Ziel der Hausarbeit ist es, einen Vergleich zwischen dem iranischen und türkischen politischen System zu ziehen. Als Schwerpunkt wird der Einfluss der Religion auf das politische System analysiert. Dabei sollen besonders die Unterschiede und Gemeinsamkeiten beider Systeme hervorgehoben werden. Im ersten Kapitel behandelt die Arbeit allgemeine Fakten bezüglich der wirtschaftlichen, politischen und rechtlichen Gegebenheiten beider Länder und schildert einen Abriss der jüngsten Geschichte beider Systeme.
Danach werden schrittweise essentielle Institutionen, Organe und die Verfassungen miteinander verglichen und die Systeme anhand des Bertelsmann Transformationsindex eingeordnet. Zuletzt wird ein Ausblick gegeben, ob sich die Türkei islamisiert und welche Bedeutung die Staatsreformen der letzten Jahre hatten. Abschließend wird geprüft, inwiefern Parallelen zu der Islamisierung des Irans aufgezeigt werden können.
Die westlichen Länder und ihre Medien betrachten die politischen Entwicklungen im Nahen Osten kritisch und mit Vorsicht. Politische Unruhen und Korruption sind die vornehmlichen Attribute, mit denen Länder wie die Türkei oder der Iran oft in Verbindung gesetzten werden. Sie sind jedoch auch besonders wichtige Länder des Nahen Ostens hinsichtlich ihres globalen und lokalen Einflusses.
Beide Länder ringen um wirtschaftliche und politische Anerkennung in der Welt. Oftmals werden die Probleme der verschiedenen Regionen zusammen geworfen zu einem lokalen gemeinsamen Problem. Dabei ist es wichtig, die verschiedenen Kulturen, politischen Systeme und Verflechtungen zu differenzieren und zu analysieren.
Seit dem Verbotsverfahren des Generalstaatsanwalts gegen die Regierungspartei AKP 2008 wurde vermehrt über den Anklagepunkt der Islamisierung der Türkei durch die AKP debattiert. Seit der Demokratisierung 1946 erstarkten die islamistischen Kräfte immer wieder. Diese opponierten den kemalistischen Eliten des Landes. Bisher konnte das laizistische Verhältnis immer wieder hergestellt werden. Dennoch spiegelt die Geschichte der türkischen Politik einen stetigen Konflikt zwischen der strikten Trennung von Staat und Religion wider.
Inhaltsverzeichnis
1 Einleitung
2 Allgemeine Informationen
2.1 Allgemeines über die Türkei
2.2 Allgemeines über den Iran
3 Geschichtlicher Hintergrund
3.1 Geschichte der Türkei
3.2 Geschichte des Irans
4 Die politischen Systeme
4.1 Das politische System der Türkei
4.2 Das politische System des Irans
5 Bewertung
5.1 Bewertung der Transformation nach dem Bertelsmann Transformationsindex (BTI)
5.1.1 Bewertung der Transformation der Türkei
5.1.2 Bewertung der Transformation des Iran
6 Die Islamisierung der Türkei
7 Fazit
Zielsetzung & Themen
Die vorliegende Arbeit zielt darauf ab, die politischen Systeme der Türkei und des Iran einem detaillierten Ländervergleich zu unterziehen, um insbesondere den Einfluss der Religion auf die jeweilige Regierungsform zu analysieren und mögliche Parallelen in Bezug auf eine fortschreitende Islamisierung des türkischen Systems nach dem Vorbild der iranischen Revolution von 1979 zu prüfen.
- Vergleichende Analyse der politischen Institutionen und Verfassungen in der Türkei und im Iran
- Untersuchung des religiösen Einflusses auf staatliche Strukturen und politische Entscheidungsprozesse
- Einordnung der Regierungsqualität mittels des Bertelsmann Transformationsindex (BTI)
- Historische Aufarbeitung der gesellschaftspolitischen Entwicklungen beider Staaten
- Bewertung der aktuellen politischen Tendenzen Erdogans im Kontext der Islamisierung
Auszug aus dem Buch
6 Die Islamisierung der Türkei
Seit der Umwandlung der Türkei in einen Nationalstaat nach europäischem Vorbild durch den Staatsgründer Atatürk sind Staat, Politik und Gesellschaft mehrheitlich säkularisiert. Dennoch hat die Türkei „den Umbruch vom multireligiösen und multiethnischen Staat allein entlang des türkischen Nationalismus und des sunnitischen Islams bewerkstelligt – sie wurden zu den beiden Legitimationsressourcen des kemalistischen Staates. Die Hegemonie des Türkentums und die religiöse Homogenität sollten seinerzeit die nationale Identitätsbildung und territoriale Integrität stärken – dieses Dogma gilt bis heute.“31 Der türkische Staat strebt mit seinem säkularen Modell eine Annäherung an den sunnitischen Islam an, der von mehr als drei Vierteln der türkischen Bevölkerung praktiziert wird. Die Türkei hat zugesagt, den Glauben und seine Verwaltung ausschließlich durch zentrale staatliche Stellen finanziell zu unterstützen. Damit ist der sunnitische Islam faktisch verstaatlicht. Somit verzichtet der Staat nicht nur auf das Neutralitätsgebot gegenüber allen Religionen und erwirbt sich ein Auslegungs- und Kontrollmonopol. Ihr Zweck ist es, die türkische Gesellschaft zu säkularisieren, verschiedene religiöse Gemeinschaften zu homogenisieren und die kurdische Identität zu marginalisieren, um die territoriale Einheit des Landes zu gewährleisten.32
Diese Entwicklung schreitet fort. 2016 fordert AKP- Parteimitglied und Parlamentspräsident Ismail Kahraman eine islamische Verfassung und somit das säkuläre Fundament in Frage gestellt. Kahramans ist der Meinung die Türkei muss als muslimisches Land eine „fromme Verfassung“ annehmen. Die Proteste gegen seine Forderungen in Ankara werden niedergeschlagen. Präsident Erdogan selbst spricht von einer „Neuen Türkei“, eigenständig und losgelöst vom Westen. Die Forderungen lösten eine Debatte aus zwischen Regierung und Opposition. Die Opposition vermutete, dass mithilfe des Verfassungsprojekts von 2018 die Republik von Kemal Atatürk abgeschafft werden soll. Im Laufe der Zeit des säkularistischen Systems nach Atatürk entwickelte es sich zu einem Staatswesen in der frommen Muslime unterdrückt wurden. So durften Frauen mit Kopftuch nicht studieren oder in juristischen und politischen Berufen arbeiten. Zudem nutzte die säkularistisch geprägte Armee vermehrt Staatsstreiche, um
Zusammenfassung der Kapitel
1 Einleitung: Diese Einleitung führt in die aktuelle politische Spannungslage in der Türkei und im Iran ein und erläutert die Zielsetzung der Arbeit, die religiösen Einflüsse auf beide politischen Systeme zu vergleichen.
