Liebe und Hass sind Mächte, die die Menschheit beherrschten und beherrschen, früher und heute. Bei dem vorsokratischen Philosophen Empedokles werden sie sogar als göttliche Mächte definiert. Wie kommt Empedokles zu dieser Bezeichnung?
Der altgriechische Philosoph Empedokles lebte etwa um 485- 425 vor Christus . Er stammt aus Akragas, welches heute Arigento heißt. Der Lebenslauf Empedokles’ ist abenteuerlich und was davon stimmt, ist schwer zu bestimmen. Fest steht, dass er einen ähnlichen Ruf genoss wie Pythagoras, also den eines Schamanen, eines wundersamen Mannes, eines Mystikers und Propheten. Im Gegensatz dazu ist er aber auch ein Naturbeobachter, Physiker und Astronom gewesen. „Er behauptete, das ihm zur Verfügung stehende Wissen bilde den Schlüssel für die Beherrschung der Naturgewalten, mit ihm könne der Mensch die Winde anhalten, den Regen herbeirufen und sogar die Toten aus dem Hades zurückholen. Er glaubte fest an die Seelenwanderung.“ Sein Tod ist sagenumwoben, so soll er in den Schlund des Ätna gestürzt sein.
Empedokles hinterließ mehrere Fragmente. Die beiden bekanntesten sind die philosophische Dichtung „Von der Natur“ und die religiösen Gedichte unter dem Titel „Entsühnungen“. Beide sind im Versmaß des homerischen Epos verfasst. Des weiteren soll Empedokles Tragödien, politische sowie medizinische Schriften verfasst haben, von denen manche verschollen sind, manche umstritten.
Empedokles geht von vier Urstoffen aus – Feuer, Wasser, Luft und Erde – die von den beiden Kräften Liebe und Hass bewegt werden. Mit Hilfe dieser Grundkonstruktion erklärt er die Welt und ihre Zusammenhänge.
Doch welche Bedeutung haben die beiden Kräfte genau in seiner Philosophie?
Diese Hausarbeit soll sich mit der Frage beschäftigen: Welche Bedeutungen haben Liebe und Hass im Zyklus des Werdens und Vergehens bei Empedokles? Dabei werde ich zuerst Liebe und Hass charakterisieren, danach werde ich mich mit den vier Elementen beschäftigen, da diese der Grundstein vom Werden und Vergehen sind, welches ich im nächsten Abschnitt erläutern werde. Als letztes erläutere ich Werden und Vergehen im größeren Zusammenhang, nämlich in der Kosmogonie der Weltperioden bei Empedokles.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Welche Bedeutung haben Liebe und Hass im Zyklus des Werdens und Vergehens bei Empedokles?
2.1 Charakteristik von Liebe und Hass
2.2. Liebe und Hass im Zusammenspiel mit den Elementen
2.2.1 Die Elemente bei Empedokles
2.2.2 Kreislauf der Elemente unter Einwirkung von Liebe und Hass
2.3 Werden und Vergehen
2.4. Die Menschwerdung
2.5. Die Porentheorie
3. Schluss
Zielsetzung & Themen
Diese Arbeit untersucht die zentrale Rolle der gegensätzlichen Mächte Liebe und Hass im philosophischen System des Empedokles. Im Fokus steht die Frage, wie diese Kräfte den Zyklus des Werdens und Vergehens sowie die Entstehung der Welt und der Lebewesen steuern.
- Charakterisierung von Liebe und Hass als göttliche, triebhafte Naturkräfte.
- Die Lehre der vier Elemente (Feuer, Wasser, Luft, Erde) als Grundlage alles Seienden.
- Der kosmische Kreislauf und das Zusammenspiel von Mischung und Trennung.
- Die Theorie der Menschwerdung und das Entstehen sterblicher Wesen.
- Kritische Auseinandersetzung mit der Porentheorie und der historischen Rezeption.
Auszug aus dem Buch
2.1 Charakteristik von Liebe und Hass
Liebe und Hass sind entgegengesetzte Kräfte. Liebe wird auch als Aphrodite, Kypris oder Harmonie bezeichnet. Sie gewinnt abwechselnd mit dem Hass die Oberhand. Der Unterschied zwischen Liebe und Streit liegt im Charakter eben dieser Kräfte. Beide sind überall anwesend, auch der Streit.
Liebe und Hass sind körperliche aber auch persönliche Mächte; sie werden sogar mit Göttern gleichgesetzt, jedoch sind sie nur „triebhaft wirkende Naturkräfte, durchaus keine zweckbewusste Intelligenzen.“ Diese Aussage grenzt Liebe und Streit deutlich vom Vergleich mit Göttergestalten ab. Sie sind lediglich Kräfte, die in der Natur wirken und von Anfang an in ihr enthalten waren.
