Zeigt der Bergfilm “Liebesbriefe aus dem Engadin“ aus dem Jahre 1938 die starke Frau oder doch eher das schwache Geschlecht?
In dieser Hausarbeit soll das in der Komödie „Liebesbriefe aus dem Engadin“ vermittelte Frauenbild im Zeitgeist des Bergfilms der 30er Jahre beispielhaft aufgezeigt werden. Es ist die letzte Phase der Weimarer Republik mit ihrer Aufbruchstimmung auch für die Frauen (Wahlrecht ab 1921) und der Beginn des immer dunkler werdenden Nazi–Deutschlands.
„Liebesbriefe aus dem Engadin“ ist eine turbulente Komödie in einer Berg- und Schneekulisse. Es geht um Skisport, vor allem aber um viele junge, neugierige und zahlungskräftige Damen aus dem Ausland, die ihren feschen aber raubeinigen Skilehrer Toni, gespielt von Luis Trenker, persönlich kennenlernen wollen. Bislang kennen sie ihn nur von einem Foto aus seinen vermeintlichen Liebesbriefen. Der Skilehrer Toni ist jedoch nicht deren Verfasser, sondern nur das unwissende Objekt der Begierde.
Wie in allen Filmen Trenkers stehen auch hier die Berge nicht im Mittelpunkt sondern sind lediglich Handlungsfläche für seine Filmerzählungen.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Begründung der Filmauswahl im Kontext des Zeitgeistes
3. Darstellung der Protagonisten im Spannungsverhältnis der Geschlechter
3.1. Ambitionen der weiblichen und männlichen Darsteller
3.2. Stilmittel zur Darstellung der Geschlechterrollen
4. Fazit
Zielsetzung & Themen
Die vorliegende Arbeit untersucht das Frauenbild in Luis Trenkers Bergfilm „Liebesbriefe aus dem Engadin“ (1938) und analysiert, inwiefern dieser Film das traditionelle, männlich dominierte Rollenverständnis des Bergfilm-Genres bricht oder bestätigt.
- Analyse der Frauenrolle im Kontext des Bergfilms der 1930er Jahre
- Untersuchung der filmischen Darstellung und Charakterisierung der Protagonisten
- Hinterfragung von Geschlechterrollen durch Kameraeinstellungen und Handlungsführung
- Gegenüberstellung von traditionellen Klischees und weiblicher Emanzipation im Film
Auszug aus dem Buch
3. Darstellung der Protagonist_innen im Spannungsverhältnis der Geschlechter
Die männliche Hauptrolle spielt der Skilehrer Toni Anewanter,. Toni ist ein rauer Naturbursche und Hahn im Korb bei seinen Skischülerinnen. Zu Beginn der Skistunde steht Toni erhaben wie ein Militäroberst beim Apell auf den Portalstufen des Hotels und spricht zu seinen 32 Schülerinnen in ruppigem Ton: „Gesungen habt Ihr wie die Katzen beim Vollmond“, aber morgen in der Bar… tanzen mit den Burschen, das könnt Ihr!“ Die Kamera zeigt die Skigruppe in Obersicht, d.h. von oben herab. Diese Kameraeinstellung dient üblicherweise der Darstellung von unterlegenen Personen. So ist es auch hier. Seiner Rolle entsprechend unterstreicht die Kameraeinstellung Tonis überlegene Anführerrolle einerseits und dokumentiert die unterlegene Position der untenstehenden Skischülerinnen andererseits.
Obwohl er seine Schülerinnen in harschem Ton abkanzelt, schauen sie lächelnd und entzückt auf Ihren mit kariertem Sakko und Fliege gut gekleideten und braungebrannten Skilehrer Toni. Diesmal richtet sich die Kamera in Untersicht aus Sicht der Gruppe hinauf zu Ihrem angehimmelten Schwarm. Diese Sichtweise wird als filmisches Mittel eingesetzt, um eine Person heroisch, souverän und überlegen darzustellen. Die Bewunderung ihres souveränen Idols bringt die Kamera auch hier zum Ausdruck.
„Wir marschieren jetzt auf die Idiotenwiesen.“ Obwohl gleichsam als Idiot_innen bezeichnet, schultern die Mädchen militärisch folgsam und in Soldatenmanier Ihre Skier mit einem fröhlichen Lied auf den Lippen „Skiheil, Skiheil, wie ist die Welt so schön“. Trenker bleibt seiner Sicht der natürlichen Hierarchie von ihm als Mann und überlegenem Anführer und der Frau als Unterstützerin treu. Folgerichtig führt er die Gruppe auf ihrem Weg zur Piste an. Das gleiche Bild wird auch von seinen Skischülerinnen reflektiert, die kritiklos ihrem Skilehrer Toni zum Idiotenhang folgen.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Die Einleitung führt in die Thematik der Darstellung von Frauen im Bergfilm der 1930er Jahre am Beispiel von Trenkers „Liebesbriefe aus dem Engadin“ ein und formuliert die Leitfrage nach der Stärke der Frauenrolle.