2 Allgemeine Informationen: Hier werden grundlegende Fakten zu den politischen Systemen, der Demografie und dem gesellschaftlichen Aufbau beider Länder dargestellt.
3 Geschichtlicher Hintergrund: Dieses Kapitel liefert einen Abriss der historischen Transformationen vom Osmanischen Reich bzw. dem persischen Kaiserreich bis zur Etablierung der jeweiligen modernen Regierungssysteme.
4 Die politischen Systeme: Die Strukturen der jeweiligen Verfassungsorgane, Exekutiven und Gesetzgebungsmechanismen werden hier detailliert gegenübergestellt.
5 Bewertung: Unter Anwendung des Bertelsmann Transformationsindex (BTI) werden das Demokratiepotenzial, die Marktwirtschaft und das politische Management beider Nationen quantitativ und qualitativ bewertet.
6 Die Islamisierung der Türkei: Dieses Kapitel analysiert die jüngsten politischen Forderungen nach einer verstärkten religiösen Orientierung und deren Auswirkungen auf das ursprüngliche säkulare Staatsmodell.
7 Fazit: Die Arbeit fasst die Ergebnisse zusammen und kommt zu dem Schluss, dass trotz zunehmender religiöser Einflüsse in der türkischen Gesellschaft ein politischer Systemumbruch, wie er im Iran 1979 stattfand, aktuell nicht erkennbar ist.
Schlüsselwörter
Türkei, Iran, Islamisierung, Politik, Religion, Säkularismus, Bertelsmann Transformationsindex, Demokratie, Autokratie, Regierungsform, Geschichte, Verfassungsänderung, Erdogan, Ayatollah Khomeini, Transformation
Häufig gestellte Fragen
Was ist das grundlegende Thema dieser Hausarbeit?
Die Arbeit untersucht einen Ländervergleich zwischen der Türkei und dem Iran mit dem Fokus auf die politische Rolle der Religion und die Frage nach einer möglichen fortschreitenden Islamisierung des türkischen Systems.
Welche zentralen Themenfelder werden bearbeitet?
Zu den Schwerpunkten gehören der geschichtliche Hintergrund beider Staaten, die Analyse der politischen Institutionen sowie die Bewertung der Qualität von Demokratie und Marktwirtschaft anhand des Bertelsmann Transformationsindex.
Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?
Das Ziel ist es, Unterschiede und Gemeinsamkeiten beider politischen Systeme herauszuarbeiten und zu prüfen, ob die Türkei eine ähnliche Transformation in Richtung einer religiös geprägten Republik durchläuft, wie es im Iran 1979 geschah.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Arbeit nutzt den vergleich-deskriptiven Ansatz unter Einbeziehung des Bertelsmann Transformationsindex (BTI) als konkretes Analyseinstrument.
Was deckt der Hauptteil der Arbeit ab?
Der Hauptteil behandelt die historische Entwicklung, die Erläuterung der politischen Systeme (bis hin zum Präsidialsystem bzw. Gottesstaat) sowie eine detaillierte Bewertung der Transformationsprozesse.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren das Werk?
Die Arbeit lässt sich durch Begriffe wie Islamisierung, Säkularismus, politische Systemtransformation, autokratische Tendenzen und den Ländervergleich zwischen Türkei und Iran erfassen.
Wie unterscheidet sich die Rolle des Militärs in den beiden Systemen?
Während die türkische Armee historisch als Garant des Säkularismus agierte, hat sich im Iran ein Repressionssystem entwickelt, das fest mit den klerikalen Institutionen und religiösen Führern verknüpft ist.
Welches Fazit zieht die Autorin bezüglich der Türkei?
Die Autorin kommt zu dem Ergebnis, dass die Türkei zwar einen zunehmenden Einfluss des Islams im Alltag verzeichnet, ein systemischer Umbruch bzw. eine vollständige Umwandlung nach dem iranischen Revolutionsvorbild gegenwärtig jedoch nicht zu erwarten ist.
- Quote paper
- Neele Kostial (Author), 2022, Die politische Entwicklung in der Türkei und im Iran. Islamisiert sich das türkische System wie der Iran 1979?, Munich, GRIN Verlag, https://www.hausarbeiten.de/document/1304947