Der Streit steckt in den Gliedern des Sphairos, bis seine Zeit gekommen ist. Der Sphairos ist eine aus der Alleinherrschaft der Liebe durch Allverschmelzung hervorgegangene Gottheit.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Diese Einleitung stellt die Person Empedokles vor und definiert den Ausgangspunkt der Untersuchung: die philosophische Deutung von Liebe und Hass als ordnende Mächte im Werden und Vergehen.
2. Welche Bedeutung haben Liebe und Hass im Zyklus des Werdens und Vergehens bei Empedokles?: Dieses Kapitel analysiert das Wesen der zwei gegensätzlichen Mächte und deren unaufhörliches Wirken im kosmischen Prozess.
2.1 Charakteristik von Liebe und Hass: Hier wird das Verständnis von Liebe und Hass als triebhafte, aber nicht zweckbewusste Naturkräfte herausgearbeitet und von menschlichen Göttervorstellungen abgegrenzt.
2.2. Liebe und Hass im Zusammenspiel mit den Elementen: Untersuchung der Art und Weise, wie die elementaren Wurzeln durch die Wirkung von Liebe und Streit miteinander in Verbindung treten oder getrennt werden.
2.2.1 Die Elemente bei Empedokles: Vorstellung der vier Urstoffe (Feuer, Wasser, Luft, Erde), die als ewige, unveränderliche Bausteine des Seienden begriffen werden.
2.2.2 Kreislauf der Elemente unter Einwirkung von Liebe und Hass: Erklärung des dynamischen Prozesses, in dem Liebe zur Vereinigung und Hass zur Trennung der Elemente führt, wodurch Mischprodukte entstehen.
2.3 Werden und Vergehen: Darlegung der These, dass es keine absolute Entstehung oder Vernichtung gibt, sondern lediglich Mischung und Entmischung der vier Elemente.
2.4. Die Menschwerdung: Beschreibung der vier Phasen der biologischen Entstehung, in denen organische Substanzen und Lebewesen durch den Einfluss von Liebe und Streit geformt werden.
2.5. Die Porentheorie: Erörterung der (umstrittenen) These, dass die Einwirkung von Stoffen aufeinander über symmetrische Poren erfolgt, die eine Art Wahlverwandtschaft bestimmen.
3. Schluss: Zusammenfassende Reflexion über die Bedeutung von Empedokles’ Philosophie und deren Vorläuferrolle für spätere atomistische Theorien.
Schlüsselwörter
Empedokles, Liebe, Hass, Vorsokratiker, Elemente, Werden und Vergehen, Sphairos, Mischung, Trennung, Menschwerdung, Porentheorie, Naturphilosophie, Kosmogonie, Aphrodite, Streit.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in der Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit befasst sich mit der Philosophie des Vorsokratikers Empedokles und der zentralen Rolle, die er den Kräften Liebe und Hass bei der Erklärung der Welt zuschreibt.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Die zentralen Themen sind die vier Elemente, der kosmische Kreislauf von Mischung und Trennung, sowie die Entstehung der Lebewesen.
Was ist das primäre Ziel der Forschungsfrage?
Das Ziel ist es zu analysieren, welche Bedeutung Liebe und Hass im Zyklus des Werdens und Vergehens bei Empedokles konkret haben.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Arbeit basiert auf einer Analyse der überlieferten Fragmente des Empedokles sowie auf der Auseinandersetzung mit philosophischer Fachliteratur.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Der Hauptteil behandelt die Charakterisierung von Liebe und Hass, die vier Elemente, die Theorie der Menschwerdung und die umstrittene Porentheorie.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Wichtige Schlüsselbegriffe sind Liebe, Hass, Elemente, Werden, Vergehen, Sphairos und Mischung.
Wie unterscheidet Empedokles zwischen Liebe und Hass im Vergleich zu Göttern?
Empedokles sieht sie zwar als Mächte, definiert sie aber als triebhaft wirkende Naturkräfte ohne zweckbewusste Intelligenz, im Gegensatz zu menschlichen Göttergestalten.
Welche Rolle spielt der Zufall in der Menschwerdung?
Der Zufall spielt eine entscheidende Rolle bei der Formung von Lebewesen aus Gliedmaßen; nur die für den Kampf ums Dasein tauglichsten Gebilde können überleben.
Wie kritisch ist die Zuordnung der Porentheorie?
Die Porentheorie ist in der Forschung umstritten, da sie in den originalen Fragmenten des Empedokles kaum explizit erwähnt wird und von späteren Philosophen wie Aristoteles eingeführt worden sein könnte.
- Arbeit zitieren
- Doreen Kötschau (Autor:in), 2008, Welche Bedeutung haben Liebe und Hass im Zyklus des Werdens und Vergehens bei Empedokles?, München, GRIN Verlag, https://www.hausarbeiten.de/document/118699
