Jürgen Theobaldy trifft mit seinem Text "Bilder aus Amerika" den Kern der Sache. Der Ich-Erzähler erinnert sich der Zeit seiner Jugend, in der es sich von den Verheißungen des fernen Amerika angezogen fühlte. Es berichtet von seinem Traum
„in Amerika aufzuwachen mit Jeans und Tennisschuhen, den
Baseballschläger unter dem Arm.“ Es schwärmt „vom frischen Rasen vor der High School, von rosa Zahnpasta und Ananas aus der Dose.“ Doch mit den Jahren kam die Ernüchterung.
„Und noch später sah ich junge Amerikaner […] abgeführt werden, weil sie ihre Einberufungsbefehle verbrannt hatten. Ich sah die qualmenden Häuser in den Gettos der Schwarzen, und ich sah die Nationalgarde im Kampfanzug gegen barfüßige Studenten, sah die Schlagstöcke der Polizisten, die lang wie Baseballschläger waren.“
Theobaldy war in der privilegierten Lage, sich sein Urteil aus der Ferne bilden zu können. Dieser Sicherheitsabstand blieb einer ganzen Generation vergönnt. Hunter Stockton Thompson war Teil dieser Generation. Glücklicherweise möchte man meinen. Ohne ihn hätte die Ära der Hippies auf einen ihrer wichtigsten Chronisten
verzichten müssen. Fear and Loathing in Las Vegas – A savage journey to the heart oft he American Dream erschien 1971 in den USA. 1977 wurde die deutsche Übersetzung von Teja Schwaner mit dem Titel Angst und Schrecken in Las Vegas – Eine wilde Reise in das Herz des amerikanischen Traums veröffentlicht. Mit der vorliegenden Arbeit möchte ich zeigen, dass Thompsons Buch in europäischen Buchhandlungen zu Recht einen Platz neben Büchern wie High Fidelity oder Trainspotting beanspruchen kann. Meine Intention ist keine
Gleichmacherei. Vielmehr geht es mir um den Beleg popliterarischer Eigenarten im Roman Fear and Loathing in Las Vegas. Als Textgrundlage dient eine bei Heyne erschienene Taschenbuchausgabe von 2005.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
Teil I
2. Pop – Annäherungen
3. Pop - Literatur
4. Heterogenität
Teil II
5. Das Buch
6. Exkurs: Gonzo–Journalismus
7. Inhalt
8. „[…] dieses verrotteten Jahres des Herrn, 1971“
9. Amerikanische Träume
10. Tellerwäscher und das Scheitern der Bewegung
Teil III
11. Bestimmung der popliterarischen Tauglichkeit
Zielsetzung & Themen
Die vorliegende Arbeit untersucht die Relevanz von Hunter S. Thompsons Roman „Angst und Schrecken in Las Vegas“ für den deutschen Popdiskurs. Ziel ist es, durch die Analyse gesellschaftskritischer Aspekte im Buch nachzuweisen, dass dieses Werk zu Recht als bedeutsamer Teil der Popliteratur verstanden werden kann.
- Begriffsbestimmung und Theoretisierung von Pop und Pop-Literatur
- Analyse des Gonzo-Journalismus als revolutionäre Schreibweise
- Historische Einordnung des Jahres 1971 und das Scheitern der Hippie-Bewegung
- Auseinandersetzung mit dem Mythos des Amerikanischen Traums
- Überprüfung popliterarischer Kriterien am Beispiel von Thompsons Roman
Auszug aus dem Buch
8. „[…] dieses verrotteten Jahres des Herrn, 1971“
„[…] ein Höhepunkt, der nie wiederkehrt. San Francisco Mitte der sechziger Jahre – ein ganz besonderer Ort und eine ganz besondere Zeit, wenn man daran teilhatte. Vielleicht geschah etwas von Bedeutung. […] aber keine Erklärung, keine Collage von Wörtern oder Musik oder Erinnerungen reicht an jenes Gefühl heran, zu wissen, daß man dabei war […].“
Die große San Francisco-LSD-Welle, Sit-Ins, Timothy Leary, das Woodstock-Festival - „Funken schlagen konnte man überall“. Für die Anhänger der Love-Generation gab es nicht den geringsten Anlass am Erfolg und an der Richtigkeit der Bewegung zu zweifeln: Ihre „Energien würden sich ganz einfach durchsetzen.“
Doch von der Rebellion der Hippies gegen das Establishment ist 1971 nicht mehr viel übrig. Im Großen Ballsaal des Desert Inn lässt Thompson Debbie Reynolds Sgt. Peppers Lonely Hearts Club Band interpretieren. Berücksichtigt man die Entstehungsgeschichte dieses McCartney/Lennon-Songs und die mit dem Vortrag von Debbie Reynolds einhergehende kontextuelle Verschiebung, gewinnt der Leser einen starken Eindruck vom Nachhall der Hippiebewegung wie Hunter S. Thompson ihn einschätzte. Bei Reynolds verblasst der Song zu einer Karikatur seiner selbst. Er hat alle seine ursprünglichen Implikationen eingebüßt. Den Besuchern werden Sitzplätze zugeteilt, es gibt Brandschutzbestimmungen und „die Lobby roch förmlich nach Eins-A-Resopal und Plastikpalmen – ganz ohne Zweifel ein Erste-Klasse-Refugium für Großverdiener und –ausgeber.“ Der Song ist also im Establishment angekommen. Der Traum, mit Hilfe von Liebe, Musik und Drogen für eine bessere Welt einzutreten, hat das große Erwachen nicht überdauert.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Die Einleitung stellt die Motivation des Verfassers dar, Hunter S. Thompsons Roman in den Kontext der Popliteratur zu rücken und dessen Bedeutung für den deutschen Diskurs zu belegen.
