La présente étude porte sur le discours éducatif bourgeois dans Unterm Rad de Hermann
Hesse. Elle vise à interpréter le système éducatif présenté dans l’oeuvre comme un discours dans le
sens de Michel FOUCAULT. Partant de cette conception foucaldienne du discours, nous nous
sommes posé un certain nombre de questions, à savoir : quels sont les énoncés du discours éducatif
bourgeois dans Unterm Rad ? Quelles sont les normes et les valeurs de la société bourgeoise de la
fin du 19e siècle en Allemagne qui déterminent et définissent ces énoncés ? Quels types d’énoncés
sont rejetés et quels types de personnes sont bannis du discours ? Quelle position prend l’auteur par
rapport au discours bourgeois ?
De notre analyse, il ressort que le discours éducatif bourgeois postule une éducation
autoritaire qui consiste à dépouiller l’enfant de ses dispositions naturelles et à implanter en lui les
valeurs et les idéaux de la morale bourgeoise, tels que le succès, l’esprit de concurrence, l’esprit
d’épargne, la piété, l’amour pour la tradition, le respect de l’autorité et les règles préétablies, la
bravoure et la maîtrise de soi, entre autres. L’échec, la rébellion, l’auto-détermination, la détente, le
goût du neuf et du moderne font par contre partie de ce que discours bourgeois considère comme
des interdits. Cela implique que les génies et les élèves sous-doués sont considérés comme des
produits ratés du système éducatif et en sont bannis ou y sont marginalisés. Toutefois, le roman
Unterm Rad laisse apparaître une confrontation entre le système et les personnages qui en sont
exclus. Ces derniers développent des stratégies pour se soustraire au joug du système et surmonter
la marginalisation dont ils font l’objet. Dans cette confrontation, l’auteur prend le parti des
marginalisés et s’insurge contre le discours éducatif bourgeois. Cette prise de position est trahie
dans l’oeuvre tant par la présentation des effets néfastes qu’exerce l’éducation bourgeoise sur la
personne de Hans Giebenrath, le personnage principal, que par l’adoption d’un certain nombre de
tonalités dans le texte, à savoir la tonalité ironique, métaphorique et rhétorique. Enfin, l’ouvre
suggère des voies alternatives qui mènent à l’émancipation de l’individu, lesquelles voies passent
par la rébellion et la transgression des normes et règles préétablies.
