Avec la victoire des Allemands sur la France, en 1871, l'Europe se divisait en deux systèmes
d'alliances caractérisés par des rivalités. En septembre 1914, après une « paix armée »
l'Europe tombait dans la première guerre mondiale.
Sous l’impression de cette guerre si violante où les Européens s’entre-tuaient, Richard
Coudenhove- Kalergi fondait l'Union Paneuropéenne pour éviter le retour d'un pareil désastre.
Son plan était simple : de réunir les Etats du continent européen dans une même organisation,
qui était fondée sur le rapprochement franco-allemand. Dans son livre « Paneurope », paru en
1923, Coudenhove-Kalergi posait la question suivante:
« L'Europe, dans son morcellement politique et économique, peut-elle
assurer sa paix et son indépendance face aux puissances mondiales
extra-européennes qui sont en pleine croissance? »
Ce n’étaient pas les puissances mondiales extra-européennes qui menaçaient la paix en
Europe, mais les Européens eux-mêmes. Le contraire d’une Europe unie comme réclamée par
Coudenhove-Kalergi se mettait en scène. L'après-guerre était marqué par la croissance du
nationalisme allemand qui cherchait une revanche pour la défaite contre les Alliés et le Traité
de Versailles. La Russie qui était devenue bolchevique cherchait à détruire les régimes
bourgeois. L'arrivée au pouvoir d'Hitler le 30 janvier, favorisé encore par une terrible crise
économique, de 1929 à 1933, permettait aux Nazis d’octroyer leur conception d’une Europe
aux autres nations. Tous les efforts pour la paix en Europe étaient ruinés.
Nonobstant, on ne cessait pas de rêver d’une Europe unie. Mais l'idéal d'unité européenne
n’était popularisé par certaines élites dans la période de l'entre-deux-guerres. Les milliers
d’autres rêvaient après la guerre d'une Europe unifiée et pacifique. Ce n’était qu’après ce
temps que les idées d’une organisation de l'Europe en paix sont reprises et seront réalisées.
Cet exposé va présenter les plans d’une Europe développés par les Nazis pendant le IIIe Reich
(A) et les plans de ceux qui ont lutté contre cette Europe d’une hégémonie allemande et rêvé
d’une Europe des nations égaux (B).
Table des matières
A. Introduction
B. Le Nazisme et l’idée européenne pendant le IIIe Reich (1933 – 1945)
I. « Europäische Wirtschaftsgemeinschaft » ou Germanisation des peuples ?
II. La nouvelle Europe et le travailleur
III. L’espace vitale dans l’Est
IV. Conceptions économiques pour l’Europe
C. Les rêves de la résistance – La Résistance et l'idée européenne. Une conception différente
I. PanEurope
II. Les idées de la résistance allemande
1. L’Europe selon le cercle de Kreisau (« Der Kreisauer Kreis »)
2. Les idées des sociaux-démocrates
3. Les plans des Communistes
4. La Rose Blanche (« Die Weiße Rose »)
Objectifs et thèmes de recherche
Ce travail explore les visions contradictoires de l'unité européenne durant la période du Troisième Reich. L'auteur analyse d'une part la construction idéologique et économique nazie, fondée sur l'hégémonie allemande et la notion de « Lebensraum », et d'autre part les aspirations des mouvements de résistance, qui, à travers des projets comme la Paneurope ou les réflexions du cercle de Kreisau, ont cherché à concevoir une Europe démocratique, pacifiée et fédérale.
- La propagande nazie et le concept de « nouvelle Europe ».
- La planification économique du IIIe Reich et l'exploitation des ressources continentales.
- Le rôle de l'Union Paneuropéenne face à l'idéologie nazie.
- Les visions alternatives portées par la résistance allemande (sociaux-démocrates, communistes, Rose Blanche).
- La dimension morale et chrétienne au sein des projets de reconstruction d'après-guerre.
Auszug aus dem Buch
1. L’Europe selon le cercle de Kreisau (« Der Kreisauer Kreis »)
Un groupe significatif dans la résistance allemande était le cercle de Kreisau. Il s’agit d’une union d’amis qui rejetaient le régime hitlérien et qui désiraient de préparer un renouveau de l'Allemagne post-hitlérienne. Le nom de ce cercle vient du lieu de rencontre, le domaine de la famille du fondateur Helmuth James Graf von Moltke, situé à Kreisau, en Silésie. Là, les vingt membres actifs se sont réunis de 1940 à 1943, pour réfléchir aux mesures à prendre contre le régime nazi. Ce forum se composait des fonctionnaires, des ecclésiastiques des deux confessions chrétiennes, des officiers ainsi que des politiciens sociaux-démocrates et conservateurs. Cette diversité lui donnait un profil caractéristique, d'horizons divers, et permettait un échange alliant expérience et idées progressistes.
