Die vorliegende Arbeit setzt sich mit dem Einfluss der Säkularisierung auf Formen moderner Religiosität auseinander. Dazu werden zentrale Begriffe der Untersuchung zunächst erläutert und deren Verwendung vorbereitet. Anschließend werden drei der wichtigsten Erklärungsansätze (Säkularisierungsthese, Individualisierungsthese, das ökonomische Marktmodell) vorgestellt, mit denen sich der Wandel von Religiosität im Zuge von Moderne erklären lässt. Im Anschluss daran wird die Tauglichkeit dieser drei Erklärungsansätze beurteilt, inwieweit welches Modell am besten für die Erklärung des Zusammenhangs zwischen Säkularisierung und moderner Religiosität geeignet ist. Schlussendlich werden Formen moderner Religiosität exemplarisch unter Verwendung der Aspekte der Rückkehr der Religion/des Religiösen sowie die Transformation von Religion untersucht, bevor die Untersuchungsergebnisse diskutiert werden.
Inhaltsverzeichnis
1 Auf der Suche nach Antworten
2 Vorüberlegungen und Erläuterungen zu zentralen Begriffen
2.1 Säkularisierung
2.2 Religion
2.3 Religiosität
2.4 Moderne
3 Säkularisierung und ihr Einfluss auf moderne Religiosität
3.1 Vorbemerkungen
3.2 Zentrale Erklärungsansätze zur Einflussnahme der Säkularisierung auf Religion und Religiosität
3.2.1 Die Säkularisierungsthese
3.2.2 Die Individualisierungsthese
3.2.3 Das ökonomische Marktmodell
3.2.4 Die Tauglichkeit der diskutierten Theoriemodelle zur Beschreibung des Zusammenhangs von Säkularisierung und moderner Religiosität
3.3 Formen moderner Religiosität
3.3.1 Vorbemerkungen
3.3.2 Rückkehr der Religion bzw. Rückkehr des Religiösen?
3.3.3 Transformation von Religion
4 Diskussion der Untersuchungsergebnisse
5 Die unbeendbare Debatte
Zielsetzung & Themen
Die Arbeit untersucht den wechselseitigen Einfluss von Säkularisierungsprozessen auf Formen moderner Religiosität. Ziel ist es, durch die theoretische Analyse religionssoziologischer Konzepte zu klären, ob Säkularisierung zwingend zum Bedeutungsverlust von Religion führt oder ob sie Transformationen auslöst, die neue, teils unsichtbare oder veränderte Formen religiöser Praxis hervorbringen.
- Grundlagen der Begriffe Säkularisierung, Religion, Religiosität und Moderne.
- Kritische Diskussion der Säkularisierungsthese, der Individualisierungsthese und des ökonomischen Marktmodells.
- Analyse der Frage nach der Rückkehr des Religiösen in modernen Gesellschaften.
- Untersuchung von Transformationsprozessen religiöser Kommunikation und deren Sichtbarkeit.
- Synthese der Erklärungsansätze hinsichtlich ihrer Tauglichkeit für moderne Phänomene.
Auszug aus dem Buch
3.2.1 Die Säkularisierungsthese
Pollack (2016, S. 69) erläutert die Kernthese der Säkularisierungstheorie, die lautet, „dass Prozesse der Modernisierung einen letztlich negativen Einfluss auf die Stabilität und Vitalität von Religionsgemeinschaften, religiösen Praktiken und Überzeugungen haben“. Die Theorie behauptet weder, dass Modernisierung unausweichlich zu Säkularisierung führt, noch dass der Bedeutungsrückgang von Religion bzw. des Religiösen unumkehrbar respektive sich deterministisch im Zuge der Säkularisierung vollzieht. Auch behauptet die These nicht, dass Religion im traditionellen Sinn durch Säkularisierungsprozesse generell verschwindet (ebda., S. 69 und S. 225). Sie behauptet lediglich, dass „der die gesamte Sozialstruktur umwälzende Prozess der Modernisierung an den Beständen religiöser Traditionen und Institutionen nicht folgenlos vorübergeht“ (ebda., S. 225).