Inhaltsverzeichnis
EINFÜHRUNG
I. ZUM FORSCHUNGSOBJEKT UND ZUR MOTIVATION
II. ZUR PROBLEMATIK DER ARBEIT
III. ZU DEN FORSCHUNGSHYPOTHESEN
IV. ZUM FORSCHUNGSSTAND
V. ZUM METHODISCHEN VORGEHEN
VI. ZUR GLIEDERUNG DER ARBEIT
KAPITEL I: BEGRIFFSBESTIMMUNGEN
I. DAS BÜRGERTUM
1. Zur Definition
2. Geschichtliche Entwicklung des Bürgertums
3. Bestandteile des Bürgertums
II. DIE ERZIEHUNG
1. Zur Definition und zu den Zielen der Erziehung
2. Die Erziehungsstile
KAPITEL II: AUSSAGEN DES BÜRGERLICHEN ERZIEHUNGSDISKURSES IN UNTERM RAD
I. DIE SCHULE UND DER BÜRGERLICHE ERZIEHUNGSDISKURS
1. Über den zu erziehenden Menschen
2. Über die Rolle der Schule
3. Über den braven Schüler
4. Über die ideale Erziehung
II. DIE BÜRGERLICHE HÄUSLICHE ERZIEHUNG
1. Das Kind in der bürgerlichen Familie
2. Respekt und Gehorsam gegenüber den Älteren
3. Sparsam leben, erfolgreich sein.
III. DIE RELIGIÖSE UND SENTIMENTALE ERZIEHUNG
1. Die Religion in Unterm Rad
2. Die sentimentale Erziehung
KAPITEL III : DAS VERBOTENE UND REGELVERSTOSSENDE INNERHALB DES BÜRGERLICHEN ERZIEHUNGSDISKURSES
I. UNZULÄSSIGE AUSSAGEN
1. Erholung und Durchfallen
2. Der neumodische Glaube
II. AUSZUSCHLIESSENDE SCHÜLERTYPEN IN UNTERM RAD
1. Der Schüler mit schlechten bzw. durchschnittlichen Leistungen
2. Der Genie
III. REVOLUTIONÄRE FIGUREN IN UNTERM RAD
1. Der witzige Dunstan
2. Der rebellische Hermann Heilner
KAPITEL IV: HERMANN HESSES STELLUNGNAHME ZUM BÜRGERLICHEN ERZIEHUNGSDIKURS
I. DIE SCHLECHTEN NACHWIRKUNGEN DER BÜRGERLICHEN ERZIEHUNG AUF DIE JUGENDLICHEN
1. Beschädigung der Gesundheit und Nachlassen der Schulleistungen des Jungen
2. Entfremdung von der Natur und den Menschen
II. DIE STIL- UND ERZÄHLHALTUNGEN IM ROMAN UNTERM RAD
1. Die ironische Stilhaltung
2. Die metaphorische Stilhaltung
3. Die rhetorische Stilhaltung
III. ALTERNATIVE WEGE ZUR ÜBERWINDUNG DER UNMÜNDIGKEIT
1. Transgression und Rebellion
2. Der Selbstmord als Ausweg
3. Der Rückkehr in die eigenen Kindheitserfahrungen
SCHLUSSBETRACHTUNGEN
Zielsetzung & Themen
Die vorliegende Arbeit untersucht den bürgerlichen Erziehungsdiskurs im Roman "Unterm Rad" von Hermann Hesse, indem sie das Erziehungssystem des Werks als Diskurs im Sinne Michel Foucaults interpretiert, um aufzuzeigen, wie gesellschaftliche Normen und Werte das Schicksal der Individuen determinieren.
- Analyse des bürgerlichen Erziehungsbegriffs und der damit verbundenen gesellschaftlichen Erwartungen.
- Untersuchung der schulischen, häuslichen und religiösen Erziehungsdimensionen im Roman.
- Identifikation der Mechanismen, die abweichende Aussagen oder Schülertypen (Genies, Rebellische) ausgrenzen.
- Bewertung der literarischen Stellungnahme Hesses durch Stilanalyse (Ironie, Metaphorik, Rhetorik).
- Darstellung alternativer Wege zur individuellen Emanzipation und Überwindung der Unmündigkeit.
Auszug aus dem Buch
1. Über den zu erziehenden Menschen
Der bürgerliche Erziehungsdiskurs versteht das zu erziehende Kind nicht als ein tabula rasa, wie es die Empiristen meinen, und nicht einmal als ein „unbeschriebene[s] Blatt“ im Sinne von Emile Durkheim. Vielmehr ist es, gerade im Sinne Rousseaus, mit Naturanlagen ausgestattet. Das Kind, wie es geboren ist, trägt in sich bestimmte natürliche und genetische Dispositionen. Aber im Gegensatz zu Rousseau sieht der bürgerliche Diskurs diese Anlagen nicht als Vorteil, sondern gerade als eine Gefahr. Das Kind, in dem die Kräfte und Begierden der Natur noch roh und unbearbeitet sind, ist „etwas Wildes, Regelloses, Kulturloses“ (50). Es ist gleich einer „gefährliche[n] Flamme“ (50), die die Gesellschaft zu brennen drohen kann. „Der Mensch, wie ihn die Natur erschafft, ist etwas Unberechenbares, Gefährliches. Es ist ein von unbekanntem Berge herbrechender Strom und ist ein Urwald ohne Weg und Ordnung“ (50).
Zusammenfassung der Kapitel
KAPITEL I: BEGRIFFSBESTIMMUNGEN: Dieses Kapitel klärt die theoretischen Grundlagen der Arbeit, insbesondere die soziologischen Begriffe Bürgertum und Erziehung, um den Kontext der bürgerlichen Gesellschaft des ausgehenden 19. Jahrhunderts zu definieren.
