Technik eröffnet uns ständig neue Möglichkeiten: Die Entwicklung von Flugzeugen, Zügen und Autos, aber auch die Medizintechnik oder das Internet, wir leben in einem Zeitalter, das uns dank der technischen Entwicklungen Möglichkeiten eröffnet, die unsere Vorfahren sich kaum vorstellen konnten. Aber was bedeutet "Technik" überhaupt?
Wir alle können unzählige technische Dinge nennen und haben eine gewisse Vorstellung davon, was mit "Technik" gemeint wird. Aber ist uns auch bewusst, was "das Wesen" der Technik ist?
In dieser Arbeit werde ich den Technikbegriff in dem 1953 von Martin Heidegger an der Technischen Hochschule München gehaltenen Vortrag "Die Frage nach der Technik" nachvollziehen. Dazu werde ich auf die Bedeutung des Wesensbegriffes und anschließend das Wesen der (modernen) Technik erörtern und analysieren, warum dieser technische Weltzugang der modernen Naturwissenschaft zugrunde liegt. Im Zuge dieser Untersuchungen thematisiere ich ebenso die Gefahren, die Heidegger ganz besonders hervorhebt.
Heidegger erfasst die Bestimmung der Technik in seiner Abhandlung durch einen Weg des Fragens: Wir fragen nach etwas, das nicht empirisch vorzufinden ist und könnten uns die "Frage nach dem Wesen" auch bei anderen Begriffen stellen. Die Frage nach der Technik betrifft uns in diesem „technischen Zeitalter“ allerdings besonders und diese Betroffenheit ist notwendig, denn nur sie bringt uns dazu, dass wir uns Fragen stellen und uns mit den Dingen auseinandersetzen. Wir "denken uns selbst mit" und genau das ist notwendig, um die Frage nach dem Wesen zu stellen.
Inhaltsverzeichnis
1 Einleitung
2 Die instrumentale und anthropologische Bestimmung der Technik
3 moderne Technik
4 Der Mensch als Meister der Technik?
5 Das Geschick
6 Naturwissenschaft und Technik
7 Die Gefahr in der modernen Technik
8 Bedeutung für Naturwissenschaft und Technik
9 Zusammenfassung und Fazit
Zielsetzung & Themen der Arbeit
Diese Arbeit setzt sich kritisch mit Martin Heideggers Vortrag „Die Frage nach der Technik“ auseinander, um das Wesen der modernen Technik und dessen Implikationen für den Menschen sowie das Verhältnis zu den Naturwissenschaften zu durchdringen.
- Die instrumentale vs. das Wesen der Technik
- Das Konzept des „Ge-stells“ und die Herausforderung des Menschen
- Das „Geschick“ als Befreiung aus der technischen Verfangenheit
- Die fundamentale Verbindung von moderner Technik und Naturwissenschaft
- Die Gefahren der modernen Technik für die menschliche Autonomie
Auszug aus dem Buch
4 Der Mensch als Meister der Technik?
Bei dieser Darstellung der neuzeitlichen Technik könnte der Eindruck entstehen, der Mensch sei „Meister der Technik“, weil allein durch ihn (sein Tun) das Wirkliche entborgen wird. Heidegger sieht die Rolle des Menschen im Entbergungsgeschehen aber folgendermaßen:
„Inwiefern vermag er (der Mensch) solches Entbergen? Der Mensch kann zwar dieses oder jenes so oder so vorstellen, gestalten und betreiben. Allein, die Unverborgenheit, worin sich jeweils das Wirkliche zeigt oder entzieht, verfügt der Mensch aber nicht“
Es besteht sogar die Gefahr, dass der Mensch selbst zum „Bestand“ wird. Dadurch, dass der Mensch herausgefordert ist, Naturenergien herauszufördern, wird er selbst zum „Bestellten“, gehört also in den Bestand.
Zusammenfassung der Kapitel
1 Einleitung: Die Arbeit führt in die Fragestellung nach dem Wesen der Technik ein, indem sie Heideggers methodischen Zugang durch das „Fragen“ als notwendigen Schritt zur Auseinandersetzung mit dem modernen technischen Zeitalter darstellt.
2 Die instrumentale und anthropologische Bestimmung der Technik: Heidegger prüft die gängige Auffassung von Technik als Mittel zum Zweck und erkennt deren Richtigkeit an, betont jedoch, dass damit das eigentliche, nicht-technische Wesen der Technik noch nicht erfasst ist.
