Im folgenden Vortrag möchte ich über die Vertragsgesellschaften bei Thomas Hobbes sprechen. Als Textgrundlage dient mir dazu sein größtes und noch heute populäres Werk der „Leviathan“. Zur Einführung möchte ich überblickshalber einen Einblick in Hobbes Leben und Schaffen geben. Anschließend werde ich etwas über das Buch „Leviathan“ sagen um danach genauer auf das eigentliche Thema, die Vertragsgesellschaft bei Hobbes zu kommen.
Thomas Hobbes, geboren am 5.April 1588 in Westport, gilt als einer der einflussreichsten Philosophen der Neuzeit. Ab seinem 12. Lebensjahr wuchs er bei Francis Hobbes, dem Bruder väterlicherseits, auf. Mit vierzehn Jahren besuchte er die Universität Oxford, wo er Logik und Physik studierte und 1608 seinen Abschluss machte. Anschließend arbeitet er als Hauslehrer bei der adligen Familie Cavendish. Der lebenslange Kontakt zu dieser Familie verschaffte ihm Zugang zu einigen Reisen und Kontakten zu führenden Persönlichkeiten, auch zu moderner Literatur hatte er Zugang.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Leben und Werk Thomas Hobbes
3. Leviathan
4. Vertragsgesellschaft bei Hobbes
4.1 Die Gesetze der Natur
4.2 Pflichten des Bürgers und Rechte des Staatsoberhauptes
5. Abschlussbemerkung
Zielsetzung & Themen
Die vorliegende Arbeit untersucht die Vertragstheorie von Thomas Hobbes, wie sie in seinem Hauptwerk „Leviathan“ dargelegt wird. Ziel ist es, den Übergang vom anarchischen Naturzustand, in dem jeder gegen jeden kämpft, hin zur Gründung eines geordneten Staates unter einem absoluten Souverän zu analysieren.
- Biografischer Kontext und philosophische Einflüsse auf Thomas Hobbes
- Struktur und zentrale Thesen des Werkes „Leviathan“
- Der Naturzustand als Zustand der Selbsterhaltung und Anarchie
- Die Rolle der Naturgesetze bei der Überwindung des Krieges aller gegen alle
- Das Konzept des Gesellschaftsvertrages und die absolute Monarchie
Auszug aus dem Buch
Die Gesetze der Natur
Hobbes erklärt nacheinander die Regeln bzw. Gesetze der Natur. Er gibt als erste Regel der Vernunft folgendes an: „ Suche Frieden, solange nur Hoffnung darauf besteht; verschwindet diese, so schaffe dir von allen Seiten Hilfe und nutze sie; dies steht dir frei.“2 Dieser Satz beinhaltet nach Hobbes die ersten beiden Naturgesetze, nämlich die Suche und das Streben nach Frieden und die Befugnis „sich durch Mittel und Wege aller Art selbst zu verteidigen“3. Schon daraus ergibt sich für ihn nun das zweite Naturgesetz, dass „ sobald seine Ruhe und Selbsterhaltung gesichert ist, muss auch jeder von seinem Rechte auf alles- vorausgesetzt, dass andere dazu auch bereit sind- abgeben und mit der Freiheit zufrieden sein, die er den übrigen eingeräumt wissen will.“4 Wenn alle dazu bereit sind, wird dem Krieg aller gegen alle ein Ende gesetzt. Es ist jedoch nicht der Fall, dass dem gewählten Staatsoberhaupt ein neues Recht zukommt, sondern es ist so, dass der Souverän die Rechte behält, die ihm von Natur aus gegeben sind. Er kann sie jetzt lediglich ohne Furcht vor Hindernissen, gebrauchen und durchsetzen. Hobbes bezeichnet als Vertrag „eine wechselseitige Übertragung des Rechtes“5 . Die Bürger geben ihr Recht in einem gewissen Maße ab und das Staatsoberhaupt hat die größte Macht, mit dem er dazu beauftragt wird, Sicherheit und Frieden durchzusetzen.
Zusammenfassung der Kapitel
Einleitung: Dieses Kapitel gibt einen kurzen Überblick über die Zielsetzung des Referats und stellt den „Leviathan“ als zentrale Textgrundlage vor.
Leben und Werk Thomas Hobbes: Hier wird der Lebenslauf von Thomas Hobbes skizziert, wobei seine Ausbildung und prägende historische Ereignisse wie der englische Bürgerkrieg hervorgehoben werden.
Leviathan: Dieses Kapitel erläutert den Aufbau und die inhaltliche Ausrichtung von Hobbes’ politischem Hauptwerk, insbesondere die Beschreibung des Naturzustandes.
Vertragsgesellschaft bei Hobbes: Hier werden die Gründe für den Zusammenschluss der Menschen zu einem Staat sowie die Rolle des absoluten Souveräns analysiert.
Die Gesetze der Natur: Dieses Unterkapitel detailliert die von Hobbes postulierten Regeln, die den Menschen aus dem Naturzustand in eine geordnete Gemeinschaft führen sollen.
Pflichten des Bürgers und Rechte des Staatsoberhauptes: Dieses Unterkapitel beschreibt das Machtverhältnis zwischen dem Volk und dem Staatsoberhaupt sowie die Unabdingbarkeit des Gesellschaftsvertrages.
Abschlussbemerkung: Ein kurzes Fazit, das Hobbes’ Bedeutung für die politische Philosophie der Aufklärung zusammenfasst.
Schlüsselwörter
Thomas Hobbes, Leviathan, Vertragsgesellschaft, Naturzustand, Selbsterhaltung, Souverän, absolute Monarchie, Gesellschaftsvertrag, Naturgesetze, Staatstheorie, Politische Philosophie, Krieg aller gegen alle, Herrschaftsgewalt, Aufklärung, Bürgerpflichten.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit behandelt die politische Philosophie von Thomas Hobbes und seine Vertragstheorie, die er in seinem Werk „Leviathan“ entwickelt hat.
Was sind die zentralen Themenfelder der Analyse?
Zentrale Themen sind der menschliche Naturzustand, die Notwendigkeit zur Staatsgründung und die absolute Herrschaftsform des Souveräns.
Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?
Das Ziel ist es, den Mechanismus aufzuzeigen, durch den freie und egoistische Individuen durch einen Vertrag einen stabilen, friedlichen Staat gründen.
Welche wissenschaftliche Methode verwendet der Autor?
Die Arbeit nutzt die klassische Textanalyse des „Leviathan“ und setzt die philosophischen Gedanken von Hobbes in den Kontext seiner Zeit.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil befasst sich mit der Natur des Menschen, den Gesetzen der Natur und den konkreten Rechten sowie Pflichten, die im Gesellschaftsvertrag festgelegt werden.
Welche Begriffe charakterisieren die Arbeit am besten?
Die Arbeit wird maßgeblich durch Begriffe wie Souveränität, Selbsterhaltung, Gesellschaftsvertrag und den Naturzustand geprägt.
Warum hält Hobbes die monarchische Staatsform für die beste?
Hobbes argumentiert, dass die absolute Macht in der Hand einer einzigen Person (dem Souverän) die beste Garantie für Sicherheit und Ordnung bietet, da sie das Risiko von internen Konflikten minimiert.
Was passiert, wenn ein Bürger den Vertrag bricht?
Hobbes bezeichnet die Nichterfüllung vertraglicher Abkommen als Ungerechtigkeit, welche den Zustand des Krieges und die Anarchie wieder entfachen kann.
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- Anonym (Author), 2013, Vertragsgesellschaft bei Thomas Hobbes, Munich, GRIN Verlag, https://www.hausarbeiten.de/document/304180
