[...] Auf den folgenden Seiten soll also untersucht werden, ob sich Mary Jemison während ihrer Zeit bei den Indianern diesen wirklich nicht sozial und kulturell angepasst hat.
Inhaltsverzeichnis
1 Biographischer Überblick
2 Die Rolle der Frau des frühen 19. Jahrhunderts
2.1 Alltägliche Arbeiten
2.1.1 American Women
2.1.2 Seneca Women
2.1.3 Mary Jemison
2.2 Politische Betätigung
2.2.1 American Women
2.2.2 Seneca Women
2.2.3 Mary Jemison
2.3 Partnerschaft und Familie
2.3.1 American Women
2.3.2 Seneca Women
2.3.3 Mary Jemison
3 Zusammenfassung der Vergleiche
Zielsetzung & Themen
Die vorliegende Arbeit untersucht die gesellschaftliche und kulturelle Rolle von Mary Jemison vor dem Hintergrund des Vergleichs zwischen der Lebensweise amerikanischer Frauen im frühen 19. Jahrhundert und der Kultur der Seneca-Indianer. Es soll analysiert werden, inwiefern sich Jemison nach ihrer Entführung an die indianische Lebenswelt anpasste oder weiterhin an ihren ursprünglich erlernten westlichen Verhaltensmustern festhielt.
- Vergleich der alltäglichen häuslichen und landwirtschaftlichen Aufgaben
- Analyse politischer Mitspracherechte von Frauen in beiden Kulturen
- Untersuchung von Strukturen in Partnerschaft und Kindererziehung
- Die Rolle der kulturellen Identität im Lebenslauf von Mary Jemison
- Bedeutung der "Indian Captivity" als Motiv in der amerikanischen Literatur
Auszug aus dem Buch
2.1.2 Seneca Women
Die Rolle der Seneca women, die auch gantowisas genannt werden, steht in einem engen Zusammenhang zur Mythologie beziehungsweise zur Entstehungsgeschichte der Iroquois, die hier zum weiteren Verständnis kurz wiedergegeben werden muss: Vor sehr langer Zeit lebten die „People“ in Karionake, der Sky World, die zwischen den Sternen umhertrieb. Sie waren uns Menschen sehr ähnlich, besaßen aber ein immens großes Wissen und hatten außerdem übermenschliche Fähigkeiten. In der Mitte der Sky World hielt ein prächtiger, großer Baum – Ono’´dja – das obere und untere Ende von Karionake zusammen. Eines Tages stürzten die missgeleiteten Bewohner von Sky World diesen Baum um und es entstand ein riesiges Loch. Durch dieses stieß The Ancient One seine schwangere Frau, Sky Woman, da er neidisch auf ihre schamanischen Fähigkeiten war. Im Fallen griff sie nach Ono’´dja, weil sie auf Rettung beziehungsweise auf Weiterleben hoffte. Da sie die Wurzeln des Baumes zu fassen bekam, konnte sie verschiedene Samen und Keime ergreifen. In ihrer Rechten hatte sie die Three Sisters – Mais-, Bohnen- und Kürbissamen – während in ihrer Linken Tabak war.
Wie man also sieht, kommt der Frau schon in der Schöpfungsgeschichte die entscheidende Rolle zu. Durch diese Geschichte entstand unter den Seneca auch die Annahme, dass die gantowisas ein Vorrecht auf die Benutzung des Landes hatten. So stellte Seth Newhouse, ein Onodaga-Indianer, bei einer Versammlung der Five Nations Folgendes fest: “Women shall be considered the progenitors of the Nation. They shall own the land and the soil“ (Fenton 42). Allerdings muss man dabei anmerken, dass bei den Iroquois Begriffe wie Besitz und Eigentum etwas anderes bedeuteten, als sie das in der heutigen westlichen Gesellschaft tun: “To the Iroquois ... ownership did not mean transferable legal title; rather, it meant usufruct“ (Tooker 116).