KAPITEL II: AUSSAGEN DES BÜRGERLICHEN ERZIEHUNGSDISKURSES IN UNTERM RAD: Hier wird untersucht, wie Schule, Familie und Religion als Erziehungsinstanzen die bürgerlichen Ideale in den Jüngling einzupflanzen versuchen und welche Tugenden dabei als normativ gelten.
KAPITEL III : DAS VERBOTENE UND REGELVERSTOSSENDE INNERHALB DES BÜRGERLICHEN ERZIEHUNGSDISKURSES: Dieses Kapitel widmet sich den Aussagen und Figuren, die vom Diskurs als unzulässig eingestuft und marginalisiert werden, sowie den Strategien, die diese Ausgeschlossenen entwickeln.
KAPITEL IV: HERMANN HESSES STELLUNGNAHME ZUM BÜRGERLICHEN ERZIEHUNGSDIKURS: Abschließend wird aufgezeigt, wie der Autor durch die Darstellung der negativen Auswirkungen und gezielte stilistische Mittel Kritik an der bürgerlichen Pädagogik übt und alternative Wege zur individuellen Freiheit aufzeigt.
Schlüsselwörter
bürgerlicher Erziehungsdiskurs, Unterm Rad, Hermann Hesse, Erziehung, Bürgertum, Diskursanalyse, Michel Foucault, Adoleszenz, Konkurrenzgeist, Autorität, Ausgrenzung, Rebellion, Kindheit, Emanzipation, Moral.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser wissenschaftlichen Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit analysiert den Erziehungsdiskurs der bürgerlichen Gesellschaft in Hermann Hesses Roman „Unterm Rad“ und untersucht, wie dieser Diskurs die Identität und Entwicklung der jungen Hauptfigur Hans Giebenrath prägt.
Was sind die zentralen Themenfelder der Analyse?
Die zentralen Themen sind der bürgerliche Erziehungsbegriff, die Rolle der Institutionen wie Familie und Schule, das Spannungsfeld zwischen individueller Naturanlage und gesellschaftlicher Normierung sowie die Mechanismen der Ausgrenzung von Abweichlern.
Was ist das primäre Ziel oder die Forschungsfrage der Arbeit?
Ziel ist es, zu entschlüsseln, welche Aussagen den bürgerlichen Erziehungsdiskurs ausmachen, wie dieser Diskurse die Handlungen der Figuren determiniert und welche Stellung Hermann Hesse als Autor zu diesem autoritären System einnimmt.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Arbeit nutzt primär die Kategorien der Diskursanalyse nach Michel Foucault, ergänzt durch Ansätze der Strukturanalyse, um die Funktionsweisen und Aussagen des untersuchten Erziehungsdiskurses offenzulegen.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in die Bestimmung grundlegender Begriffe, die Identifizierung spezifischer Aussagen des Diskurses, die Analyse der vom Diskurs ausgegrenzten Schülertypen und revolutionären Figuren sowie die Untersuchung der literarischen Stellungnahme des Autors.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Schlüsselwörter sind unter anderem der bürgerliche Erziehungsdiskurs, Machtstrukturen im Bildungswesen, die psychischen Folgen autoritärer Erziehung sowie die Rebellion des Individuums gegen das System.
Wie geht die Arbeit mit der Rolle der Schule im Roman um?
Die Arbeit zeigt auf, dass die Schule im Roman nicht als Ort der Förderung, sondern als Institution der „Vergesellschaftung“ fungiert, die das Kind seiner natürlichen Anlagen berauben soll, um es zu einem nützlichen, autoritätshörigen Mitglied der Gesellschaft zu machen.
Warum betrachtet der Autor den Selbstmord und die Kindheit als Themen?
Der Autor inszeniert den Selbstmord und die Rückkehr in Kindheitserfahrungen als verzweifelte Auswege des Protagonisten, um der „Unmündigkeit“ und dem erdrückenden Druck des bürgerlichen Erziehungsdiskurses zu entfliehen.
- Quote paper
- El-Shaddai Deva (Author), 2011, Der bürgerliche Erziehungsdiskurs in Hermann Hesses "Unterm Rad", Munich, GRIN Verlag, https://www.hausarbeiten.de/document/173383