Le cercle de Kreisau voulait un État de droit, démocratique et civil qui assure le respect des droits de l'homme. Il s'opposait à un Etat dominé par l'économie, comme il était mis en place par les Nazis et souhaitait une Allemagne qui est ouverte au monde occidental, dans la perspective d'une union européenne. Il est intéressant de savoir que ce cercle avait prévu des plans d’Europe assez concrets, contenant même la proposition d’une constitution. Leurs plans pour l’Europe, conçus en automne 1942 se présentent comme les suivants :
„Eine neue europäische Ordnung wird nur dann eine wirkliche Grundlage für eine Zusammenarbeit der europäischen Völker sein können, wenn sie sich auf einem gemeinsamen europäischen Ethos, einer Gemeinsamkeit der sittlichen Überzeugungen aufbaut.“
« Un ordre nouvel, au sens d’une véritable base de collaboration des peuples européens peut s’établir uniquement si cet ordre est fondé sur un certain esprit européen commun, qui soi-même doit être fondé sur une conviction morale commune. »
Résumé des chapitres
A. Introduction: Ce chapitre pose le cadre historique de l'entre-deux-guerres et présente la problématique de l'unité européenne face à la montée des nationalismes et du régime nazi.
B. Le Nazisme et l’idée européenne pendant le IIIe Reich (1933 – 1945): Cette partie détaille les stratégies de propagande, économiques et raciales par lesquelles le Troisième Reich tentait d'imposer son « ordre nouveau » sur le continent.
C. Les rêves de la résistance – La Résistance et l'idée européenne. Une conception différente: Ce chapitre examine les projets alternatifs portés par les opposants au nazisme, mettant en lumière leurs aspirations pour une Europe démocratique et souveraine.
Mots-clés
Europe, Nazisme, Résistance, Cercle de Kreisau, Paneurope, Lebensraum, Idéologie, IIIe Reich, Intégration européenne, Souveraineté, Économie, Collaboration, Droits de l'homme, Valeurs chrétiennes, Rose Blanche.
Questions fréquemment posées
Quel est le sujet principal de cet exposé ?
L'exposé analyse la manière dont l'idée d'une Europe unie a été instrumentalisée par les Nazis pendant le Troisième Reich et, à l'inverse, comment les mouvements de résistance allemands ont envisagé une Europe démocratique et pacifiée.
Quels sont les thèmes centraux abordés ?
Les thèmes principaux incluent la propagande nazie, l'exploitation économique européenne au service du Reich, le concept de « Lebensraum », ainsi que les visions alternatives de la résistance allemande.
Quel est l'objectif de la recherche ?
L'objectif est de mettre en contraste deux conceptions opposées de l'Europe : celle d'une hégémonie allemande nazie et celle, portée par la résistance, d'une fédération d'États européens égaux.
Quelle est la base méthodologique de cette étude ?
La recherche se fonde sur l'analyse de sources historiques, de textes de propagande de l'époque et de documents émanant des mouvements de résistance comme le cercle de Kreisau.
Que traite le corps du texte ?
Le corps du texte examine d'abord les projets nazis d'espace économique et racial, puis se tourne vers les mouvements de résistance, tels que le cercle de Kreisau, les sociaux-démocrates et la Rose Blanche.
Quels sont les mots-clés qui caractérisent cet exposé ?
Les termes essentiels sont : Europe, Nazisme, Résistance, Lebensraum, Cercle de Kreisau, Paneurope et Droits de l'homme.
Quelle était la vision du cercle de Kreisau pour l'Europe ?
Le cercle de Kreisau préconisait un État de droit démocratique fondé sur un socle éthique et chrétien commun, visant à instaurer une fédération d'États souverains après la chute du nazisme.
Pourquoi le projet de Paneurope de Coudenhove-Kalergi est-il mentionné ?
Il est présenté comme le projet le plus structuré et avancé s'opposant frontalement à la vision nazie, préconisant une union indépendante et pacifique des peuples européens.
Quel rôle jouaient les sociaux-démocrates dans la résistance ?
Les sociaux-démocrates ont été parmi les premiers résistants, luttant à la fois clandestinement à l'intérieur du Reich et depuis l'exil pour maintenir des réseaux et s'opposer au régime nazi au nom de la liberté européenne.
Qu'exprimait la Rose Blanche dans ses tracts ?
La Rose Blanche dénonçait les crimes nazis, le sacrifice des jeunes pour des visées hégémoniques, et appelait à une affirmation nouvelle de la liberté et de l'honneur de l'esprit européen contre l'asservissement nazi.
- Arbeit zitieren
- Philipp Hujo (Autor:in), 2007, Les Allemands et l’idée européenne de l’époque wilhelminienne à la fin du IIIe Reich, München, GRIN Verlag, https://www.hausarbeiten.de/document/110971
