Ziel der vorliegenden Arbeit soll sein, die Sprachkonzeption des Chandosbriefes
den sprachkritischen Reflexionen Nietzsches gegenüberzustellen. Zu diesem
Zweck werden zunächst beide Sprachentwürfe aus den jeweiligen Schriften
expliziert und isoliert voneinander betrachtet, ehe der vergleichende Blick
Berührungspunkte und Differenzen aufzeigt.
Der erste Teil der Arbeit (Kapitel II) widmet sich den sprachphilosophischen
Überlegungen Nietzsches, wobei deutlich werden soll, dass sich bei ihm keine
Theorie der Sprache für sich genommen, sondern eher eine sprachkritische
Erkenntnistheorie finden lässt. Da Nietzsche die Sprache hauptsächlich im
Rahmen einer Metaphysikkritik, insbesondere einer Kritik des tradierten
Wahrheitsverständnisses behandelt, soll sich mit zentralen Begriffen, die
unerlässlich für das Verstehen seiner 'Sprachphilosophie' erscheinen, beschäftigt
werden.
Ausgehend von der Frage nach der Beziehung zwischen Wirklichkeit und Sprache
soll seine Sprachkonzeption aufgerollt und seine Begriffsbestimmungen von
'Metapher', 'Begriff', 'Wahrheit' und 'Erkenntnis' erläutert werden.
Als Beschäftigungsgrundlage wird die Abhandlung Über Wahrheit und Lüge im
aussermoralischen Sinn1 dienen, jedoch sollen an entsprechender Stelle auch
andere Schriften Nietzsches herangezogen werden.
Im nächsten Schritt (Kapitel III) wird die Sprachproblematik des Chandosbriefes,
der als das wirkungsreichste sprachskeptische Werk der Jahrhundertwende gilt,
beleuchtet.
Hierfür soll zunächst die Frage geklärt werden, welche Bedeutung dem
Adressaten, Francis Bacon, zukommt – ist es doch sein Name, der mit dem
Beginn neuzeitlicher Sprachkritik in Verbindung gebracht wird.
Anschließend wird die Entwicklung „von der rauschhaft-trunkenen
Sprachbegeisterung des jungen Lord Chandos zu der ernüchterten
Sprachverzweiflung des Brief-Verfassers“2 nachgezeichnet. Deutlich werden soll hierbei, dass die Verzweiflung Folge der Unmöglichkeit ist, sich weiterhin
sprachlich der Wirklichkeit zu bemächtigen, indem Einzelnes miteinander in
Beziehung gesetzt und unter Allgemeines subsumiert wird.
In diesem Lichte soll nun noch auf Chandos' Sehnsucht nach einer unmittelbaren,
neuen Sprache und auf seinen Entschluss hinsichtlich weiterer schriftstellerischer
Tätigkeit zu verstummen, eingegangen werden.
Den Abschluss wird eine kurze Betrachtung der formalen Gestaltkriterien des
Briefes bilden.
Inhaltsverzeichnis
I Einleitung
II Die Sprachreflexion Nietzsches
1 Einführung
2 „Ist die Sprache der adäquate Ausdruck aller Realitäten?“
2.1 Metapher
2.2 Begriff
2.3 Wahrheit
2.4 Erkenntnis
3 Fazit
III Die Sprachproblematik in Hofmannsthals Chandosbrief
1 Einführung
2 Die Sprachkrise des Lord Chandos
2.1 Der Adressat
2.2 Von der Begeisterung zur Verzweiflung
2.3 Die Kluft zwischen Sprache und Wirklichkeit
2.4 Die neue Sprache und das Schweigen
3 Die Form des Briefes
4 Fazit
IV Gegenüberstellung der Sprachkonzeptionen
1 Nietzsche versus Hofmannsthal
2 Sprache und Moderne
V Zusammenfassung
Zielsetzung & Themen
Die vorliegende Arbeit zielt darauf ab, die Sprachkonzeption in Hugo von Hofmannsthals „Chandosbrief“ den sprachkritischen Reflexionen Friedrich Nietzsches gegenüberzustellen, um Gemeinsamkeiten und Differenzen in deren Umgang mit der Sprachkrise an der Schwelle zur Moderne aufzuzeigen.
