In vorliegender Arbeit wird der Frage nachgegangen, welche Verantwortung der FIFA für die menschenunwürdigen, gefährlichen Arbeitsbedingungen von Gastarbeitern, welche als billige Arbeitskräfte für die fristgerechte Errichtung der Spielstätten eingesetzt werden, aus wirtschaftsethischer Sicht zuteil wird.
Dazu werden im Folgenden zunächst die Begriffe Moral und Recht definiert, gegeneinander abgegrenzt sowie Wechselbeziehungen herausgearbeitet. Anschließend erfolgt die Darstellung der Bedeutung von Moral und Recht in der Wirtschaftsethik am Beispiel der Aktivitäten und Gebaren der FIFA im Hinblick auf die Situation der Gastarbeiter in Katar. Die Arbeit schließt mit einem Blick auf mögliche Handlungsalternativen.
Die FIFA (Fédération Internationale de Football Association), ein nicht-gewinnorientierter Verein mit konzernähnlicher Struktur bestehend aus den sechs Kontinentalverbänden AFC (Asien), CAF (Afrika), Concacaf (Nord-/Mittelmarika), Conmebol (Südamerika), OFC (Ozeanien) und UEFA (Europa) wurde 1904 in Paris gegründet. Eingetragen im Handelsregister verpflichtet sich die FIFA im Sinne des Artikels 60 ff. des Schweizerischen Zivilgesetzbuches, ihre Mittel zur „Verbesserung und weltweiten Verbreitung des Fußballs insbesondere durch Jugend- und Entwicklungsprogramme“ zu verwenden (ebd.). Im Gegensatz zu Kapitalgesellschaften zahlt die FIFA als nicht gewinnorientierter Verein nach Schweizer Steuerrecht 4 % Steuern auf ihren Reingewinn, während Kapitalgesellschaften mit 8 % auf den erwirtschafteten Gewinn besteuert werden (Tages Anzeiger, 2011). Ihre steuerliche Sonderstellung begründet die FIFA damit, dass stets die völkerverbindende Wirkung den Zweck der eigenen Aktivitäten bildete (FIFA, 2015). Nun ist jedoch in der Ausbeutung und der fahrlässigen Tötung von Gastarbeitern, welche sich im Rahmen der Vorbereitung der Fußball-WM 2022 in Katar vollziehen, kein völkerverbindendes Wirken zu erkennen.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Moral und Recht
3. Moral und Recht in der Wirtschaftsethik
4. Das Beispiel der WM 2022 in Katar
5. Fazit
Zielsetzung & Themen
Die Arbeit untersucht das Spannungsfeld zwischen Moral und Recht aus wirtschaftsethischer Perspektive am Beispiel der FIFA und der Fußball-Weltmeisterschaft 2022 in Katar. Ziel ist es, die ethische Verantwortung der FIFA angesichts menschenunwürdiger Arbeitsbedingungen vor Ort kritisch zu analysieren und Handlungsoptionen aufzuzeigen, die sowohl ökonomischen als auch moralischen Prinzipien gerecht werden.
- Grundlagen von Moral und Sittlichkeit
- Definition und Bedeutung des Vernunftrechts
- Autonomieprinzipien in Ökonomie, Moral und Recht
- Ethische Bewertung der FIFA-Geschäftspraktiken
- Verantwortung im Kontext internationaler Großveranstaltungen
Auszug aus dem Buch
4. Das Beispiel der WM 2022 in Katar
Wie eingangs angesprochen, erfolgte die Vergabe der Fußball-Weltmeisterschaft, die Haupteinnahmequelle der FIFA, für das Jahr 2022 mit Katar an ein Land, welches das Leben von tausenden Gastarbeitern durch menschenunwürdige Arbeitsbedingungen gefährdet. Nun gibt es mehrere Möglichkeiten. Die FIFA könnte z. B. schlicht nichts von den unsagbaren Bedingungen der Gastarbeiter wissen. Man könnte annehmen, dass die FIFA im guten Glauben an und im Vertrauen in ihre Partner handelt und von diesen arglistig getäuscht wird, indem man ihnen die Umstände, unter denen die Stadien errichtet werden, vorenthält. Dieses Szenario muss allerdings alleine aufgrund zahlreicher TV-Dokumentationen sowie Berichterstattungen in verschiedenen Medien und dadurch hervorgerufene öffentliche Proteste verworfen werden (vgl. Die Welt, 2013; Handelsblatt, 2014).