Wie und in welcher Form sich diese Umwälzungsprozesse konkret äußern ist Gegenstand des wissenschaftlichen Diskurses und häufig umstritten. Dieser Diskurs kann hier nur in Ausschnitten wiedergegeben werden. Häufig wird z. B. der Rückgang der kirchlichen Integration, vor allem in Deutschland, als Indiz für die Richtigkeit des Säkularisierungstheorems gedeutet. Empirische Untersuchungen dazu belegen jedoch, dass selbst für Europa keine einheitlichen und klaren Tendenzen konstatiert werden können (Pickel 2010, S. 224-230; Pickel und Gladkich 2010, S. 132 f.). Auch die generelle religiöse Pluralisierung, ausgelöst unter andrem durch die Zuwanderung von Angehörigen andersgläubiger Religionsgemeinschaften wird in diesem Zusammenhang thematisiert (Pickel und Gladkich 2010, S. 133).
Zusammenfassung der Kapitel
1 Auf der Suche nach Antworten: Einführung in die Thematik der Säkularisierung und Religiosität im Kontext der Moderne sowie Darstellung der Zielsetzung und methodischen Vorgehensweise der Arbeit.
2 Vorüberlegungen und Erläuterungen zu zentralen Begriffen: Klärung der theoretischen Grundlagen und der verschiedenen Begriffsverständnisse von Säkularisierung, Religion, Religiosität und Moderne.
3 Säkularisierung und ihr Einfluss auf moderne Religiosität: Untersuchung der zentralen Erklärungsansätze zur Einflussnahme der Säkularisierung und Analyse verschiedener Formen moderner Religiosität.
4 Diskussion der Untersuchungsergebnisse: Kritische Reflexion der analysierten Theoriemodelle hinsichtlich ihrer Aussagekraft und Eignung zur Erklärung der untersuchten Zusammenhänge.
5 Die unbeendbare Debatte: Fazit zur prinzipiellen Offenheit der wissenschaftlichen Debatte um Religion und Säkularisierung sowie Ausblick auf die gesellschaftliche Relevanz.
Schlüsselwörter
Säkularisierung, Religiosität, Moderne, Religion, Individualisierung, Säkularisierungsthese, Marktmodell, Transformation, Unsichtbare Religion, Religionssoziologie, Pluralisierung, Sozialform, Weltanschauung, Säkularisierungsdebatte, religiöse Praxis.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit befasst sich mit dem komplexen Wechselverhältnis zwischen der zunehmenden Säkularisierung in modernen Gesellschaften und dem Fortbestand sowie der Transformation von Religion und Religiosität.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Die zentralen Felder sind die religionssoziologische Theoriebildung (Säkularisierung, Individualisierung, Marktmodell), die Rolle der Religion in der Moderne und die Frage, wie sich religiöse Praxis wandelt.
Was ist das primäre Ziel oder die Forschungsfrage?
Es wird untersucht, inwieweit Säkularisierung moderne Religiosität beeinflusst und ob Theorien existieren, die diesen Zusammenhang adäquat beschreiben können.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Arbeit basiert auf einer theoriegeleiteten Literaturanalyse, in der anerkannte religionssoziologische Konzepte diskutiert und ihre Tauglichkeit anhand bestehender Forschungsergebnisse geprüft wird.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Im Hauptteil werden drei prominente Erklärungsansätze (Säkularisierungsthese, Individualisierungsthese, ökonomisches Marktmodell) erläutert und anschließend auf Formen moderner Religiosität angewendet.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Die wichtigsten Begriffe sind Säkularisierung, Religiosität, Moderne, Religion, Individualisierung sowie die Transformation religiöser Formen.
Wie bewertet die Arbeit die Säkularisierungsthese?
Die Arbeit stellt fest, dass die Säkularisierungsthese zwar einen nachvollziehbaren Bedeutungsverlust konventioneller Religion beschreibt, aber kaum Aussagen über das verbleibende religiöse Potenzial macht.
Was besagt Luckmanns Konzept der „unsichtbaren Religion“?
Dieses Konzept beschreibt eine neue Sozialform, in der religiöse Inhalte in einer sozialen Gestalt auftreten, die nicht mehr als explizit religiös erkennbar ist, womit sich die Religion in die Privatsphäre zurückzieht.
- Arbeit zitieren
- Florian Schlereth (Autor:in), 2017, Der Einfluss der Säkularisierung auf die Formen moderner Religiosität, München, GRIN Verlag, https://www.hausarbeiten.de/document/429897
