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Theologische Wahrheitsphilosophie des Abendlands am Beispiel von Karl Rahner SJ

Title: Theologische Wahrheitsphilosophie des Abendlands am Beispiel von Karl Rahner SJ

Term Paper (Advanced seminar) , 2010 , 20 Pages , Grade: 2,0

Autor:in: Marc Weyrich (Author)

Theology - Systematic Theology

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Summary Excerpt Details

Die Suche nach Wahrheit in der Theologie und in der Frage nach Gott beschäftigt seit Jahren berühmte Philosophen, nicht nur jene, die sich ausdrücklich der theologischen Philosophie verschrieben haben, doch einer jener ist es, mit dem sich die vorliegende Hausarbeit besonders beschäftigen will. Die Frage nach Wahrheit in der Theologie ist untrennbar verbunden mit der Frage nach der Existenz Gottes. Was wissen wir über Gott, was können wir über ihn sagen? Woher kommt aber auch Wahrheit und was wissen wir über die Wahrheit, bzw. was können wir als Menschen überhaupt mit unserem beschränkten Horizont über sie wissen? Den Antworten auf diese Fragen nachzuspüren, war für den Verfasser dieser Hausarbeit gleichsam Motivation das Studium der katholischen Theologie aufzunehmen, als auch Triebfeder für die Auseinandersetzung mit dem Thema im Seminar „Klassische Texte zur Religionsphilosophie“, deren Ausarbeitung die vorliegende Arbeit nun darstellt.
Die Annäherung an das Thema erfolgt gemäß des Titels einerseits mittels des Blicks auf zahlreiche Werke Karl Rahners andererseits auch mittels des Blicks auf einige vorausgehende Erläuterungen zum Begriff „Wahrheit“ im profanen wie im theologischen Sinn.

Excerpt


Inhaltsverzeichnis

1. Hinführung

2. Der Begriff „Wahrheit“

2.1. Verschiedene Wahrheitstheorien

2.1.1. Korrespondenztheorie

2.1.2. Kohärenztheorie

2.1.3. Widerspiegelungstheorie

2.2. Wahrheitskriterien

2.2.1. Konsenstheorie

2.2.2. Evidenztheorie

2.3. Kritik

3. Wahrheit bei Karl Rahner SJ

3.1. Hinführung

3.2. Profanes und dogmatisches Wahrheitsverständnis

3.3. Wahrheit als Inkarnation Gottes in den Geist des Menschen

3.4. Die Offenbarung Gottes in der Wahrheit

3.5. Die dogmatische Aussage als Glaubensvollzug

3.6. Transzendentalität als Ort ursprünglicher Wahrheit

4. Rechtfertigung biblischen Redens von Gott

5. Resümée

Zielsetzung & Themen

Die vorliegende Arbeit untersucht das Wahrheitsverständnis in der Philosophie und Theologie von Karl Rahner SJ, um die Vereinbarkeit von wissenschaftlicher Rationalität und biblisch-theologischem Glaubensvollzug vor dem Hintergrund einer modernen Weltsicht zu erörtern.

  • Grundlagen des allgemeinen Wahrheitsbegriffs und klassischer Wahrheitstheorien
  • Die spezifisch theologisch-philosophische Interpretation von Wahrheit bei Karl Rahner
  • Wahrheit als Inkarnation Gottes in der menschlichen Natur
  • Die dogmatische Aussage als Akt des Glaubensvollzugs
  • Die Rechtfertigung biblisch-symbolhafter Sprache in einer naturwissenschaftlich geprägten Welt

Auszug aus dem Buch

3.6. Transzendentalität als Ort ursprünglicher Wahrheit

Die Möglichkeit aber überhaupt Wahrheiten erkennen zu können, wenigstens teilweise, verortet Rahner in Anlehnung an Kant in der „Transzendentalität“. In ihr ruhen die Bedingungen der Möglichkeit gegenständlicher Erkenntnis bzw. Erfahrung. Sie meint die „Geöffnetheit, Entschränktheit und Verwiesenheit des erkennenden Subjekts auf das Sein überhaupt.“ Franz Gruber versteht die transzendentale Wahrheit als objektive Gültigkeit der apriorischen Verstandesregeln und somit als die Möglichkeitsbedingung jeder empirischen Wahrheit.

Man könnte den Mensch also – da von Gott umgeben und in der Transzendentalität lebend – als „in der Wahrheit seiend“, bezeichnen.

Rahner geht soweit, die ursprüngliche Übereinstimmung von „Sein“ und „Erkenntnis“ anzunehmen. Gott allein ist „Sein“ und „Erkenntnis“ in einem, bei ihm ist die letzte Wahrheit, er ist die Wahrheit. Der Mensch hat als Geschöpf Gottes nur einen winzigen Anteil an jenem göttlichen Sein.

