Im Mittelpunkt der Untersuchung steht die Inszenierung von Gewalt im zeitgenössischen Lateinamerika. Dabei wird diese Inszenierung anhand des Buches und des Filmes Cidade de Deus/City of God untersucht. Die Kulisse bildet die lateinamerikanische Lebenswelt der Favelas in Rio de Janeiro.
Der Kinofilm Cidade de Deus von Fernando Meirelles wurde auf vielen renommierten Festivals der Filmkunst gefeiert. Er erhielt über zwanzig Auszeichnungen und ist weit über Brasilien hinaus bekannt. Dies alles obwohl er äußerst gewalttätig inszeniert ist, oder besser: Gerade weil er so gewalttätig inszeniert ist?
Inhaltsverzeichnis
I. Einleitung
II. Hauptteil
II.1. Das Buch und der Autor, Paulo Lins
II.2. Der Film und seine Inszenierung
III. Fazit
IV. Literaturangaben
Zielsetzung & Themen der Arbeit
Die vorliegende Arbeit untersucht kritisch die Form der Gewaltdarstellung im Film "Cidade de Deus" und beleuchtet im Vergleich mit der literarischen Vorlage von Paulo Lins die Frage nach der Intension und der tatsächlichen Wirkung der medialen Inszenierung auf den Rezipienten.
- Vergleichende Analyse von Buchvorlage und filmischer Adaption
- Die Rolle der Gewalt als Mittel der Sozialkritik vs. Spektakel
- Einfluss der medialen Inszenierung auf die Wahrnehmung des Zuschauers
- Wechselwirkung zwischen Fiktion und Realität im Kontext brasilianischer Favelas
- Bedeutung von Medienkompetenz und kritischem Hinterfragen
Auszug aus dem Buch
II.2. Der Film und seine Inszenierung
Während zwischen Paulo Lins und dem von ihm geschriebenen Buch, auf Grund seiner Herkunft noch enge Bezüge bestehen, ist dies bei Fernando Meirelles nicht der Fall. Dieser stammt aus “dem anderen Teil“ Brasiliens, von der anderen Seite der Gesellschaft. Er ist Weißer und entstammt der Mittelschicht.
Schon auf Grund dieser Tatsachen fällt es mir schwer zu glauben, dass er in einem solchen Interesse der Sozialkritik handelte, wie Lins dies tat. Auch an der Authentizität seines Werkes kommen dadurch schon im Vorfeld Zweifel auf, da er selbst nie in einer Favela gelebt hatte und die Verhältnisse dort somit auch nur aus zweiter Hand kennen konnte.
Diesem Authentizitätsdefizit versuchte Meirelles von Anfang an durch die Art seiner Inszenierung zu begegnen. Erst einmal ließ er Paulo Lins bei den Dreharbeiten mitwirken, wie Klaus Hart (2002) in seinem Interview mit Lins bemerkt. Als zweites bediente er sich eines Kunstgriffes, der im brasilianischen Film durchaus nicht neu, aber in dieser Form trotz allem etwas besonderes ist. Es wurden so gut wie alle Hauptrollen mit Laienschauspielern besetzt, die direkt aus einer Favela stammten. Weiterhin verlegte er auch die Dreharbeiten direkt in eines dieser Elendsviertel, was durchaus mit vielen Problemen und einigen Gefahren verbunden war.
Zusammenfassung der Kapitel
I. Einleitung: Diese Einleitung führt in das Thema der medialen Inszenierung von Gewalt im Film "Cidade de Deus" ein und stellt die Forschungsfrage nach den Motiven und Wirkungen der Gewaltdarstellung.
II. Hauptteil: Der Hauptteil analysiert den Werdegang der Geschichte vom Buch bis zur filmischen Umsetzung und untersucht, wie verschiedene Inszenierungsinstanzen die Wahrnehmung der Favela-Realität prägen.
