Die vorliegende Arbeit untersucht, in wie weit der europäische Selbstfindungsdiskurs auch im Betrieb der praktischen Politik geführt wird. Hierfür werden die zwei jüngsten Bundestagsdebatten zum Thema Türkeibeitritt mittels der Methodik einer Diskursanalyse untersucht. Das Hauptziel dieser Arbeit soll es sein, die Vorstellungen der Redner in den Bundestagsdebatten über das, was eine europäische Identität ausmachen soll, herauszuarbeiten. Die leitende Forschungsfrage lautet: Welche Verständnisse über die Wesensgrundlagen Europas und seiner Identität offenbaren sich in den Bundestagsdebatten über die Beitrittsperspektive der Türkei zur Europäischen Union? (...)
Bei der Untersuchung der Fragestellung soll wie folgt vorgegangen werden: Zunächst soll die Methode der Diskursanalyse dargestellt werden. Dabei wird sowohl auf (wissenschafts)theoretische Grundlagen, als auch auf die praktische Anwendung dieser Methode eingegangen. Danach werde ich kurz dass der Arbeit zu Grunde liegende Identitätsverständnis skizzieren. Im Anschluss werden die allgemeinen und die situationsspezifischen Rahmenbedingungen der Bundestagsdebatten dargestellt. Schließlich folgt der Hauptteil der Arbeit, die Diskursanalyse der Debatten mit dem Fokus auf dem Europaverständnis der Parteien. Hierbei soll inhaltlich orientiert zwischen den beiden Identitätsmodellen „Europa als vorpolitische Gemeinschaft“ und „Europa als universale Wertegemeinschaft“ differenziert werden. Im Verlauf der diskursanalytischen Auseinandersetzung hat sich herauskristallisiert, dass diese beiden Modelle als die entscheidende Trennlinie in den Bundestagsdebatten zu Tage getreten sind. Die Positionen der Parteien werden auf dieser Trennlinie verortet. In einem letzten Schritt wird dann darauf eingegangen, in wie weit die Positionierung der Parteien in den zwei Modellen, Ausfluss eines Unterschiedes hinsichtlich eines tiefer liegenden Europaverständnis ist. Dabei stellt sich die Frage, ob die Europäische Union vornehmlich in staatlichen Kategorien wahrgenommen wird oder ob ein postmodernes Europaverständnis existiert, dass vielmehr auf den Prozess der Integration als solchen als auf ein konkretes Ziel hin ausgerichtet ist.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Die Diskursanalyse – Theoretische Grundlagen und praktische Anwendung
3. Diskursanalyse der Bundestagsdebatten zur Beitrittsperspektive der Türkei
3.1 Verständnis und Verwendung des Identitätsbegriffes
3.2 Rahmenbedingungen der Bundestagsdebatten
3.2.1 Besonderheiten des Diskursforums „Bundestag“
3.2.2 Diskurssubjekte in Bundestagsdebatten
3.2.3 Zeithistorische Verortung der untersuchten Bundestagsdebatten
3.3 Verständnisse von Identität und dem Wesen Europas in den Bundestagsdebatten
3.3.1 Der Fokus der Debatte: Europa oder Türkei?
3.3.2 Europa als vorpolitische Gemeinschaft
3.3.3 Europa als universale Wertegemeinschaft
3.3.4 Europa: Staat oder Prozess?
4. Fazit
Zielsetzung & Themen
Die vorliegende Arbeit untersucht mittels einer Diskursanalyse, welche Vorstellungen von der europäischen Identität und den Wesensgrundlagen Europas in den Bundestagsdebatten zur Beitrittsperspektive der Türkei artikuliert werden, um die parteipolitischen Differenzen in dieser Frage zu verdeutlichen.
- Analyse des europäischen Selbstverständnisses in der politischen Debatte
- Kontrastierung von „Europa als vorpolitische Gemeinschaft“ und „Europa als universale Wertegemeinschaft“
- Untersuchung der diskursiven Strategien von CDU/CSU und der damaligen rot-grünen Regierung
- Rolle der Identitätskonstruktion in der Parlamentsdebatte
- Anwendung diskursanalytischer Methoden auf parlamentarische Redebeiträge
Auszug aus dem Buch
3.3.2 Europa als vorpolitische Gemeinschaft
An dieser Stelle soll zunächst an Wolfgang Schäubles Redebeitrag zur Eröffnung der ersten Debatte angeknüpft und untersucht werden, welches Europabild er ausgehend von seinen einführenden Worten zeichnet. „Europäische Identität entsteht“ für ihn „aus Gemeinsamkeit in Geschichte und Kultur wie auch gemeinsamer Verantwortung in einer Welt der Globalisierung.“ Grundlage einer europäischen Identität sei demnach eine gemeinsame Kultur. Dazu benennt er noch die Geschichte als Determinante von europäischer Identität.
