Die folgende Arbeit beschäftigt sich mit den Versen 13-17 des 12. Kapitels des Markusevangeliums. Ziel der Arbeit ist eine exegetische Auseinandersetzung mit dem Text und eine darauf aufbauende, sachgemäße Interpretation. Zu Beginn der Arbeit werden, in notwendiger Kürze, einleitende Fragen zum Evangelium geklärt, deren Beantwortung für die weitere Bearbeitung der Perikope unerlässlich ist.
Inhaltsverzeichnis
Einleitung
I. Der Text
1. Textkritik
2. Übersetzung
II. Analyse
1. Sprachliche Analyse
2. Literarkritik
3. Formgeschichte
4. Überlieferungsgeschichte
5. Begriffs- und Motivgeschichte
6. Historischer Ort des Textes – Zeitgeschichte
7. Redaktionsgeschichte
III Interpretation
IV Zusammenfassung
Zielsetzung & Themen
Diese Arbeit führt eine detaillierte exegetische Analyse der Perikope Markus 12,13-17 durch, mit dem Ziel, den Text historisch einzuordnen, seine literarische Struktur zu verstehen und die theologische Intention der jesuanischen Antwort auf die Steuerfrage zu deuten.
- Textkritische Analyse der überlieferten griechischen Handschriften
- Synoptischer Vergleich zwischen Markus, Matthäus und Lukas
- Gattungsbestimmung des Textes als "versucherisches Schulgespräch"
- Untersuchung des sozio-historischen Hintergrunds zur Kaisersteuer
- Theologische Interpretation des Spannungsfeldes zwischen staatlicher Ordnung und Gottesanspruch
Auszug aus dem Buch
1. Sprachliche Analyse
In diesem Teil des Textes geht es um die innere Ordnung des Textes. Es soll analysiert werden, wie der Text erzählt wird, wie er argumentiert und welche Informationen die einzelnen Wörter und Sätze übermitteln. Der Text soll von seinem Umfeld abgegrenzt aber in den größeren Kontext eingebunden werden.
Die Elberfelder Bibel bezeichnet den Abschnitt Mk. 12, 13-17 als „Die Frage nach der Steuer“. Es folgen weitere Abschnitte zu verschiedenen Fragestellungen an Jesus wie z. B. ‚Die Frage nach der Auferstehung oder dem ersten Gebot‘. Im Vorfeld des Abschnitts geht es um das Gleichnis von den Weingärtnern. Dieses Gleichnis hat mit: „Und sie ließen ihn und gingen davon.“ einen eindeutigen Schlusssatz und stellt eine inhaltliche Abgrenzung zum folgenden Einleitungssatz: „Und sie senden einige der Pharisäer [...]“ in 12, 13 dar. Vers 13 schließt mit der Verwendung des Personalpronomens ‚sie‘, welches die sich zurück ziehenden aus dem vorherigen Vers als Subjekt kennzeichnet, an den vorhergehenden Vers an. Die beiden Textabschnitte, 12, 12 zu 12, 13 sind dahin gehend gut voneinander abzugrenzen. Die Abgrenzung zu 12, 18 ist ebenfalls eindeutig nachzuvollziehen. In diesem Vers ist von neuen Fragestellern und einem neuen Thema die Rede. Es bestehen inhaltliche Bezüge zu den vorhergehenden und folgenden Abschnitten des „Fragenstellens“. Im 13. Kapitel des Markusevangeliums folgt die Endzeitrede bevor es in den letzten Kapiteln um Passion und Auferstehung geht.
Zusammenfassung der Kapitel
Einleitung: Vorstellung des Untersuchungsgegenstands Markus 12,13-17 sowie Klärung einleitender Fragen zum Markusevangelium.
I. Der Text: Systematische Untersuchung textkritischer Varianten und Erstellung einer Arbeitsübersetzung.
II. Analyse: Untersuchung der Textstruktur, Gattung, Entstehungsgeschichte sowie des historischen Kontexts und der redaktionellen Intention des Autors.
III Interpretation: Theologische Auslegung der jesuanischen Antwort im Kontext der Spannung zwischen staatlicher Autorität und Gottesanspruch.
IV Zusammenfassung: Synthese der exegetischen Ergebnisse hinsichtlich der Authentizität und Bedeutung der Perikope.
Schlüsselwörter
Markusevangelium, Markus 12,13-17, Exegese, Kaisersteuer, Pharisäer, Herodianer, Schulgespräch, Textkritik, Synoptischer Vergleich, Jesusworte, Kaiserkult, Zeitgeschichte, Redaktionsgeschichte, Gottessohnschaft, Interpretation.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit befasst sich mit einer exegetischen Untersuchung der Verse 13-17 des 12. Kapitels im Markusevangelium, der sogenannten „Zinsgroschenfrage“.
Was sind die zentralen Themenfelder der Analyse?
Die zentralen Felder umfassen die Textkritik, den synoptischen Vergleich, die gattungskritische Formgeschichte, historische Hintergründe zur Steuerproblematik und die redaktionelle Arbeitsweise des Evangelisten Markus.
Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?
Ziel ist die Rekonstruktion der Ursprungsgestalt des Textes sowie eine fundierte Interpretation der jesuanischen Lehre zur Beziehung zwischen Mensch, Gott und staatlicher Obrigkeit.
Welche wissenschaftlichen Methoden werden angewandt?
Es kommen die klassisch historisch-kritischen Methoden zum Einsatz, insbesondere Textkritik, Literarkritik, Formgeschichte, Überlieferungsgeschichte und Redaktionsgeschichte.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in eine detaillierte sprachliche Analyse, einen Vergleich mit Matthäus und Lukas, eine Gattungsbestimmung als Schulgespräch sowie eine Untersuchung der historischen und sozialen Situation zur Zeit Jesu.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Wichtige Begriffe sind unter anderem Markusevangelium, Exegese, Kaisersteuer, Pharisäer, Herodianer, Schulgespräch und die theologische Einordnung der jesuanischen Aussagen.
Warum wird die Rolle der Herodianer und Pharisäer so intensiv beleuchtet?
Die Arbeit analysiert diese Gruppen, da ihre Interaktion mit Jesus den narrativen Rahmen bildet und sie als gegnerische Partei das „versucherische Schulgespräch“ erst ermöglichen.
Welche Bedeutung misst die Autorin der historisch-zeitgeschichtlichen Einordnung bei?
Die Einordnung ist zentral, um zu verstehen, warum die Steuerfrage als „Falle“ für Jesus konstruiert war, da sie ihn in ein unlösbares Spannungsfeld zwischen römischer Steuerpflicht und jüdischer Identität zwang.
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- Anika Kehl (Author), 2011, Exegese von 12, 13-17 des Markusevangeliums, Munich, GRIN Verlag, https://www.hausarbeiten.de/document/279026