- Sprachphilosophische Grundlagen bei Nietzsche
- Sprachskepsis und der Verlust der Wirklichkeitsgewissheit
- Die Funktion der Metapher und Begriffsbildung
- Literarische Umsetzung der Sprachkrise im Chandosbrief
- Epochenphänomen: Sprache im Umbruch zur Moderne
Auszug aus dem Buch
2.1 Metapher
Zunächst gilt festzuhalten, dass die Metapher bei Nietzsche nicht einfach die rhetorische Figur, sondern vielmehr einen Prozess – genauer: einen schöpferischen Aneignungsprozess bezeichnet, wobei er 'Metapher' durchaus im buchstäblichen Wortsinn versteht. Der Ausdruck beschreibt in diesem Zusammenhang also auch eine 'Übertragung', allerdings wird er „nicht im Sinne einer Bedeutungsübertragung oder -verschiebung, sondern grundlegend bereits für den Übergang vom Nervenreiz zur Empfindung“ verwendet. In WL notiert Nietzsche:
Ein Nervenreiz, zuerst übertragen in ein Bild! Erste Metapher. Das Bild wird nachgeformt in einem Laut! Zweite Metapher. (WL 312)
Der Metaphorisierungsprozess verläuft folglich fortlaufend in Stufen, die Übertragung wird übertragen, die Metapher metaphorisiert. Aus dem Nervenreiz, hervorgerufen durch die Wahrnehmung eines Dinges – und nicht durch das Ding an sich – wird ein Bild, aus dem Bild ein Wort und schließlich aus dem Wort ein Begriff. Unmittelbare Empfindungen werden schrittweise „in ein rhetorisch strukturiertes Geflecht von Bedeutungen [...] übersetzt, also: textualisiert“. Nietzsche selbst beschreibt treffend mit einem Satz, welches Prinzip diesem Verfahren zugrunde liegt:
Metapher heißt etwas als gleich behandeln, was man in einem Punkte als ähnlich erkannt hat.
Zusammenfassung der Kapitel
I Einleitung: Diese Einleitung erläutert die Zielsetzung der Arbeit, beide Sprachentwürfe zunächst isoliert zu betrachten und anschließend in einem vergleichenden Blick zu analysieren.
II Die Sprachreflexion Nietzsches: Dieses Kapitel widmet sich Nietzsches sprachkritischer Erkenntnistheorie, insbesondere seiner Kritik an Metapher, Begriff, Wahrheit und Erkenntnis.
III Die Sprachproblematik in Hofmannsthals Chandosbrief: Hier wird die Krise des Lord Chandos analysiert, die den Übergang von Sprachvertrauen hin zur Sprachverzweiflung und zum Verstummen thematisiert.
IV Gegenüberstellung der Sprachkonzeptionen: In diesem Kapitel werden die Ansätze von Nietzsche und Hofmannsthal gegenübergestellt und als epochales Phänomen im Kontext der Moderne eingeordnet.
V Zusammenfassung: Die Zusammenfassung bündelt die zentralen Erkenntnisse über die Unhintergehbarkeit von Sprache und deren lebenswichtige Funktion für den Menschen.
Schlüsselwörter
Sprachkritik, Nietzsche, Hofmannsthal, Chandosbrief, Sprachkrise, Metapher, Erkenntnistheorie, Moderne, Sprachskepsis, Wirklichkeitsverlust, Sprachphilosophie, Begriffsgenese, Sprachbewusstsein, Epiphanie, Wirklichkeitskonstruktion.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit vergleicht die sprachkritischen Ansätze von Friedrich Nietzsche und Hugo von Hofmannsthal, um aufzuzeigen, wie beide Autoren die Unzulänglichkeit von Sprache bei der Abbildung der Wirklichkeit problematisieren.
Was sind die zentralen Themenfelder der Arbeit?
Zu den Schwerpunkten zählen die Sprachphilosophie Nietzsches, die Sprachkrise des Lord Chandos, das Verhältnis von Metapher und Begriff sowie die gesellschaftliche Bedeutung des Sprachzerfalls in der Moderne.
Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?
Das Ziel ist es, durch die isolierte Betrachtung und den anschließenden Vergleich beider Sprachentwürfe aufzuzeigen, dass die Sprachkrise kein isoliertes Ereignis, sondern ein fundamentales Merkmal des Aufbruchs zur Moderne ist.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Arbeit nutzt eine textanalytische und komparative Methode, bei der die theoretischen Grundlagen Nietzsches und die literarische Umsetzung im Chandosbrief expliziert und gegenübergestellt werden.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in die Untersuchung von Nietzsches Erkenntniskritik und der Analyse der Sprachproblematik im Werk Hofmannsthals, ergänzt durch eine direkte Gegenüberstellung der Sprachkonzeptionen.
Welche Schlüsselbegriffe charakterisieren diese Arbeit?
Zentrale Begriffe sind Sprachskepsis, Metaphorizität, Begriffsbildung, Wirklichkeitszerfall, Epiphanie und die existenzielle Funktion von Sprache für das soziale Individuum.
Welche Bedeutung kommt dem Adressaten Francis Bacon im Chandosbrief zu?
Bacon dient als historische Kontrastfigur, der den Beginn neuzeitlicher Sprachkritik markiert, jedoch im Gegensatz zum jungen Chandos noch an der prinzipiellen Tauglichkeit von Sprache als Erkenntnismittel festhielt.
Wie unterscheidet sich Nietzsches Umgang mit der Sprachkrise von dem des Lord Chandos?
Während Chandos in der Konsequenz seines Verstummens eine literarische Krise durchlebt, setzt Nietzsche seine Sprachkritik praktisch fort, indem er durch eine fragmentarische und metaphorische Schreibweise die bestehenden Begriffsschranken fortwährend durchbricht.
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- Vivien Wolff (Author), 2009, Hofmannsthals 'Chandosbrief' und Nietzsches Sprachreflexion, Munich, GRIN Verlag, https://www.hausarbeiten.de/document/182104