2. Pop – Annäherungen: Dieses Kapitel nähert sich dem facettenreichen und unscharfen Begriff „Pop“ über etymologische und literaturwissenschaftliche Definitionen an.
3. Pop - Literatur: Es wird die Entwicklung der Pop-Literatur in Deutschland skizziert und Dieter Hoffmanns Kategorisierung der verschiedenen Formen von Pop-Literatur vorgestellt.
4. Heterogenität: Dieses Kapitel thematisiert die inhärente Widersprüchlichkeit und Unbestimmtheit des Popbegriffs, welche gerade dessen Relevanz ausmacht.
5. Das Buch: Ein kurzer Überblick über die Entstehungsgeschichte und den autobiografischen Hintergrund des Romans „Fear and Loathing in Las Vegas“.
6. Exkurs: Gonzo–Journalismus: Einführung in die von Thompson entwickelte journalistische Schreibweise, die den Autor selbst in den Mittelpunkt rückt und auf Objektivität verzichtet.
7. Inhalt: Eine Zusammenfassung der Handlung, die den Trip der Protagonisten Raoul Duke und Dr. Gonzo nach Las Vegas und ihre drogengeprägte Suche nach dem amerikanischen Traum beschreibt.
8. „[…] dieses verrotteten Jahres des Herrn, 1971“: Analyse des historischen Kontextes von 1971 und die Darstellung des Scheiterns der Hippie-Bewegung anhand ausgewählter Szenen.
9. Amerikanische Träume: Untersuchung des Mythos vom „Amerikanischen Traum“ und dessen Vielschichtigkeit sowie der Desillusionierung durch soziale Barrieren.
10. Tellerwäscher und das Scheitern der Bewegung: Deutung der Las Vegas Reise als Metapher für den Untergang der Hippieära und das Scheitern der sozialen Experimente.
11. Bestimmung der popliterarischen Tauglichkeit: Die abschließende Argumentation, die Thompsons Werk auf Basis popliterarischer Kriterien als bedeutende Popliteratur klassifiziert.
Schlüsselwörter
Popliteratur, Hunter S. Thompson, Gonzo-Journalismus, Angst und Schrecken in Las Vegas, Hippiebewegung, Amerikanischer Traum, 1971, Gesellschaftskritik, Gegenkultur, US-amerikanische Literatur, Subkultur, Beatniks, Popdiskurs
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in der Arbeit grundlegend?
Die Arbeit analysiert Hunter S. Thompsons Roman „Angst und Schrecken in Las Vegas“ im Kontext des deutschen Popdiskurses und untersucht dessen Eignung als popliterarisches Werk.
Welche zentralen Themenfelder werden behandelt?
Zu den zentralen Themen gehören die Definition von Pop-Literatur, der Gonzo-Journalismus, die historische Zäsur des Jahres 1971, das Scheitern der Hippie-Bewegung und der Mythos des Amerikanischen Traums.
Was ist das primäre Ziel der Forschungsarbeit?
Das Ziel ist es, die „popliterarische Tauglichkeit“ des Buches zu bestimmen und zu belegen, dass es zu Recht in europäischen Buchhandlungen neben zeitgenössischen popliterarischen Werken stehen kann.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Arbeit nutzt eine literaturwissenschaftliche Analyse sowie die Anwendung popliterarischer Kriterien (wie Subversion, Gegenkultur und Stilmittel) auf den Roman, gestützt durch Fachliteratur.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in theoretische Grundlagen zum Popbegriff, eine Analyse der Handlung und der Entstehung von Thompsons Buch, eine historische Einordnung der Ära sowie eine tiefgehende Untersuchung der enthaltenen gesellschaftskritischen Metaphern.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Die Arbeit ist charakterisiert durch Begriffe wie Popliteratur, Gonzo-Journalismus, Amerikanischer Traum, Hippiebewegung, Subversion und Gegenkultur.
Warum spielt das Jahr 1971 eine solch zentrale Rolle in der Analyse?
Das Jahr 1971 markiert laut Autor das schmerzhafte Ende der Hippieära und den Wandel vom Aufbruch der sechziger Jahre hin zu einer Zeit der Desillusionierung, was sich zentral in Thompsons Roman widerspiegelt.
Wie definiert der Autor das Scheitern des „Amerikanischen Traums“ in diesem Kontext?
Der Autor zeigt auf, wie der Traum durch strukturelle Barrieren und die Kommerzialisierung (z.B. im Casino-Umfeld von Las Vegas) seiner ursprünglichen Ideale beraubt wurde und in eine „Sackgasse“ mündete.
Was unterscheidet den Gonzo-Journalismus von traditioneller Berichterstattung?
Im Gegensatz zur objektiven Berichterstattung stellt der Gonzo-Journalist seine eigene, subjektive Erfahrungswelt und seine aktive Teilnahme am Geschehen, oft unter Einfluss von Rauschmitteln, in den Mittelpunkt des Berichts.
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- Alexander Wloch (Author), 2009, Hunter S. Thompsons "Angst und Schrecken in Las Vegas" und dessen Relevanz für den deutschen Popdiskurs, Munich, GRIN Verlag, https://www.hausarbeiten.de/document/175782