Zusammenfassung der Kapitel
1 Biographischer Überblick: Dieses Kapitel zeichnet den Lebensweg von Mary Jemison von ihrer irischen Herkunft und Entführung durch die Shawnee bis hin zu ihrer Integration in den Stamm der Seneca nach.
2 Die Rolle der Frau des frühen 19. Jahrhunderts: Dieser Hauptteil analysiert strukturell die alltäglichen Aufgaben, politischen Rechte sowie familiären Rollenbilder von US-amerikanischen Siedlerinnen im Vergleich zu den Seneca-Frauen und ordnet Mary Jemisons Handlungen in diese Kategorien ein.
3 Zusammenfassung der Vergleiche: Hier werden die Ergebnisse der Analyse zusammengeführt, wobei Jemison als eine Person charakterisiert wird, die zwischen zwei kulturellen Identitäten gefangen blieb.
Schlüsselwörter
Mary Jemison, Seneca, Indian Captivity, 19. Jahrhundert, Frauenrolle, Iroquois, gantowisas, Kulturvergleich, Frontier, Lebensweise, Identität, Sozialisation, Politik, Landwirtschaft, Familie
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser wissenschaftlichen Arbeit primär?
Die Arbeit untersucht das Leben der Mary Jemison, einer weißen Frau, die im 18. Jahrhundert von Indianern entführt wurde, und analysiert deren Anpassung an die Kultur der Seneca.
Welche zentralen Themenfelder werden bearbeitet?
Die zentralen Felder sind der Vergleich von alltäglichen Tätigkeiten, politischer Partizipation sowie der Organisation von Ehe und Familie zwischen weißen Siedlern und dem Stamm der Seneca.
Was ist die Forschungsfrage der Untersuchung?
Die Kernfrage ist, ob sich Mary Jemison während ihrer Zeit bei den Indianern tatsächlich kulturell integriert hat oder ob sie ihr Leben lang an westlich geprägten Vorstellungen festhielt.
Welche wissenschaftliche Methode wird angewandt?
Es handelt sich um eine vergleichende Literaturanalyse, die auf historischen Aufzeichnungen und zeitgenössischer Sekundärliteratur basiert.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in die drei Bereiche Alltag, Politik und Familie, wobei jeweils die Normen der Siedler denen der Seneca gegenübergestellt und mit Mary Jemisons Biografie verknüpft werden.
Welche Schlüsselwörter beschreiben die Arbeit am besten?
Wichtige Begriffe sind Mary Jemison, Seneca, Indian Captivity, Frauenrolle, Kulturvergleich und Identität.
Welche Rolle spielten die "Three Sisters" in der Kultur der Seneca?
Sie repräsentieren Mais, Bohnen und Kürbis, die als Grundlage des täglichen Lebensunterhalts dienten und eng mit der mythologischen Rolle der Frau als Schöpferin verbunden sind.
Wie unterschied sich das Verständnis von Eigentum bei den Seneca von dem der Europäer?
Im Gegensatz zum europäischen Konzept des übertragbaren Eigentums verstanden die Irokesen Besitz eher als Nutzungsrecht ("usufruct").
Wie reagierte Mary Jemison auf ihre arrangierten Hochzeiten?
Mary Jemison beschrieb die Eheschließungen als schicksalhafte Bindungen, wobei ihre emotionale Distanz darauf hindeutet, dass sie sich zwar fügte, aber kulturell nicht vollständig verschmolz.
Welches Fazit zieht der Autor bezüglich Mary Jemisons Integration?
Der Autor schließt, dass Jemison zwischen den Welten gefangen blieb, da sie weder in der Stammespolitik voll aufging noch nach ihrer Rückkehr in die weiße Gesellschaft vollständig dort heimisch werden konnte.
- Arbeit zitieren
- Martin Weishaupt (Autor:in), 2007, Die Rolle der Frau im Amerika des frühen 19. Jahrhunderts und James Seavers, München, GRIN Verlag, https://www.hausarbeiten.de/document/133516