II.1. Das Buch und der Autor, Paulo Lins: Dieses Kapitel erörtert die Hintergründe des Autors Paulo Lins und prüft, inwiefern sein Roman als Instrument der Sozialkritik fungiert oder durch die Darstellung von Gewalt kommerziellen Zwängen unterliegt.
II.2. Der Film und seine Inszenierung: Das Kapitel vergleicht die filmische Adaption von Fernando Meirelles mit der Vorlage und diskutiert, ob und wie die intendierte Sozialkritik hinter der gewaltlastigen Inszenierung zurücktritt.
III. Fazit: Das Fazit zieht eine Bilanz der Untersuchung und kommt zu dem Schluss, dass die Inszenierung durch Meirelles die beabsichtigte Sozialkritik Lins' gefährdet und zum kritischen Hinterfragen mahnt.
IV. Literaturangaben: Dieses Verzeichnis listet alle verwendeten Quellen und weiterführende Literatur zur wissenschaftlichen Bearbeitung des Themas auf.
Schlüsselwörter
Cidade de Deus, Paulo Lins, Fernando Meirelles, Gewaltinszenierung, Sozialkritik, Favela, Brasilien, Medienwirkung, Fiktion und Realität, Rassismus, Medienkompetenz, Authentizität, Teufelskreis, Simulation, Bildungsarmut.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser wissenschaftlichen Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit beschäftigt sich mit der medialen Inszenierung von Gewalt im Film "Cidade de Deus" und setzt diese in Bezug zur Romanvorlage von Paulo Lins sowie zur realen Lebenssituation in brasilianischen Favelas.
Was sind die zentralen Themenfelder der Untersuchung?
Im Mittelpunkt stehen die Diskrepanz zwischen beabsichtigter Sozialkritik und gewaltlastiger filmischer Ästhetik, die Wechselwirkungen zwischen Medienwirkung und Realität sowie die soziale Ausgrenzung in Brasilien.
Welches primäre Ziel oder welche Forschungsfrage verfolgt die Arbeit?
Die Arbeit untersucht, wie die Art der Inszenierung durch Fernando Meirelles die Übermittlung der ursprünglichen sozialkritischen Botschaft beeinflusst und ob dadurch eher eine kommerzielle Wirkung als ein Verständnis für die gesellschaftlichen Missstände erzielt wird.
Welche wissenschaftlichen Methoden werden verwendet?
Es handelt sich um eine medienwissenschaftlich orientierte Analyse, die qualitative Vergleiche zwischen Buch und Film vollzieht und dabei soziologische Thesen (u.a. von Jean Baudrillard und Marshall McLuhan) zur Einordnung nutzt.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in die Untersuchung des Autors Paulo Lins sowie die Analyse der filmischen Umsetzung durch Meirelles, wobei insbesondere die ästhetischen Mittel und ihre Auswirkungen auf das Publikum beleuchtet werden.
Welche Schlüsselbegriffe charakterisieren die Arbeit?
Die zentralen Schlüsselbegriffe sind Gewaltinszenierung, Sozialkritik, Favela, Authentizitätsdefizit, Fiktion-Realitäts-Wechselwirkung und Medienkompetenz.
Warum wird die Rolle der Laienschauspieler im Film als kritisch hinterfragt?
Obwohl der Einsatz von echten Bewohnern aus den Favelas authentisch wirkt, stellt die Autorin infrage, ob dies primär der Kunst dient oder auch eine werbetechnische Strategie zur Steigerung der filmischen Wirkung ist.
Welche Rolle spielt der Begriff der "Kultur des Wegsehens" in der Arbeit?
Dieser Begriff dient als Argument für Lins' explizite Gewaltdarstellung, da nach seiner Überzeugung nur schockierende Bilder die Aufmerksamkeit der brasilianischen Eliten auf die verdrängten Realitäten in den Favelas lenken können.
- Quote paper
- Anonym (Author), 2005, "City of God - Cidade de Deus". Eine Inszenierung von Gewalt und die Frage nach ihrer Intension und Wirkung, Munich, GRIN Verlag, https://www.hausarbeiten.de/document/1322512