2. Begründung der Filmauswahl im Kontext des Zeitgeistes: Dieses Kapitel erläutert, warum der gewählte Film als Ausnahmeerscheinung im Bergfilm-Genre gilt, da er nicht nur männliche Freundeskollektive in den Mittelpunkt stellt.
3. Darstellung der Protagonisten im Spannungsverhältnis der Geschlechter: Hier erfolgt eine detaillierte Analyse der Filmfiguren wie Toni, Dorothy und Constance sowie ihrer Interaktionen im Spannungsfeld zwischen traditionellem Rollenverständnis und modernen Ansprüchen.
3.1. Ambitionen der weiblichen und männlichen Darsteller: Dieser Abschnitt beleuchtet die unterschiedlichen Ziele und Motivationslagen der Charaktere, von sportlicher Betätigung bis hin zu gesellschaftlichen Aufstiegs- oder Eroberungszielen.
3.2. Stilmittel zur Darstellung der Geschlechterrollen: Das Kapitel analysiert, wie durch Kleidung, Kameraführung und soziale Etikette die Geschlechterrollen visuell und erzählerisch im Film inszeniert werden.
4. Fazit: Das Fazit fasst zusammen, dass die Figur der Dorothy eine starke und ebenbürtige Frau darstellt, während andere Figuren weiterhin das Klischee des „schwachen Geschlechts“ bedienen.
Schlüsselwörter
Bergfilm, Luis Trenker, Liebesbriefe aus dem Engadin, Frauenrolle, Gender Studies, Weimarer Republik, Skifilm, Filmgeschichte, Geschlechterverhältnis, Rollenbild, Filmanalyse, Kino der 30er Jahre, Kameraeinstellung, Protagonisten, Identität
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser wissenschaftlichen Arbeit grundlegend?
Die Arbeit untersucht das Frauenbild in Luis Trenkers Film „Liebesbriefe aus dem Engadin“ von 1938 und analysiert die Geschlechterbeziehungen innerhalb des Bergfilm-Genres.
Was sind die zentralen Themenfelder der Analyse?
Zentrale Themen sind die Darstellung von Frauen als starke oder schwache Akteurinnen, die Hierarchien zwischen den Geschlechtern und der historische Zeitgeist der späten 1930er Jahre.
Was ist die primäre Forschungsfrage des Autors?
Die Arbeit versucht zu klären, ob der Film „Liebesbriefe aus dem Engadin“ ein traditionelles, schwaches Frauenbild vermittelt oder ob die weiblichen Charaktere emanzipierte Züge aufweisen.
Welche wissenschaftliche Methode wird zur Untersuchung herangezogen?
Es wird eine Filmanalyse angewandt, wobei insbesondere Kameraeinstellungen (Untersicht/Obersicht) und die inhaltliche Charakterentwicklung der Figuren untersucht werden.
Was wird im Hauptteil des Dokuments detailliert behandelt?
Der Hauptteil analysiert die männliche Hauptfigur Toni sowie die weiblichen Figuren wie Dorothy, Constance und Anni bezüglich ihrer sozialen Stellung, Ambitionen und ihres Verhaltens im gesellschaftlichen Kontext.
Welche Schlagworte charakterisieren diese Publikation am besten?
Die Arbeit lässt sich am besten durch Begriffe wie Bergfilm-Genese, Genderrollen, Filmästhetik der 1930er Jahre und die filmische Inszenierung von Geschlechterhierarchien beschreiben.
Wie unterscheidet sich die Rolle von Dorothy von der von Constance?
Während Dorothy als selbstbewusste, ebenbürtige Partnerin und starke Frau dargestellt wird, verkörpert Constance eher das Klischee der „zickigen“, abhängigen Touristin, welche die männliche Vorherrschaft lediglich kurzzeitig herausfordert.
Welche Bedeutung kommt der Figur der Anni in der Untersuchung zu?
Anni wird als moralische Instanz und ältere Schwester identifiziert, die durch ihre dominante familiäre Stellung die traditionelle Hierarchie ihres Bruders innerhalb ihrer privaten Sphäre bricht.
- Quote paper
- Charlotte Friedrich (Author), 2021, Die Rolle der Frau im Bergfilm der 30-er Jahre im Spannungsverhältnis der Geschlechter am Beispiel "Liebesbriefe aus dem Engadin" von Luis Trenker 1938, Munich, GRIN Verlag, https://www.hausarbeiten.de/document/1521472
