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Die Amish. Eine traditionelle Glaubensgemeinschaft zwischen Tradition und Attraktion

Titel: Die Amish. Eine traditionelle Glaubensgemeinschaft  zwischen Tradition und Attraktion

Hausarbeit (Hauptseminar) , 2012 , 17 Seiten , Note: 1,3

Autor:in: Stephanie Baulig (Autor:in)

Soziologie - Individuum, Gruppe, Gesellschaft

Leseprobe & Details   Blick ins Buch
Zusammenfassung Leseprobe Details

In dieser Arbeit soll zunächst die Geschichte der Amish sowie ihr Leben und ihre heutige Verbreitung in Nordamerika behandelt werden. Im Folgenden wird auf die Rolle der Religion als identitätsstiftenden Faktor eingegangen. Die anschließenden Punkte stellen den Konflikt und die Formen der Vermarktung ihres Lebens, ihrer Kultur und gar von sich selbst dar, da sich Berührungspunkte mit der modernen Welt nicht vermeiden lassen und die Amish, um in der heutigen Zeit zu überleben, auf zusätzliche Einnahmequellen angewiesen sind. Als Fazit wird versucht, anhand der ausgearbeiteten Punkte eine Prognose für die Entwicklung der Amish in den kommenden Jahren zu erstellen. Selbstverständlich kann eine Arbeit in diesem Umfang dem Facettenreichtum und der Vielschichtigkeit des Lebens der Amish nicht gerecht werden, weswegen an einzelnen Stellen Punkte oder Argumente nur angesprochen, aber nicht weiter erläutert werden können.

Leseprobe


Inhaltsverzeichnis

A Einführung: Vermarktung einer Parallelgesellschaft

B Die Amish zwischen Abgeschiedenheit und Touristenattraktion

1. Geschichte der Amish

2. Die Amish in den USA und Kanada heute

3. Die Rolle der Religion als identitätsstiftender Faktor

4. Zunehmender Kontakt zur modernen Welt

5. Gründe für die Notwendigkeit zusätzlicher Einnahmequellen

6. Formen der Vermarktung

6.1 Verkauf von kulturellem Wissen und Handwerk

6.2 Selbstdarstellung für Touristen

6.3 Filmindustrie: Der Reiz des traditionellen Lebens

C Versuch einer Prognose für die Entwicklung der Amish

Zielsetzung und Themen der Arbeit

Diese Arbeit untersucht den soziologischen Zwiespalt der Amish, die einerseits an einer strikten religiösen Lebensführung und Abgeschiedenheit festhalten, andererseits jedoch durch ökonomische Notwendigkeiten und den Tourismus mit der modernen Außenwelt interagieren müssen. Das zentrale Ziel ist es, zu analysieren, wie die Amish diesen Spagat bewältigen und welche Auswirkungen die Vermarktung ihrer Kultur und Identität auf ihre Gemeinschaft hat.

  • Historische Herkunft und soziologische Einordnung der Amish
  • Die identitätsstiftende Rolle von Glaube und Religion
  • Ökonomische Zwänge und die Notwendigkeit zur Vermarktung
  • Phänomene des Amish-Tourismus und der medialen Darstellung
  • Zukunftsperspektiven und Stabilität der Gemeinschaft

Auszug aus dem Buch

6.2 Selbstdarstellung für Touristen

Die schnelle Erreichbarkeit großer Amish-Siedlungen wie die der „Lancaster County Amish who are within two hours of New York, Baltimore, and Washington, are an attraction for city dwellers” oder Touristen aus dem In- und Ausland. Die Tourismusindustrie „has invaded all major Amish communities”, welche sich der „intrusion by tourists” an manchen Tagen kaum erwehren können. Das Leben von gestern gepaart mit dem eigentümlichen Erscheinungsbild der Amish „wirkt anziehend wie ein Magnet” und überaus reizvoll auf die Besucher. Die Amish als „people become spectacles“, den „the major attraction is the Old Order Amish people themselves“.

Die Sehnsucht der Menschen der fortschrittlichen und modernen Welt nach Ursprünglichkeit, Einfachheit und Entschleunigung, lässt viele „return[…] to wood ovens, gardens, more time at home, and simpler lifestyles“ – Dinge, die sie in ihrem eigenen täglichen Leben schwer umsetzen können, jedoch für ein paar Minuten oder Stunden in einer Amish Gemeinde finden können. „[They are] seeking a ‘cooling’ experience“ fernab ihres modernen Lebens.

In Reiseführern, Flyern der umliegenden Gemeinden oder durch Mund-zu-Mund-Propaganda werden „Amish communities […] promoted as living museums, amusement parks, or in the words of a tourist brochure, ‘a happy hunting ground to the visitor””. Diese Form der Selbstdarstellung, insbesondere das Anderssein, widerspricht in hohem Maße ihren religiösen Überzeugungen, die von ihnen ein einfaches Leben ohne Eitelkeit oder Selbstgefälligkeit fordern. Die heutige Praxis, nach der einige wenige Amish Touristenläden betreiben oder beliefern dient in erster Linie dem Selbstschutz, denn je mehr sie sich gegen die Touristen verwehrten, umso interessanter und attraktiver wurden sie für die diese. Durch die gezielte, kanalisierte und kontrollierbare Vermarktung ihrer selbst durch die wenigen Beteiligten wird das Gros der Gemeinschaft vor der Neugier der Touristen geschützt.

Zusammenfassung der Kapitel

Einführung: Vermarktung einer Parallelgesellschaft: Es wird die Forschungsfrage aufgeworfen, warum die Amish trotz religiöser Verbote ihr Leben und ihren Glauben der Öffentlichkeit und dem Tourismus zugänglich machen.