Transzendentalität also ist nicht nur die Möglichkeit der Erkenntnis überhaupt, sondern ist gleichsam ein Teil der Gnade Gottes, der uns die Freiheit schenkt, uns Dinge zu erschließen oder uns ihnen zu verschließen.

Zusammenfassung der Kapitel

1. Hinführung: Die Einleitung beleuchtet die existenzielle Bedeutung der Wahrheitssuche für den Menschen und motiviert die Beschäftigung mit der Theologie Karl Rahners im Rahmen des Seminars.

2. Der Begriff „Wahrheit“: Dieses Kapitel expliziert den allgemeinen Wahrheitsbegriff durch eine Analyse prominenter Wahrheitstheorien wie der Korrespondenz-, Kohärenz- und Widerspiegelungstheorie sowie deren Wahrheitskriterien.

3. Wahrheit bei Karl Rahner SJ: Der Hauptteil erläutert Rahners theologisches Verständnis von Wahrheit, welches er in die menschliche Transzendentalität einbettet und als dynamischen Glaubensvollzug begreift.

4. Rechtfertigung biblischen Redens von Gott: Dieses Kapitel diskutiert die Berechtigung und Notwendigkeit biblisch-bildhafter Sprache als Modell zur Erschließung des göttlichen Geheimnisses trotz einer naturwissenschaftlichen Entmythologisierung.

5. Resümée: Das Resümee fasst zusammen, dass die Annäherung an die letzte Wahrheit Gott durch ein menschliches „Stammeln“ geprägt bleibt, welches jedoch innerhalb des Glaubens als befreiend erfahren wird.

Schlüsselwörter

Wahrheit, Karl Rahner, Theologische Philosophie, Transzendentalität, Wahrheitstheorien, Offenbarung Gottes, Glaubensvollzug, Dogmatik, biblisches Reden von Gott, Erkenntnistheorie, Inkarnation, Fundamentaltheologie, Metaphysik, Existenz Gottes, Wissenschaft und Glaube

Häufig gestellte Fragen

Worum geht es in der Arbeit grundsätzlich?

Die Arbeit befasst sich mit der Wahrheitsphilosophie des Abendlands und deren spezifischer Ausprägung in der Theologie von Karl Rahner SJ.

Welche zentralen Themenfelder werden behandelt?

Zentrale Themen sind die philosophische Grundlegung von Wahrheit, das Verhältnis von profaner zu dogmatischer Wahrheit und die philosophische Rechtfertigung christlicher Offenbarung.

Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?

Das Ziel ist es, aufzuzeigen, wie Rahner eine „theologische Rationalität“ begründet, die es ermöglicht, den christlichen Glauben und die Existenz Gottes vor dem Hintergrund moderner wissenschaftlicher Erkenntnisse zu rechtfertigen.

Welche wissenschaftliche Methode verwendet der Autor?

Der Verfasser nutzt eine hermeneutisch-analytische Methode, basierend auf der Auswertung primär- und sekundärliterarischer Quellen zu Rahners Werk.

Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?

Der Hauptteil analysiert Rahners Konzepte von der Inkarnation Gottes in der menschlichen Natur, die Rolle der Transzendentalität und das Verständnis dogmatischer Aussagen als Glaubensvollzug.

Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?

Die Arbeit wird maßgeblich durch Begriffe wie Wahrheit, Transzendentalität, Glaubensvollzug, Dogmatik und die Theologie Karl Rahners charakterisiert.

Was bedeutet der Begriff „in der Wahrheit seiend“ bei Rahner?

Damit beschreibt Rahner den Menschen als ein durch die Gnade Gottes in die Transzendentalität eingebettetes Wesen, das grundsätzlich auf das Sein bezogen ist und somit zur Wahrheitssuche befähigt bleibt.

Wie bewertet der Autor biblisches Reden von Gott?

Der Autor argumentiert mit Rahner, dass biblisch-bildhaftes Reden nicht als wörtliche, naturwissenschaftliche Beschreibung, sondern als ein notwendiges, symbolhaftes Modell zur Annäherung an das unbegreifliche göttliche Geheimnis zu verstehen ist.

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Details

Title
Theologische Wahrheitsphilosophie des Abendlands am Beispiel von Karl Rahner SJ
College
University of Tubingen  (Katholische Theologie)
Grade
2,0
Author
Marc Weyrich (Author)
Publication Year
2010
Pages
20
Catalog Number
V180902
ISBN (eBook)
9783656036463
ISBN (Book)
9783656036661
Language
German
Tags
theologische wahrheitsphilosophie abendlands beispiel karl rahner
Product Safety
GRIN Publishing GmbH
Quote paper
Marc Weyrich (Author), 2010, Theologische Wahrheitsphilosophie des Abendlands am Beispiel von Karl Rahner SJ , Munich, GRIN Verlag, https://www.hausarbeiten.de/document/180902
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