationalbewegung.
Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?
Das Ziel ist es, die ideologischen Hintergründe der palästinensischen Bewegung zu beleuchten und aufzuzeigen, dass es im Kern des Problems primär um nationalistische statt um primär religiöse Bestrebungen geht.
Welche wissenschaftliche Methode verwendet die Autorin?
Die Autorin nutzt einen sozialpolitischen Ansatz zur Analyse, wobei sie auf politikwissenschaftliche Literatur zurückgreift und das 3-Phasen-Modell von Miroslav Hroch zur Strukturierung der Ideologieentwicklung anwendet.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil behandelt die historische Entwicklung seit Ende des 19. Jahrhunderts, die Rolle einflussreicher Persönlichkeiten wie Al-Hāğğ Amīn al-Husaīnī und Qustantīn Zuraīq sowie die Entstehung spezifischer Organisationen wie BdAN, Fatah und der PLO.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Die Arbeit wird durch Begriffe wie Palästinensischer Nationalismus, Ideologie, Zionismus, Identität und politische Mobilisierung definiert.
Welche Bedeutung misst die Arbeit der Nakba bei?
Die Nakba wird als tiefgreifendes, katastrophales Ereignis bewertet, das jedoch gleichzeitig das palästinensische Nationalgefühl politisiert, organisiert und die Bereitschaft zum politischen Aktivismus gestärkt hat.
Wie unterscheidet die Arbeit zwischen verschiedenen Arten von Nationalismus?
Die Arbeit orientiert sich unter anderem an der Kategorisierung von Peter Alter, der zwischen einem Risorgimento-Nationalismus (als Oppositionsideologie) und einem integralen Nationalismus unterscheidet, und diskutiert diese im Kontext der kolonialen und postkolonialen Geschichte.
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- Marina Schmidt (Author), 2009, Die Entwicklung des palästinensischen Nationalismus, Munich, GRIN Verlag, https://www.hausarbeiten.de/document/133072