Die Amish zwischen Abgeschiedenheit und Touristenattraktion: Dieses Kapitel gibt einen Überblick über die Geschichte, die heutige Verbreitung und die soziale Struktur der Amish als isolierte, aber dennoch präsente Gemeinschaft.

Geschichte der Amish: Der Ursprung der Bewegung im 16. Jahrhundert und die Emigration nach Nordamerika aufgrund von Verfolgung werden erläutert.

Die Amish in den USA und Kanada heute: Die soziale Organisation der Amish als verteiltes System und ihre Integration in die nordamerikanische Sozialstruktur ohne geschlossene Siedlungsgrenzen werden beschrieben.

Die Rolle der Religion als identitätsstiftender Faktor: Es wird aufgezeigt, wie Gottes Wort, die Taufe im Erwachsenenalter und Sanktionen wie die Bannung den Zusammenhalt und die Homogenität der Gemeinschaft sichern.

Zunehmender Kontakt zur modernen Welt: Das Spannungsfeld zwischen bewusster Isolation und notwendiger ökonomischer Interaktion mit der "englischen" Welt wird thematisiert.

Gründe für die Notwendigkeit zusätzlicher Einnahmequellen: Die ökonomische Benachteiligung durch mechanisierte Landwirtschaft und hohe Bodenpreise macht zusätzliche Einkommensquellen für die Amish-Familien unumgänglich.

Formen der Vermarktung: Die kommerzielle Nutzung der eigenen Identität, von Handwerk bis hin zum Tourismus, sowie die mediale Darstellung in der Filmindustrie werden analysiert.

Verkauf von kulturellem Wissen und Handwerk: Es wird beschrieben, wie materielle Produkte wie Quilts und Möbel gezielt für den touristischen Markt gefertigt werden.

Selbstdarstellung für Touristen: Dieses Kapitel beleuchtet den Widerspruch zwischen der Vermarktung als "lebendes Museum" und den religiösen Werten der Amish.

Filmindustrie: Der Reiz des traditionellen Lebens: Es wird analysiert, wie Filme die Amish als Motiv nutzen und welches Bild von ihnen durch diese Produktionen vermittelt wird.

Versuch einer Prognose für die Entwicklung der Amish: Basierend auf dem Wachstum der Gemeinschaft und der kulturellen Stabilität wird ein positiver Ausblick für den Fortbestand der Amish gegeben.

Schlüsselwörter

Amish, Old Order Amish, Religion, Parallelgesellschaft, Tourismus, Identität, Vermarktung, Nordamerika, Lebensweise, Rumschpringe, Tradition, Konservatismus, soziale Gruppe, Gemeinschaft, christlicher Glaube.

Häufig gestellte Fragen

Worum geht es in der Arbeit grundlegend?

Die Arbeit untersucht das soziologische Phänomen der Amish, die trotz ihres Wunsches nach religiöser Abgeschiedenheit zunehmend in Interaktion mit der modernen Welt und dem Tourismus treten.

Was sind die zentralen Themenfelder?

Die zentralen Themen umfassen die Geschichte der Amish, die identitätsstiftende Kraft ihrer Religion, ihre ökonomische Situation sowie die Formen und Folgen der Vermarktung ihrer Lebensweise.

Was ist das primäre Ziel der Arbeit?

Das Ziel ist es, die Gründe für die Vermarktung des eigenen Lebens durch die Amish zu beleuchten und zu verstehen, wie sie ihre kulturelle Identität trotz der Kommerzialisierung bewahren.

Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?

Die Arbeit basiert auf einer soziologischen Literaturanalyse, die verschiedene wissenschaftliche Quellen und Studien über das Leben und die Strukturen der Amish zusammenführt.

Was wird im Hauptteil behandelt?

Der Hauptteil analysiert die historischen Grundlagen, die sozialen Strukturen, die Gründe für den Kontakt mit der modernen Welt und die spezifischen Vermarktungsformen wie Tourismus und Film.

Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?

Zu den prägenden Begriffen zählen Amish, Parallelgesellschaft, religiöse Identität, Tourismus, ökonomische Notwendigkeit und kultureller Erhalt.

Welche Rolle spielt der Tourismus für die Amish?

Der Tourismus wird einerseits als belastend ("moderne Persecution") empfunden, andererseits dient die kontrollierte Vermarktung als Einnahmequelle und Schutzschild für die übrige Gemeinschaft.

Wie gehen die Amish mit dem Druck der modernen Außenwelt um?

Sie versuchen, ihre kulturelle Autonomie durch ein geschlossenes Gruppensystem, religiöse Disziplin und eine selektive Annahme moderner Einflüsse zu wahren.

Welche Prognose stellt die Arbeit für die Amish?

Aufgrund stabiler Mitgliederzahlen, hoher Geburtenraten und einer starken internen Wertekultur wird ein Fortbestand und weiteres Wachstum der Amish-Gemeinschaft erwartet.

Ende der Leseprobe aus 17 Seiten  - nach oben

Details

Titel
Die Amish. Eine traditionelle Glaubensgemeinschaft zwischen Tradition und Attraktion
Hochschule
Universität der Bundeswehr München, Neubiberg
Note
1,3
Autor
Stephanie Baulig (Autor:in)
Erscheinungsjahr
2012
Seiten
17
Katalognummer
V284574
ISBN (eBook)
9783656842767
ISBN (Buch)
9783656842774
Sprache
Deutsch
Schlagworte
amish eine glaubensgemeinschaft tradition attraktion
Produktsicherheit
GRIN Publishing GmbH
Arbeit zitieren
Stephanie Baulig (Autor:in), 2012, Die Amish. Eine traditionelle Glaubensgemeinschaft zwischen Tradition und Attraktion, München, GRIN Verlag, https://www.hausarbeiten.de/document/284574
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Leseprobe aus  17  Seiten
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