Darüber hinaus könnten Folter und Ausbeutung von Gastarbeitern in Einklang mit dem in Katar positiviertem Recht stehen. Jedoch ist – neben dem klaren Verstoß gegen den sittlichen Imperativ –, wie oben dargestellt, nicht das, was empirisch als Recht definiert oder mehrheitlich beschlossen ist, sondern ausschließlich durch das Vernunftrecht legitimierte Gesetze bindend. Die in einem solchen Falle rechtspositivistische Sicht der FIFA, das als Recht zu billigen, was in einem Land als Recht beschlossen ist, führte unweigerlich dazu, dass kein Unrecht existiert. Denn, wenn das, was als Recht beschlossen wird, rechtens ist, ist alles rechtens, solange es nur beschlossen wurde. Dass die Gesetzgebung Katars der Legitimationsgrundlage des Vernunftrechts entbehrt und „grausame, unmenschliche und erniedrigende Strafen“ verhängt und vollstreckt war bereits im Vorfeld der Vergabe der Fußball-WM 2022 bekannt (Amnesty International, 2010).
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Die Einleitung thematisiert die prekären Arbeitsbedingungen bei der Errichtung der WM-Stadien in Katar und stellt die wirtschaftsethische Forschungsfrage nach der Verantwortung der FIFA.
2. Moral und Recht: Dieses Kapitel definiert die Begriffe Moral, Sittlichkeit und Recht als theoretisches Fundament und arbeitet deren Wechselbeziehungen heraus.
3. Moral und Recht in der Wirtschaftsethik: Hier wird die Wirtschaft als relativ autonome Sphäre beschrieben und die Notwendigkeit erläutert, ökonomisches Handeln an sittlichen Maximen auszurichten.
4. Das Beispiel der WM 2022 in Katar: Das Kapitel analysiert das Gebaren der FIFA kritisch unter Anwendung der zuvor erarbeiteten ethischen Prinzipien auf die Situation der Gastarbeiter.
5. Fazit: Das Fazit bewertet das Handeln der FIFA als unmoralisch und fordert, die eigene Marktmacht zur aktiven Durchsetzung menschenwürdiger Standards zu nutzen.
Schlüsselwörter
Wirtschaftsethik, Moral, Recht, Vernunftrecht, FIFA, Katar, Gastarbeiter, Menschenwürde, Sittlichkeit, Handlungsfreiheit, Verantwortung, Ökonomie, Effizienzprinzip, Arbeitsbedingungen, Sollen.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit beschäftigt sich mit den Grundlagen der Wirtschaftsethik und untersucht das Verhältnis von Moral und Recht anhand eines konkreten Fallbeispiels.
Was sind die zentralen Themenfelder der Analyse?
Die zentralen Themen sind die theoretische Herleitung von Sittlichkeit und Vernunftrecht sowie deren Anwendung auf die ökonomische Praxis von Großorganisationen.
Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?
Ziel ist es zu klären, welche moralische Verantwortung die FIFA für die menschenunwürdigen Bedingungen beim Bau der WM-Stadien in Katar trägt.
Welche wissenschaftliche Methode wird in dem Essay verwendet?
Der Autor verwendet eine systematische, philosophisch orientierte Analyse, bei der Begriffe wie Moral, Recht und Vernunftrecht definiert und in einen Kontext zur ökonomischen Realität gesetzt werden.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in die theoretische Grundlegung der Begriffe Moral und Recht, deren Transfer in die Wirtschaftsethik sowie die praktische Anwendung auf den Fall der Fußball-WM 2022.
Welche Begriffe charakterisieren die Arbeit am besten?
Die Arbeit ist durch Begriffe wie Vernunftrecht, sittliche Würde, Handlungsfreiheit und ethische Verantwortung der Wirtschaft geprägt.
Warum lehnt der Autor eine rein rechtspositivistische Sichtweise der FIFA ab?
Der Autor argumentiert, dass positive Gesetze eines Staates kein Unrecht legitimieren können, wenn sie dem übergeordneten und absoluten Vernunftrecht widersprechen.
Welche Rolle spielt der Begriff des „Vernunftrechts“ für die Argumentation?
Das Vernunftrecht dient als unveränderbare Legitimationsgrundlage, die über den nationalen Gesetzen steht und die Handlungsfreiheit sowie Würde aller Menschen sichert.
Was schlägt der Autor als Lösung für die FIFA vor?
Der Autor fordert die FIFA auf, ihre starke Verhandlungsposition zu nutzen, um von Austragungsländern aktiv die Einhaltung menschenwürdiger, vernunftrechtlich legitimierter Standards einzufordern.
- Arbeit zitieren
- Marcel Christ (Autor:in), 2015, Moral und Recht in der Wirtschaftsethik. Die Fußball-Weltmeisterschaft 2022 in Katar, München, GRIN Verlag, https://www.hausarbeiten.de/document/335815