3 moderne Technik: Hier wird das Wesen der modernen Technik als ein „Herausfordern“ definiert, das die Natur als reinen Energielieferanten oder „bestellbaren Bestand“ begreift.
4 Der Mensch als Meister der Technik?: Es wird geklärt, dass der Mensch nicht der Herrscher, sondern ein herausgeforderter Betreiber der Technik ist, wobei die Gefahr besteht, dass der Mensch selbst in den Status eines „Bestandes“ gerät.
5 Das Geschick: Der Begriff des Geschicks beschreibt das spezifische Schicken oder Fügen, das den Menschen auf den Weg des Entbergens bringt und ihm gleichzeitig die Möglichkeit der Freiheit eröffnet.
6 Naturwissenschaft und Technik: Heidegger analysiert, dass die moderne Technik nicht bloß angewandte Wissenschaft ist, sondern dass das „bestellende Entbergen“ bereits der Physik zugrunde liegt.
7 Die Gefahr in der modernen Technik: Die Gefahr besteht primär in einer Entfremdung, durch die der Mensch die Welteröffnung vergisst und die Welt nur noch instrumentell statt in ihrem wahren Wesen wahrnimmt.
8 Bedeutung für Naturwissenschaft und Technik: Es wird erörtert, wie das Wesen der modernen Technik beide Bereiche durchdringt und die Autonomie des Menschen durch die Fixierung auf eine rein nutzenorientierte Weltsicht bedroht.
9 Zusammenfassung und Fazit: Die Arbeit resümiert Heideggers Analyse des Ge-stells, betont die Notwendigkeit des „Geschicks“ für ein authentisches Weltverhältnis und mahnt zur Reflexion über den technischen Raubbau an der Natur.
Schlüsselwörter
Heidegger, Technik, Wesen der Technik, Ge-stell, Entbergen, Bestand, Geschick, Weltzugang, moderne Naturwissenschaft, Kausalität, Unverborgenheit, Aletheia, instrumentelle Bestimmung, menschliche Autonomie, Welteröffnung
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit im Kern?
Die Arbeit untersucht Martin Heideggers Reflexion über das Wesen der modernen Technik, um zu verstehen, wie unser heutiges Verständnis von Technik und Natur unsere grundlegende Beziehung zur Welt prägt.
Welche zentralen Themenfelder werden behandelt?
Die zentralen Themen sind das Ge-stell, das Entbergen, die Unterscheidung zwischen traditioneller und moderner Technik sowie das komplexe Verhältnis zwischen Naturwissenschaft und technischer Praxis.
Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?
Ziel ist es, die Gefahren aufzuzeigen, die entstehen, wenn der Mensch Technik nur noch als Mittel zur Ausbeutung betrachtet, und einen Weg zur Rückbesinnung auf eine tiefere Welteröffnung zu finden.
Welche wissenschaftliche Methode verwendet die Arbeit?
Die Arbeit nutzt eine phänomenologische und hermeneutische Analyse, die Heideggers Vortrag „Die Frage nach der Technik“ und seine Rückgriffe auf die aristotelische Ursachenlehre kritisch nachvollzieht.
Was steht im Hauptteil im Fokus?
Im Hauptteil liegt der Fokus auf der Definition des „Ge-stells“, der Rolle des Menschen im technischen Zeitalter und der historischen sowie wesenhaften Vorrangstellung der modernen Technik vor der Naturwissenschaft.
Durch welche Schlüsselbegriffe ist die Arbeit charakterisiert?
Die Arbeit ist geprägt durch Begriffe wie „Entbergen“, „Bestand“, „Ge-stell“, „Geschick“ und „Aletheia“.
Wie unterscheidet sich laut Heidegger die Landwirtschaft von der modernen Technik?
Während die traditionelle Landwirtschaft ein begleitendes „Sorgen und Fördern“ der Natur darstellt, erfordert die moderne Technik von der Natur die Bereitstellung von Energie und betrachtet diese rein als „Bestand“.
Warum könnte die Ansicht, der Mensch sei „Meister der Technik“, problematisch sein?
Diese Vorstellung birgt die Gefahr, dass der Mensch sich selbst verkennt und als Teil des „Bestellens“ ebenfalls zum Bestand und Objekt der Technik wird, anstatt sein Potenzial zur freien „Welteröffnung“ zu nutzen.
- Quote paper
- Marie-Therese Reinhard (Author), 2022, Heideggers Technikbegriff in "Die Frage nach der Technik". Mit Bezug auf den technischen Weltzugang der modernen Naturwissenschaften, Munich, GRIN Verlag, https://www.hausarbeiten.de/document/1236363