Das dritte Kriterium, „Verantwortung in einer Welt der Globalisierung“ verweist einerseits auf die Notwendigkeit des europäischen Einigungsprozesses, um gemeinsam im europäischen Rahmen auf den Prozess der Globalisierung zu reagieren, andererseits wird der Begriff der „Globalisierung“ mit dem einer Bedrohung assoziiert, so dass er implizit auf mögliche negative Folgen eines Scheiterns des europäischen Einigungsprozesses hinweist.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Die Einleitung führt in die Debatte um den EU-Beitritt der Türkei ein und erläutert die Forschungsfrage sowie das diskursanalytische Vorgehen der Arbeit.
2. Die Diskursanalyse – Theoretische Grundlagen und praktische Anwendung: Dieses Kapitel legt die wissenschaftstheoretischen Grundlagen der Diskursanalyse dar und definiert das Verständnis von Diskurs als Konstruktion von Wirklichkeit.
3. Diskursanalyse der Bundestagsdebatten zur Beitrittsperspektive der Türkei: Hier erfolgt die eigentliche Untersuchung der Bundestagsdebatten, unterteilt in die begrifflichen, kontextuellen und inhaltlichen Analysen der Europa-Identitätsmodelle.
4. Fazit: Das Fazit fasst die unterschiedlichen Europaverständnisse der Parteien zusammen und reflektiert die Implikationen für die künftige Identität und Entwicklung der Europäischen Union.
Schlüsselwörter
Diskursanalyse, Europäische Identität, Türkeibeitritt, Bundestag, Wertegemeinschaft, vorpolitische Gemeinschaft, Konstruktivismus, politische Union, Integration, parlamentarische Debatte, Werteuniversalismus, christliche Prägung, Kulturnation, europäische Einigung.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit analysiert die Bundestagsdebatten zur Frage eines möglichen EU-Beitritts der Türkei, um herauszufinden, wie die verschiedenen Parteien die Identität und das Wesen Europas definieren.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Zentrale Themen sind die Abgrenzung von Europa durch kulturelle oder geographische Kriterien einerseits und die Definition als universale Wertegemeinschaft andererseits, sowie die Rolle der Türkei in diesem Identitätsdiskurs.
Was ist das primäre Ziel oder die Forschungsfrage?
Die Forschungsfrage lautet, welche Verständnisse über die Wesensgrundlagen Europas sich in den Bundestagsdebatten offenbaren und wie diese zur emotionalen Aufladung der Debatte beitragen.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Es wird die Methode der qualitativen Diskursanalyse angewandt, um Aussagen im politischen Kontext zu interpretieren und die zugrunde liegenden Deutungsmuster freizulegen.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Der Hauptteil analysiert die Debattenbeiträge und differenziert dabei zwischen den Modellen „Europa als vorpolitische Gemeinschaft“ (häufig vertreten durch die Union) und „Europa als universale Wertegemeinschaft“ (vertreten durch Rot-Grün).
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Wichtige Begriffe sind Diskursanalyse, Europäische Identität, politische Union, Wertegemeinschaft, Integrationsprozess und parlamentarische Debattenkultur.
Wie positioniert sich die CDU/CSU in der Frage der europäischen Identität?
Die Unionsparteien argumentieren vorwiegend mit kulturellen, historischen und geographischen Kriterien, wobei sie Europa als eine auf Traditionen basierende Gemeinschaft betrachten, die durch einen Beitritt der Türkei vor große Herausforderungen gestellt würde.
Wie unterscheidet sich das prozessuale Verständnis von Rot-Grün?
Die damalige rot-grüne Koalition betonte hingegen die Integration als dynamischen Prozess und definierte Europa primär als eine universale Wertegemeinschaft, die nicht an feste geographische oder religiöse Grenzen gebunden ist.
- Arbeit zitieren
- Malte Nelles (Autor:in), 2006, Christlicher Club oder universale Wertegemeinschaft?, München, GRIN Verlag, https://www.hausarbeiten.de/document/83997
