Den eigentlichen Textbeginn meines zu behandelnden Textabschnittes würde ich bei Jes 40,1 ansehen: ‘Tröstet, tröstet mein Volk! spricht euer Gott’. Da dieser den einleitenden und bestimmenden Satz für das Kap. 40 - 55 darstellt. Ich würde ihn fast als eine Art Überschrift bezeichnen, die im Leser oder Hörer die Erwartung auf Fortsetzung hervorruft. A ußerdem ist dieser Satz der Anfang des Deuterojesajabuches, der nicht direkt an Protojesaja anknüpft. Ein weiteres Indiz dafür, daß 40,1 einen erneuten Einsatz einleitet, sind die einheitlichen Meinungen der verschiedenen Ausleger, daß Jes 40, 1 - 11 ein Prolog darstellt, der mit dem Epilog (55, 8 - 13) ‘korrespondiert’ 2 . Des weiteren wird eine Ausführung des 1. Verses beschrieben, warum, wie und durch wen das Volk getröstet werden soll.
Der Prolog schließt mit Jes 40, 11 ab, da mit Jes 40, 12 bereits ein neues Thema angesprochen wird. Es hat keinen direkten Bezug zu V. 11. Allgemein habe ich, ebenso wie Höffken, die Auffassung, daß im Prolog wichtige Punkte angerissen werden, die im Folgenden verbindlich sind und ausgeführt werden.
Inhaltsverzeichnis
- Textkritik
- Literarkritik
- Bestimmung von Beginn und Ende einer Texteinheit
- Untersuchung der Einheitlichkeit und Uneinheitlichkeit einer Texteinheit
- Sprachliche Analyse
- Formen- und Gattungskritik
- Diese Erlebniseinheit von V. 1 - 8 gliedert man nochmals in drei Teile
- Sitz im Leben
- Sozio-kultureller Hintergrund
- Motiv- und Traditionskritik
- Überlieferungskritik, Kompositions- und Redaktionskritik, Zeit- und Verfassername
Zielsetzung und Themenschwerpunkte
Der vorliegende Text befasst sich mit der exegetischen Analyse des Textes Jesaja 40,1-11. Der Fokus liegt auf der Anwendung methodischer Ansätze zur Interpretation biblischer Texte, insbesondere im Alten Testament.
- Textkritik und die Rekonstruktion des Urtextes
- Literarkritik und die Analyse der Einheitlichkeit und Uneinheitlichkeit von Texteinheiten
- Sprachliche Analyse und die Erforschung der literarischen Form und Gattung des Textes
- Motiv- und Traditionskritik und die Untersuchung der literarischen Traditionen und Themen
- Überlieferungskritik und die Analyse des Überlieferungsprozesses des Textes
Zusammenfassung der Kapitel
- **Textkritik:** Diese Einleitung beschäftigt sich mit den Herausforderungen, die die lange Überlieferung des hebräischen Textes des Alten Testaments mit sich bringt, und erklärt die Bedeutung der Textkritik für die genaue Interpretation der Texte.
- **Literarkritik:** Dieser Abschnitt konzentriert sich auf die Bestimmung des Beginns und Endes der Texteinheit Jesaja 40,1-11 und untersucht die Einheitlichkeit und Uneinheitlichkeit der einzelnen Verse. Es werden verschiedene Argumente und Interpretationen von Fachleuten vorgestellt, um die komplexe Struktur der Texteinheit zu beleuchten.
Schlüsselwörter
Die wichtigsten Schlüsselwörter und Themen dieses Textes umfassen Textkritik, Literarkritik, Jesaja 40,1-11, Exegese, Bibelwissenschaften, hebräischer Text, Altes Testament, Prolog, Epilog, Deuterojesaja, Sitz im Leben, sozio-kultureller Hintergrund, Überlieferungsprozess, Formen- und Gattungskritik, Motiv- und Traditionskritik.
- Arbeit zitieren
- Daniela Hoßfeld (Autor:in), 2000, Exegese des Alten Testaments. Jesaja 40, 1 - 11, München, GRIN Verlag, https://www.hausarbeiten.de/document/22973
