Die Schrift De Laude Novae Militiae von Bernhard von Clairvaux und die Ordensregel der Templer sind zwei Quellen, die inhaltlich viele Unterschiede aufweisen. In dieser Seminararbeit habe ich die beiden Quellentexte unter der Leitfrage betrachtet: Wie lebten die Mitglieder des Templerordens?
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Von der Schutzbedürftigkeit christlicher Pilger bis zur Entstehung der Ordensregel des Templerordens
2.1 Gründe für die Entstehung des ersten Ritterordens
2.2 Das Konzil von Troyes
2.3 Die Ordensregel der Templer
2.3.1 Analyse von Inhalt und Struktur des Regelwerks
2.3.2 Interpretation der Ordensregel in Bezug auf die Lebensweise der Templer
3. Bernhard von Clairvaux und seine Schrift De Laude Novae Militiae
3.1 Curriculum Vitae und Weltanschauung des Zisterzienserabts
3.2 Vorstellung der Schrift De Laude Novae Militiae
3.3 Bedeutung des Wirkens von Bernhard von Clairvaux und seiner Schrift für den Templerorden
4. Vergleichende Gegenüberstellung der Beschreibung der Lebensweise der Templer in den beiden Quellentexten
4.1 Unzweifelhafte Übereinstimmungen und Kongruenzen
4.2 Inhaltliche Diskrepanzen und problematische Aspekte
4.2.1 Differierende Gewichtung und Schwerpunktsetzung
4.2.2 Unstimmige Details in den zwei Quellentexten
4.2.3 Erklärungsversuch für diese Unterschiede
5. Resultierendes Fazit
Zielsetzung & Themen
Die Arbeit untersucht und vergleicht die Darstellung der Lebensweise des Templerordens in zwei zentralen historischen Quellen: der offiziellen Ordensregel der Templer und dem Traktat "De Laude Novae Militiae" von Bernhard von Clairvaux. Dabei wird analysiert, inwieweit diese Dokumente in ihren Beschreibungen übereinstimmen oder inhaltliche Diskrepanzen aufweisen, die sich aus unterschiedlichen Intentionen und Schwerpunkten der Verfasser ergeben.
- Historischer Kontext der Entstehung des Templerordens.
- Strukturelle Analyse und Interpretation der Ordensregel.
- Die Bedeutung von Bernhard von Clairvaux und seiner Legitimationsschrift.
- Gegenüberstellung der monastischen und militärischen Aspekte in beiden Quellentexten.
- Erklärung der inhaltlichen Differenzen durch Autoren-Intention und Zielgruppenanalyse.
Auszug aus dem Buch
4.2.2 Unstimmige Details in den zwei Quellentexten
Es gibt sogar einige Kleinigkeiten, in denen sich Bernhards Schrift und die Ordensregel inhaltlich direkt widersprechen. So schreibt Bernhard, die Templer würden „ohne jeglichen Besitz“ wohnen, während in der Ordensregel durchaus von persönlichem Besitz die Rede ist, der vom Meister zugeteilt wird (Paragraph 38). Anderenfalls würde auch Artikel 34 keinen Sinn ergeben, der verbietet, mit einem Bruder ohne Erlaubnis des Meisters „das Seinige auszutauschen“.
Problematisch ist auch die Feststellung Bernhards, es gäbe bei den Templern kein Ansehen der Person. Die Binnenhierarchie des Ordens ist in verschiedenen Paragraphen der Ordensregel belegt, denen zur Folge ein Professritter über einem dienenden Bruder steht. Dies manifestiert sich allein schon im Aussehen des Ordenshabits (siehe Kap. 2.3.1). Weiterhin ist die Äußerung Bernhards fragwürdig, dass kleines Murren immer bestraft wird. Murren ist zwar laut Ordensregel durchaus nicht erwünscht, doch steht dort geschrieben: „Wenn freilich ein Bruder zuverlässig in Erfahrung gebracht hat, dass ein anderer Bruder gefehlt hat, soll er friedfertig und mit brüderlicher Güte entsprechend dem Gebote des Herren unter vier Augen jenen zurechtweisen“ (Paragraph 69). Eine Bestrafung erfolgt erst dann, wenn dieses Vieraugengespräch erfolglos bleibt.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Die Einleitung führt in die historische Geburtsstunde des Templerordens ein und formuliert die Zielsetzung, die Lebensweise der Templer anhand zweier Quellentexte kritisch zu vergleichen.
