In dieser Arbeit möchte ich den Versuch wagen, die Kommerzialisierung der Techno-Kultur am Beispiel der Loveparade im Zusammenhang des Konzepts des Erlebniskonsums zu beschreiben, das mitunter von Theoretiker*innen wie Andreas Reckwitz differenziert und ausgearbeitet wurde. Dabei werde ich den Begriff zuerst definieren und im Anschluss eine Einführung in die Techno-Kultur unterbreiten, welche letztlich auf die Loveparade zugespitzt wird, um anschließend im einzelnen den Prozess der Kommerzialisierung gewinnbringend beschreiben zu können. In einem Fazit wird der Versuch dieser Kontextualisierung letztlich resümierend ausgewertet.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Erlebniskonsum
3. Techno-Kultur
3.1. Jugend- und Subkultur
3.2. Techno
3.3. Rave und Loveparade
4. Kommerzialisierung des Events
5. Fazit
Zielsetzung & Themen
Die vorliegende Arbeit untersucht die Kommerzialisierung der Techno-Kultur am Beispiel der Berliner Loveparade. Dabei wird analysiert, inwiefern diese Entwicklung als Resultat einer immanenten Steigerungslogik innerhalb des Konzepts des Erlebniskonsums nach Andreas Reckwitz zu verstehen ist, wobei der Übergang von der subkulturellen Gegenkultur hin zur kommerzialisierten Massenveranstaltung erörtert wird.
- Analyse des theoretischen Konzepts des Erlebniskonsums
- Untersuchung der Techno-Kultur als Musikgenre und jugendkulturelle Lebensform
- Historische Betrachtung und Transformation der Loveparade
- Diskussion der Kommerzialisierung als Strukturmerkmal von Subkulturen
Auszug aus dem Buch
3.2. Techno
Die im vorherigen Kapitel erwähnte Abgrenzung ist ebenso prägend für die Ausbildung des musikalischen Stils der Szene gewesen. „Die Ablehnung der herrschenden Lebenspraxis und der herrschenden Ästhetik […]“, die im vorherigen Kaptitel erwähnt wurde, steht auch in der Ausbildung der musikalischen Stilistik „[…] am Anfang aller im Underground formierten DJ-Kulturen.“ Dabei versteht sich Techno als unpolitische Musik, die keine konkreten gesellschaftlichen Forderungen stellt oder Interventionen im Sinne einer aktiven Umgestaltung vornimmt. Techno als Tanzmusik muss deshalb keine (erzählerischen) Inhalte präsentieren und kann sich deshalb darauf verlegen den gegenwärtigen Moment, eine Ekstase des Jetzt zu inszenieren. Diese Tendenz prägt auch die musikalische Struktur selbst.
Der nächste Schritt des Bedeutungsentzugs aus einem bestimmten Grund wäre dann dieser präsentische Gestus von Techno, dieses: „Alles ist jetzt Gegenwart und auch die Sequenzen sind nur dazu da, dass immer wieder ein Moment der Gegenwart inszeniert wird.“ Da ist es wichtig zu sehen, dass diese Inszenierung von einem Moment als präsentisch, als „dieser Moment ist nur dieser Moment und steckt in keiner Geschichte“, dass das empfunden wird und immer wieder erzählt wird als etwas wie eben Nullpunkt oder Urzustand oder Moment, in dem die Bedeutung erst entsteht.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Diese Einleitung führt in die Thematik der Loveparade ein und formuliert die Fragestellung nach der Kommerzialisierung der Techno-Kultur.
2. Erlebniskonsum: Das Kapitel definiert den Begriff des Erlebniskonsums als Wandel der Konsumgesellschaft hin zur Suche nach ästhetischen und emotionalen Erfahrungen.
3. Techno-Kultur: Hier wird der lebensweltliche und musikalische Rahmen von Techno, Jugendkultur und dem Format der Rave-Veranstaltung dargelegt.
3.1. Jugend- und Subkultur: Der Abschnitt beleuchtet die soziologische Bedeutung von Subkulturen sowie die Rolle der Jugend als Trägergruppe dieser Lebensentwürfe.
3.2. Techno: Dieses Kapitel analysiert die spezifische musikalische Struktur von Techno, die durch den Fokus auf den gegenwärtigen Moment statt auf narrative Elemente charakterisiert ist.
3.3. Rave und Loveparade: Hier wird die Entwicklung der Loveparade von einer politischen Demonstration zu einem internationalen Großevent und Erlebnisspektakel nachgezeichnet.
4. Kommerzialisierung des Events: Dieser Teil diskutiert die schleichende Integration von marktwirtschaftlichen Interessen in die Techno-Kultur und die damit einhergehende Entsubversivierung.
5. Fazit: Das Fazit fasst die Ergebnisse zusammen und bestätigt die Relevanz des Konzepts des Erlebniskonsums für das Verständnis des Wandels der Techno-Subkultur.
Schlüsselwörter
Techno, Loveparade, Erlebniskonsum, Subkultur, Kommerzialisierung, Jugendkultur, Rave, Massenkultur, Musik-Event, Differenzästhetik, Party-People, Anonymisierung, Konsum, Event, Gesellschaftswandel
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit?
Die Arbeit analysiert den historischen und soziologischen Prozess der Kommerzialisierung der Techno-Kultur, speziell am Beispiel der Loveparade.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Zentrale Themen sind der Erlebniskonsum, Soziologie von Subkulturen, die Entwicklung von elektronischer Tanzmusik und die ökonomische Vereinnahmung von alternativen Lebensstilen.
Was ist die primäre Forschungsfrage?
Die Forschungsfrage konzentriert sich darauf, wie die Kommerzialisierung der Techno-Kultur als Resultat der Steigerungslogik des Erlebniskonsums verstanden werden kann.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Arbeit stützt sich auf eine theoretische Kontextualisierung und Literaturanalyse soziologischer Konzepte, insbesondere auf Basis von Andreas Reckwitz.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Der Hauptteil analysiert die Entstehung der Techno-Kultur, die Bedeutung von Subkulturen sowie die Transformation der Loveparade vom Polit-Event zur kommerziellen Großveranstaltung.
Welche Begriffe charakterisieren die Arbeit am besten?
Begriffe wie Erlebniskonsum, Techno-Subkultur, Kommerzialisierung, Kapitalisierung und Rave-Kultur sind essentiell für das Verständnis der Arbeit.
Warum wird die Loveparade als Paradebeispiel genannt?
Sie gilt als Paradebeispiel, weil sie den Wandel von einer subkulturellen, politisch motivierten Demo hin zu einem global vermarkteten Massenevent exemplarisch darstellt.
Tritt die Kommerzialisierung von außen an die Techno-Kultur heran oder ist sie Teil davon?
Der Autor argumentiert mit Unterstützung von Ronald Hitzler, dass die Kommerzialisierung bereits im Kern der Techno-Kultur angelegt ist, da die Organisation solcher Großevents zwangsläufig kapitalintensiv ist.
- Arbeit zitieren
- Anonym (Autor:in), 2022, Die Kommerzialisierung der Techno-Kultur als Erlebniskonsum. Am Beispiel der Loveparade, München, GRIN Verlag, https://www.hausarbeiten.de/document/1290054