2. Von der Schutzbedürftigkeit christlicher Pilger bis zur Entstehung der Ordensregel des Templerordens: Dieses Kapitel beleuchtet die historischen Motive für die Gründung des Ordens und analysiert Struktur sowie Inhalt der Ordensregel.
3. Bernhard von Clairvaux und seine Schrift De Laude Novae Militiae: Hier wird der Autor Bernhard von Clairvaux porträtiert und seine Schrift "De Laude Novae Militiae" als Legitimationsinstrument für den Orden untersucht.
4. Vergleichende Gegenüberstellung der Beschreibung der Lebensweise der Templer in den beiden Quellentexten: Das Hauptkapitel analysiert Gemeinsamkeiten und Diskrepanzen zwischen den Quellen und versucht diese durch Kontextfaktoren zu erklären.
5. Resultierendes Fazit: Das Fazit fasst die Erkenntnisse zusammen, betont die Notwendigkeit kritischer Quellenarbeit und verweist auf die unterschiedlichen Intentionen der untersuchten Texte.
Schlüsselwörter
Templerorden, Bernhard von Clairvaux, De Laude Novae Militiae, Ordensregel, Ordensgeschichte, monastisches Leben, militärisches Rittertum, Armutsideal, Gehorsam, Quellenvergleich, Kreuzfahrerstaaten, Legitimation, geistlicher Ritterorden, Mittelalter.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser wissenschaftlichen Arbeit?
Die Arbeit analysiert die Lebensweise der Tempelritter durch den Vergleich zweier bedeutender zeitgenössischer Dokumente: der offiziellen Templerregel und der Schrift "De Laude Novae Militiae" von Bernhard von Clairvaux.
Welche zentralen Themenfelder werden behandelt?
Die Themenfelder umfassen die historische Entstehung des Ordens, das Verhältnis zwischen monastischen Idealen und militärischem Alltag sowie die rhetorische Legitimation des Ordens durch einflussreiche Unterstützer.
Was ist die zentrale Forschungsfrage der Untersuchung?
Die Forschungsfrage konzentriert sich darauf, wie die Lebensweise der Templer in den Quellen dargestellt wird und warum sich trotz grundsätzlicher Übereinstimmungen erhebliche inhaltliche Unterschiede in der Gewichtung zeigen.
Welche wissenschaftliche Methode kommt zum Einsatz?
Es wird eine vergleichende Quellenanalyse angewandt, bei der die Texte unter Berücksichtigung von Autoren-Intention, Zielgruppe und historischem Kontext kritisch gegenübergestellt werden.
Was wird im Hauptteil der Arbeit detailliert untersucht?
Der Hauptteil befasst sich mit der Analyse der Ordensregel, der Rolle Bernhards von Clairvaux, einer Gegenüberstellung spezifischer Verhaltensnormen sowie der kritischen Hinterfragung der Diskrepanzen zwischen den Quellen.
Welche Schlagworte charakterisieren diese Arbeit?
Wesentliche Begriffe sind "Geistlicher Ritterorden", "Armutsideal", "Militia Christi", "Quellenkritik" und "Legitimation".
Warum ist das Verständnis von Bernhard von Clairvaux für diese Arbeit so wichtig?
Bernhard lieferte mit seiner Schrift die ideelle Legitimation, die für den Fortbestand des Ordens in einer Phase der Identitätskrise entscheidend war; seine Weltanschauung prägte maßgeblich das Bild des Templers.
Inwieweit widersprechen sich die Quellen in konkreten Punkten?
Die Quellen weichen beispielsweise bei der Bewertung von persönlichem Besitz und dem Umgang mit Fehlverhalten der Ordensbrüder voneinander ab, wobei die Ordensregel detailliertere und oft praxisorientiertere Bestimmungen enthält als Bernhards eher idealisierte Darstellung.
- Arbeit zitieren
- Domenic Schäfer (Autor:in), 2011, Die Lebensweise der Templer, München, GRIN Verlag, https://www.hausarbeiten.de/document/187614
